安徽合肥科技大学作文【一】
参观完合肥科技馆之后，我心中不免百感交集，有好奇、有吃惊、有开始的时候，并没有抱太大的期望，觉得不过排队浏览图书罢了，会很乏味，也很无聊。不过真正进入科技馆后，场馆内的各种仪器，各种设备令我眼前一亮。每一台机器上还有相应地图文讲解，那些熟悉的、陌生的、枯燥的、干涩难懂的原理、知识在这种方式下变得妙趣横生，如磁铁一般吸引着我的视线。最难忘怀的是半球形的影院，五六十人排排坐，一起看球壁上展出的有关恐龙的3D影象，当真如身临其境一般。
参观很快就结束了，但它带给我的思考却才刚刚开始。
爱因斯坦曾说过：“没有科学的人生，是乏味的。”科学，与我们的生活是息息相关，密不可分的。它不仅仅只存在于科学家心中，更存在于我们每个人的心中。每个人心底都曾有一个科学梦，虽然实现的人寥寥数几，但有梦，就有追求；有梦，人生才更充实。
当今社会是飞速发展的社会，正如三五十年前的人们，想象不到现在的生活，现在的人们也难以预料到未来的三五十年世界会变成什么样子。但唯一可以确定的是，科技一定扮演着至关重要的角色。现如今，国家之间的竞争更多体现在综合国力的竞争上，也就是经济和科技的竞争。正所谓少年强则国强，少年崛起则国之崛起，所以，为了我们的国家，为了实现中华民族的伟大复兴，为了我们的中国梦，青年一代当“为中华之崛起而读书”，肩负起应扛的责任，进取、拼搏、奋斗、在阳光下挥洒汗水，在风雨中勇敢前行，不畏强敌，不言已弱，共同创造祖国光辉灿烂的美好明天。 留恋、有感慨，不一而足。
安徽合肥科技大学作文【二】
跟着那那婉转悠扬的鸟叫，开过羊肠小路，周边变成了青翠挺拔的松树。那青色的树叶仿佛要滴出水来，鲜艳欲滴。我不禁牢牢注视着它，苍劲有力的树枝，饱经风霜的树干，给人一种常年与风雨顽抗，却仍坚持不懈的\'战斗精神。我心里暗暗佩服，目光随着松树一起，缓缓移向了我家的老屋。黑瓦白墙，让人不禁联想到江南水乡，一股韵味油然而生，那画出来的黑白花纹，绮丽又让人遐想翩翩。
这还不是最令人感到惊喜的，我最怀念的还是小时候，拉着爷爷一起玩的鱼塘。几年不回，已是大变样了。清澈明净的湖水，一眼可以望见池底的沙石。碧波荡漾，不知是鱼儿调皮，嬉戏弄出了涟漪；还是湖边顽童，淘气丢出的石子。我默默蹲坐在一旁。看老者甩出鱼钩，一气呵成的动作，让人感觉修炼很多年了。白发苍苍的老头，朦胧高远的青山，绿波荡漾的湖水，就像一幅惊艳绝伦的山水画一般。
不禁吟一首：“长恨春归无觅处，不知转入此中来！”
安徽合肥科技大学作文【三】
这一个中心相信大家已经知道了，就是指合肥市安徽省旅游中心城市。二段历史是指公元21x年的三国和公元195x年在这里成立了安徽省省会。三大特色呢指合肥是历史悠久的古城、新兴的科教名城和美丽的滨湖新城，也正因为此，合肥市一座既古老而又现代的城市。四大名人是包公、李鸿章、刘铭传、杨振宁。五大景点是指包公园、李鸿章故居、三河古镇、丰乐生态园和徽园。由于时间限制呢，咱们今天下午就去合肥最非常具有代表性的景点，包公文化园。
游客朋友们，在到达包公祠之前呢我先给大家介绍一下包拯：包公，姓名包拯，字希仁，北宋名臣。生于99x年，卒于106x年，享年63岁。有关包拯清正廉洁、铁面无私、执法如山的`故事，民间流传很多，世人尊称他为包青天。为了纪念这位刚正不阿的清官，后人陆续建成了包公祠、包公墓等一批纪念性的建筑物，形成了今天的包公文化园，大家请随我来。
我们现在所在的就是包公祠前了，它是包拯的家祠，全称为包孝肃公祠。迎面的一座白底黑框照壁墙，正堂两侧各卧石狮一只，雌雄各一。包公祠的正殿为五开间，正中安放着一尊高八尺的古铜色包公坐像，你看他一手执笏，一手握笔，高大威武，正气凛然，两边分别是王朝、马汉、张龙、赵虎，四大护卫的站立塑像，上方高悬着三方回文匾额，正中间是色正芒寒，两边分别是清风亮节和庐阳正气。大家再看，坐像左侧陈列的是为老百姓所熟悉并热情传颂的龙头、虎头、狗头三口铜铡。
游客朋友们，出了包公祠，大家可以看到东面的那座六角亭，就是廉泉亭了。亭内有口古井，据说凡清官好人喝了安然无恙，但赃官不孝之人饮此井水，便觉头痛不止，且无药可救，所以称为廉泉井。
