四月的学习有些忙碌,所以没有读完很多书。其中读了快一个月的《创造自然》终于进度过半,随着传记主人公洪堡渐渐步入老年,他也不再有大把的机会进行壮游。而我却因为他的一段南美之旅,开始回忆起六年前我的一次旅行。
《创造自然》是一本关于德国自然科学家亚历山大·洪堡的传记。传记类的书我读的很少,总是先入为主地感到枯燥。(不知道你家有没有一本乔布斯传?)好在这本书里充满了冒险和旅行,所以断断续续地读,从主人公的童年读到了五十多岁了。洪堡是1800年代初最重要的自然学家,他对世界地理气候和水文的研究有巨大的贡献,而其中最为著名的莫属洪堡在1799—1804年的南美洲壮游。
图片摘自新京报20xx年的文章“洪堡诞辰250周年:第二位“哥伦布”的南美探险之旅”
这张图片显示了洪堡的南美之旅。其中,受后人津津乐道的钦博拉索峰火山之行始于1801年。洪堡一行人从波哥大(现哥伦比亚)来到了基多(现厄瓜多尔),彼时那里都属于西班牙殖民地。从基多出发,洪堡将要前往攀登当时的地球最高峰——钦博拉索峰。在海拔约5000米时,同行的挑夫罢工,洪堡与同伴却独自继续爬行,并成功到达了海拔约5880米处。在进行这一壮举的同时,洪堡还一路使用科学仪器测量和做实验,后来诞生了巨作Tableau。
这张画中,洪堡记录了钦博拉索峰各海拔位置气温、生态等情况
我很幸运地曾站在钦博拉索峰的脚下,在一个普通的羊驼牧场住过几天。读到《创造自然》,又重新回想起那一次旅行,然而因为已经过去多年,记忆有些模糊。我对厄瓜多尔最深刻的印象,就是近距离见到了、接触了很多很多动物。除此之外,还有第一次感受到比较强烈的高原反应,并且在不知情的情况下喝到了很奇怪的羊驼奶酪汤,吃到了竹鼠。当时可能比较无知,所以对旅行目的地也没什么期待,所以一切是那么新鲜那么冲击。直到现在回看照片,还能回忆起置身于茫茫山野间的心情。
接下来的照片都由我20xx年的iPhone5C拍摄。
从基多出发,我们坐车前往钦博拉索山脚下的青旅。一路上的风景就是这样,天很蓝,房子低而简陋。
我们住的青年旅社后面就是钦博拉索山,当时当地的工作人员向我们介绍时,我并不知道这是曾经的世界最高峰,让所有南美人都骄傲的火山。
爬到对面的小坡上,可以看到各种小山坡犹如圆弧形笔刷下的一道道绿波。
我们站在旅社对面的小坡上,并没有走远,但已经可以感觉到,身在自然中远离人烟的感觉。
第二天,开始爬山。视线远处是被白雪盖顶的`钦博拉索峰,一路上见到了马儿,羊驼,小羊,奶牛等各种动物,都在山间的草地上自由活动。看到旅人经过,都好奇地看着。
漂亮的马,后面是一群颜色各异的羊驼。说到羊驼,有一天傍晚遇到了牧羊(驼)人驱赶一群羊驼回家。那一批大多是白色的,非常毛茸茸庞大的一群,所经之处留下粪便,每一颗有乒乓球大小。
陪伴我们爬山的是一只精神小狗,他健步如飞跑得很快。
一路上也见到了一些村民,多是妇女。她们穿着当地特色的民族服饰,是厚重的黑色呢子套装,上面有彩色的刺绣。当地多用上好的羊驼毛做毛线,制成各种毛衣,围巾手套等商品出售。妇女们的装扮中,我印象深刻的是她们的鞋子。要知道我们这些游客都穿着登山鞋走着山路才勉强,而当地妇女都穿黑色长筒雨鞋且脚步轻盈。
围观村民剪羊毛,我有幸被选上做按住小羊的助手。小羊很乖,它的嘴唇好软,哈哈哈。期间村民和我说话,我用塑料西班牙语拼凑出,她告诉我她家有几十只小羊。
村民还抓了一只羊驼来剪毛,剪完有些好笑。
在青旅住的这几天,每天都是爬山。一开始几天同行的大部分人都出现高原反应,但我基本没有不适,只有在后来爬山到海拔比较高的地方才开始需要频繁休息。当置身于狂野之中时,经常四周只有自己一人,当时我觉得距离我的日常生活真的太远太远了,就像是来到了另一个世界。
旅行的后半,我们坐飞机前往加拉帕戈斯岛。上岛要交100美金,因为是自然保护区。在这里,气候植被等与基多完全不一样,加拉帕戈斯岛也是以生物多样性举世闻名。
整个机场建在沙地里,海关大厅也是半露天的,离开机场需要坐船。
首先是见到了象龟,它们体型巨大,四肢很长,脸部却面带微笑(?)
