“肉放上一周就全烂了”,新娘的爸爸向苏联军官说道。影片中当时的情境是,随着一阵忽然弥漫过来的不详的灰尘,苏联军官出现在村庄里,要求立即停止婚礼。他公布了一件大事,并传达了一个决议:斯大林同志昨夜去世,罗马尼亚要开始实行七天的哀悼,禁止一切公众活动,不准笑、踢足球、办婚礼。准备了很多食物招待亲戚和村民的新娘爸爸,只好和军官商量,他说:“这可是婚礼啊。”
《安静的婚礼》中的这个村庄遗世独立。在对村庄的设定上,你可以把它和《欢迎来到东莫村》里的东莫村,看成是一对素不相识的姊妹村。村民们对出现在身边的是朝鲜人民军还是韩国军人,对在边界上开来开去的是苏联人还是德国人的坦克,缺少根本性的觉悟。他们关心的首要问题是:肉就要烂了。
影片传达出的小人物陷于大时局中的命运感,则又会令人联想到《再见列宁》。弗拉基米尔·伊里奇·列宁同志的雕像被直升机悬吊着送走,约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林同志突然谜一样去世——这些大人物的“倒下”,和小老百姓到底有什么关系?然而他们激起的时代的巨震,就如同真实的地震那样,震源很远,但却精准波及范围内的每个家庭。可怜辛苦生存的人们,真的尽力而为了,他们让民主德国在79平方米的房间里延续,也尽一切可能,让婚礼照常举行。
三部影片都是苦中作乐的悲欢剧。《安静的婚礼》比《再见列宁》要超现实、魔幻得多,但还没让自己滑到《欢迎来到东莫村》中装疯卖傻的地步。
影片以一个摄制组前往村庄寻找古怪素材,以及最后他们正式开机拍摄,作为首尾的一对“引号”,中间的主体部分用于回溯1953 年3 月村庄里发生的离奇又悲戚的往事。首次执导长片的罗马尼亚导演霍拉蒂乌·马拉埃雷,真是擅长营造气氛的好手,并且擅长把各种不挨边的气氛得心应手地捏到一起。在开篇部分,他让观众和摄制组一起从轻松闲谈开始,迅速受到村庄诡异氛围的震慑。正当观众抖了两抖,做好准备观赏一个灵异事件时,他却切入了故事的正题,用优美到难忘的田园风光,一洗前面的不安。如此出乎意料的气氛转折,在影片中多次出现。尤其是鬼新娘的部分,在和乐融融的氛围中,让片中人物集体和观众惊恐对视,发生得不太快,但真有点缓慢地吓到我了。随之在恐怖和紧张的段落里,导演以夸张的戏剧感进行喜剧化处理。这部分叙事简洁,但是气场强。
如同片名透露的那样,影片最重要的段落,当然是那场无声的婚礼。前半段塑造的生动的村民角色,几乎悉数到场,超过17 分钟的时间里,人们少部分时间窃窃私语,多数时间仅能比手划脚。为了“老大哥”,一切都尽可能安静地进行,无声的鼓掌、无声的碰杯、无声的乐队、轻声的祝福……谁没有参加过婚礼,婚礼怎少得了吵吵嚷嚷?用现实的`来比对影片,越好笑处也就越心酸。
影片只以昔日优美的田园来讽刺荒芜的工业废墟,以年轻时谷仓中的尽情欢愉来怜悯眼前衰老孤单的人们。能够逃脱掉时代命运的,唯有皈依超现实世界的侏儒和鸟人们。
让人印象深刻的还有,无论是摄制组的部分,还是回溯的往事部分,所有对话都营造了一种会心的气氛,说的人只要开个头,影片中的听众全都默契意会,作出反应。用今天的网络用语来说,就是“懂的入”。这种默契揭示了大背景下集体的伤痕,尽管此时倒可以笑着观赏。
没错,日子是细水长流的,有喧闹的,也有安静的,喧闹时候我们不应该烦恼,安静时也不应该厌烦。重点在于我们的调整好我们的心情态。
青春就应该是喧闹的,人在年少时期当然要像牡丹一样妖娆独立人间第一香,此刻繁花似锦,争相斗艳,而所有的人都希望自己像牡丹一样,一枝独秀,在喧嚣的世界里成为竞夸天下无双艳,独立人间第一香的名花,赢得众人的喜爱敬仰。李白仰天大笑出门去,卓逸不群,世人仰羡。让生命之花恣意绽放,本就是人生真谛。然而随着年华的老去,在繁华落尽之后,看淡了红尘的熙来攘往,更多的人选择了固守宁静,周敦颐隐居濂溪独爱莲,只因那一份静如水的安闲,陶渊明回归田园独爱菊,只因那万花纷谢之后的娴静,他们正是在看透官场的喧嚣之后,追求生活的一份宁静。
当人在高处时,也会领略高处不胜寒的境遇,这时候就需要安静下来思索,当灯火阑珊,曲终人散之时,要学会安静地生存,而不是孤独神伤。即使外面依然喧哗,那分贝到达我们承受的极限时,我们会学着从内心深处找一片安静,在这个快速的,逼迫着人们前进的时代,我们是否应该学习一下行到水穷处,坐看云起时的洒脱。当人在安静时也要耐得住寂寞,在蛰伏中不断积蓄力量,修身奋起,自然也会成为万众瞩目的人物。然而我们也看到有人在喧闹中沉沦,不能自持,有人也在安静中颓废。为什么会如此,关键在于我们没有更好地思考,而是随波逐流,听人外物的安排。要明白没有人永远处于时代的潮头,安静下来,回味反省之后才能知道生活原本就是起起落落,盛极而衰,日子在安静和喧闹中交替而过。