再到包公墓看一看，大家小心台阶，这是一座比较完整的古代名臣陵园。进入墓园大门，我们可以看到一个高4.2米，宽10.5米得大型照壁，上面刻有包孝肃公墓园六个苍劲有力的楷书大字，照壁后面是子母双石阙。阙，是古代宫殿陵墓的肃穆场所前的高台建筑。古人入阙必得下车，以示礼敬。我们再往前走，现在大家看到的是专供祭祀用的享堂。享堂内设有神龛，供奉着包拯的神位，神位前的供桌上设有香台，供瞻仰祭祀者进香叩拜之用。有兴趣的朋友可以仔细观察一下。
由于时间的关系，我们今天的游览到此为止，万分感谢你们对我的支持，谢谢！
安徽合肥科技大学作文【四】
元旦放假的最后一天，我和爸爸去了合肥科技馆。
来到科技馆一楼，门口的地面上，有一块很大的玻璃投影屏幕，上面是一幅由许多娇艳的花朵组成的画面，当人一走上去，花瓣就会向四周散开，就像人真正走进了花丛中一样。
进了门，看见一棵高大的假树，旁边有块牌子，上面写着“太湖生态”。再往里，是一台巨大的“循环水钟”，它由很多粗细不同的玻璃管组成，里面充满了染成蓝色的水，水在不停地流动，用左边的粗玻璃管中的水柱高度表示几点，右边的水柱表示几分，通过这两根水柱，可以准确的知道时间。再往里面，是一台电脑，电脑让我了解了许多太湖特产方面的知识，如：白鲢的`长相和药用价值，旁边还有台显微镜，我十分好奇，看到里面有许多奇怪的东西，看了解说词才知道，原来是花鲢的细胞。
我们来到了二楼，这里是介绍与人体相关的知识，先来到一台测定人体脂肪的仪器旁边，它可以测定身体的脂肪含量，再根据输入的身高和体重数据，算出你身体的肥胖指数，并根据结果给出相应的健康生活方式的建议，生活中，如果有了这种仪器，我们就能随时对我们的胖瘦程度进行监控，让我们及时调整饮食，这样，就不会变得太胖或者太瘦了。我们来到一台显微镜前，通过镜筒，看到很多毛茸茸的东西会来回摆动，把我吓了一跳，其实，这就是沙门氏菌。
接着，我们又来到了三楼，这里是关于新发明的，在显微镜里看到了微小的纳米材料，它可以为人类完成许多特殊的工作。一转身，猛地看到“玻璃刀”三个字，开始还以为是用玻璃做的刀呢，心想：玻璃很容易碎，怎么能做刀呢？原来不是这样的，是用钢制成的刀，用来切割玻璃的。另外，还看到了用钛合金制品和航天服等，一些以前从未见过的东西。
四楼陈列的是一些十八、十九世纪的发明创造，如蒸汽机、怀表等现在几乎见不到的东西。
科技馆不仅好玩儿，还能让我们学到许多科学知识，我们只有从小努力学习，掌握更多的知识，长大以后才能为社会多做贡献！
安徽合肥科技大学作文【五】
犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。老农听着我的叙述，微微地笑：“樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。”
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红?
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版，一时自***又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与***动潮水般涌来，你是否有足够的.勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路?
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与***动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉?
人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床;更无需黄袍加身，便如蒲松龄“老于世情乃得巧，昧于世情则得拙”，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣，不择好音。为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
