努力和能力小作文【一】
重构最理想的状态就是把态度和能力有机地结合和统一起来。当年中国国家足球队主教练米卢有一句名言叫做“态度决定一切”；时下许多领导在安排工作任务时也常对部属说“干不干是态度问题，干得好不好是能力问题”。上述两种说法，乍一听，似乎是有道理的。但仔细去琢磨一下，其意是态度是决定因素，态度比能力更重要，只要态度好，哪怕能力差一点，工作干不好也没问题了。诚然，这种观点是不全面的。比如中国足球队，态度好了就能决定一切、决定胜负？显然是不行的。所谓的态度，无非是对待训练、比赛要体现一种拚搏的精神，然而，没有高强的球技，态度再好，拚劲再足也是枉然的。工作也是这样，态度再好，工作能力不强，工作不能胜任，也是做不好工作的。无论做任何事情，态度与能力同等重要。作为事务的领导者、组织者，首先强调态度一定要积极，以高度负责的态度，以竭尽全力的态度去完成工作任务是正确的，因为思想是行为的先导，强调态度问题就是思想引导为先。但同时也要强调能力问题，不能因为忽视能力问题而影响全局工作。对个人而言，因能力问题完成不了任务，并不是个称职者，应发奋图强，努力提高自己的能力，以胜任本职工作。
努力和能力小作文【二】
有几个人闲来无事，在一起聊天。一个年纪大的人对周围几个人说：“吃梨对人的牙齿有好处，不过，吃多了的话是会伤脾的。吃枣呢，正好与吃梨相反，吃枣可以健脾，但吃多了却对牙齿有害。”
人群中一个呆头呆脑的青年人觉得有些疑惑不解，他想了想说：“我有一个好主意，可以吃梨有利牙齿又不伤脾，吃枣健脾又不至于伤牙齿。”
那位年纪大的人连忙问他说：“你有什么好主意，说给我们大家听听!”
那傻乎乎的青年人说：“吃梨的时候，我只是用牙去嚼，却不咽下去，它就伤不着脾了;吃枣的时候，我就不嚼，一口吞下去，这样不就不会伤着牙齿了吗?”
一个人听了青年说的话，跟他开玩笑说：“你这不是将枣囫囵着吞下去了吗?”
在场的人都哈哈大笑起来，笑得那个青年人抓耳挠腮，更是傻乎乎的了。
这个年轻人自作聪明，如果按他说的办法囫囵吞枣的话，那枣子整个地连核也吞下去了，难以消化，哪还谈得上什么健脾呢?我们学习知识也是这样，如果对所接受的知识不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剥，那是得不到什么收益的。
努力和能力小作文【三】
小老虎经常在河边玩耍，小山羊经常去那里玩耍。口渴时，他们在河边喝水。有一天，刚喝完水，小老虎抬头一看，遇到了小山羊。他们互相认识，在河边玩耍。天黑后该回家了，他们不愿意回家，小老虎说。你明天会回来吗？还给我。小山羊说。说完，他们就回家了。第二天，他们又在河边相遇，在一起玩得很开心。所以十多天后。
有一天。老虎妈妈发现老虎在和山羊玩，就问:你是不是每天都在和山羊玩？小老虎说:是的。虎妈说，羊的肉最好吃。为什么不***了它拖回去吃呢？这样我们就可以好好吃饭了。与此同时，小山羊的妈妈发现小山羊在和小老虎玩耍，就说:“你每天都在和小老虎玩耍吗？”是的`，小山羊说。山羊妈妈皱起眉头说:“他们是我们的天敌。它们的食肉动物看到我们就吃。”小山羊的妈妈反复告诉小山羊；明天不要和小老虎玩了，在河边吃草，看到小老虎就跑。小山羊说，我知道，妈妈。
第二天，小山羊又在河边喝水了。小老虎远远地看见了小山羊，假装亲密地大叫:加油，小山羊！小山羊说，我不去了。小老虎见小山羊过不去，只好跳上去，但小山羊早有准备，跑了。
努力和能力小作文【四】
我伸手去抓它的时候，它就举起蟹螯向我进攻，差点夹住我的手。嘴巴里不停的`地吐着泡泡，一副气呼呼的样子，好像说：“你敢戏弄我，让你尝尝我的厉害。”螃蟹虽然很凶，但还是成了我的美餐。
小蜗牛
爸爸带我去楼下捉蜗牛，我捉了几只带回观察。蜗牛背着大大的壳，就像一只大田螺。它小心翼翼地把脑袋伸出壳外，长长的触角像两根天线，似乎在传递信号。
我的手指一碰它，触角就缩回壳里去。爸爸告诉我，触角顶端是蜗牛的眼睛。蜗牛爬在玻璃上，我透过玻璃看见有很多小吸盘，怪不得它往上爬也不掉下来。
蜗牛爬行的时候，留下发亮的液体，这是蜗牛怕迷路才留下来的标记吧？
努力和能力小作文【五】
从前，吐谷浑国的.国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。
阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。
阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。
有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。
阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊!”
儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧!”
阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。
折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难。
努力和能力小作文【六】
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊?”
命运说：“你有什么功绩要和我比试?”
能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”
命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢?”
能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”
命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命;力与命紧密相联，命与力因果相关;有什么样的能力，就会有什么样的命运;而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
努力和能力小作文【七】
从前，有个叫公孙仪的人，非常善于弹琴。从他的琴声中能听得出泉水涓涓，也能听得出大海的怒涛，能听得出秋虫唧唧的低鸣，也能听得出小鸟婉转的歌唱。曲调欢乐的时候，会让人禁不住眉开眼笑，曲调悲哀的时候，能使人心酸不已，跟着琴声呜咽。凡是听过他弹琴的人，没有不被他的琴声打动的。
一次，公孙仪弹琴的时候，看到有几头牛在不远处吃草，不由得突发奇想：“我的琴声，听了的人都说好，牛会不会也觉得好呢?且让我来试一试。”
这样想着，公孙仪就坐到牛旁边，使出浑身的解数，弹了一首名叫《清角》的拿手曲子。这琴声果然美妙极了，任何人听了都会发出“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的感慨。可是那些牛还是静静地低着头吃它们的草，丝毫没有反应，就好像它们从来不曾听到过什么一样。
公孙仪想了想，又重新弹起琴来。这一次曲调变了，音不成音、调不成调，听上去实在糟糕，很像是一群蚊虹扇动翅膀发出的“嗡嗡”声，中间似乎还间杂有一头小牛“哞(mou哞”的叫声。
这回牛总算有了反应了，纷纷竖起耳朵、甩着尾巴，迈着细密的小步子走来走去地倾听着琴声。
牛终于听懂了公孙仪的琴声，那是因为这声音接近于它所熟悉的东西。所以我们解决问题的时候要根据不同事物的不同特点，对症下药地研究解决方法。