接下来是海豹。这里的海豹与游客可以说是没有距离,它们经常出没在栈桥上,旁若无人地玩耍。大部分时间它们聚在沙滩上睡觉。话说,最近看了一个动物纪录片叫Night on Earth(地球的夜晚),里面说到海豹的夜视力很差,跟人类差不多差,所以晚上蝙蝠会飞出来吸海豹宝宝的血。因为海豹是群居动物,所以有时候海豹妈妈会帮忙赶走吸血蝙蝠。
大蜥蜴Iguana,有些猎奇但是很美丽的动物。我觉得科幻电影里的蜥蜴人差不多就是这样。另外,之前看了一个纪录片the Perfect Planet,里面就有一段讲加拉帕戈斯岛上的蜥蜴去火山口生蛋,还蛮震撼的。不过我看到的这些是生态保护园里的。
也有出海看看。
翻照片还看到去爬山了,不过我没什么印象了。从照片里可以看到,加拉帕戈斯岛的植被更偏向热带雨林的感觉。在这里的青旅里,吃到了直接从树上摘下的大蕉(Plantains),喝了很多热带果汁,甚至过上了猫狗双全的生活。不过热带的气候真的很神奇,在这里我还看到了人生中最大的一场暴雨。
最后,离开加拉帕戈斯岛,去了瓜亚基尔,不过只是转机住了一晚酒店,所以没拍照片。
我的厄瓜多尔之旅已经过去六年了,但依旧是一段深刻的记忆。因为当年的无知以及零期待,所以收获了很多惊喜,还练习了一下塑料西班牙语,看到了很多动物植物,非常快乐。当时厄瓜多尔已经对中国免签了,但是估计政策没有完善我还是去办了签证,是在护照里敲了一个图章,现在看来已经是绝版了吧。
最后回到《创造自然》这本书。我还没有读完,但是我被洪堡这种“壮游”的精神所吸引。当然,洪堡当时可以全职旅行是因为他本身就很有钱,且混迹于上流社会。我所说的“壮游”是指去一个很远很远的地方,感受一个陌生的世界。好吧,千言万语,总之就是世界那么大,我想去看看。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:下下人有上上智,我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是由勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理,当英雄无用武之地,他除了要有大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给他的'第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶,大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫,和几千年来农人为后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草,而泰山可给他的又只有这平凡之草,而且没有东山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看,比东山还平凡,便说了一声:泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了,它想到自己老是站在寸土之中,终年被茅草包围着,陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇,幻想换换环境。一根树苗如此想,两根树苗如此想,三根树苗如此想,久而久之成趋向,便接二连三的,一天一天的,听到树苗对樵夫说,老人家,你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔,把它们一根一根地和茅草捆在一起,挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟,谁能分得出哪一缕是树苗的,哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀!你所栽培的幼苗是有了幻想,樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来,甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来,我们愿意把一切我们的汗,我们的血,我们的心,我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下,得到我们的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根地都长成参天的大树,你不高兴吗?创造之神!你回来呀!只有你回来,才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立,创造处处都有,时时都有,人人都有,可就是为什么缺少创造呢?原来关于不能创造,人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证,将所有关于不能创造的借口推翻,提出处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢?那就要克服惰性,拥有智慧、信念和意志。作者有理有据,设譬形象,深入浅出,分析透辟,且富有激情,具有极强的感染力。
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