当世界喧嚣的时候,我们要和这个节奏合拍,让自己成为时代的弄潮儿,要蹈浪而动,高蹈而行。当世界安静的时候,我们也会学会守住内心的安静,拥抱灵魂的和乐,悦观世界,静享生命之美。
在鸦雀无声的夜晚里,只剩下我一个人孤单的躺在床上,看着天上的繁星,时间一分一秒的过去了,但我还是觉得夜晚很漫长,就像是一个小孩拖着一辆卡车走路的速度一样漫长。
是谁还没睡?汽车还没睡,它要在我们到处去旅行;是谁还没睡?老鼠还没睡,它要到人类家偷东西吃,填饱肚子;是谁还没睡?便利商店还没睡,它要随时提供东西给我们使用;是谁还没睡?街上的路灯还没睡,它正在帮晚回家的孩子指导正确的方向;让他们平平安安的回到自己的家;是谁还没睡?医生还没睡,他要救许多在半夜生病或受伤的人;是谁还没睡?警察还没睡,他要管理整个城市的安危,还要去处理事故,还要捉小偷。
在远方的森林里,你曾发现过还有没睡觉的动物吗?高高的大树还没睡,它要为我们制造氧气;是谁还没睡?小草还没睡,它要趁这个一直长大;是谁还没睡?蜜蜂还没睡,它要吸收花粉;是谁还没睡?大海还没睡,它要让我们在它身旁玩水。
夜晚就像一个神秘的黑森林,每天都会发生许多你意想不到的事。
人的一生,由喧闹开始,却由安静结束。
我们吵吵闹闹的要来到人间,要知道一切;却在即将离开的时候,悄无声息。也许,在马上离开之前,有些人会大喊大叫,埋怨着人生苦短:还有太多太多没有享受到,太多太多遗憾。可是,一切都过去了,闭上眼睛,一切都结束了。
我想,很少会有人可以微笑着离开,加之如今的科技这么发达,我们要学习的这么这么的多,花费那么多时间学习还学不完不说,因为学习已成的,我们忽略了多少眼前的呢?这样说,真的,人生苦短。但一定会有人微笑着离开,他们不是做完了什么,而是做好了,在临走的那一刹那,眼前回首的画面,尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了!
当我们面对身边的人时,总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起,但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前,我们总会选择安静,其实到最后,那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们,自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间,而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外,剩下的时间,我们就没了知觉。
那块石头,就是等着被发现,等着被研究。这样一直等待着。
然后,后代的人又多了一个要学的。历史,存在。除了当时对当代人的那点意义外,又多了这个多后代人的负担。也许,会有人认为这是乐趣。追溯历史,去想象,去挖掘那遥远的,遥远的过去。当我们知道了一些,我们开心了;再知道一些,我们喜悦了;当我们知道了太多时,我们又迷失了。而那一些,只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢?
没人知道,也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代,只会在破烂的史书上找到那光辉的名字,然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰,默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生死,但永远不明白生命,生命就是生命,而不是单单的人。
就像雪花飘临人间,扬扬洒洒,看上去那样美好,令人陶醉。三九若至,也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾———雪是只能看而不能碰的温暖。
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