夏日,在城市,香樟树是最为常见的。树不高,也没有特别浓密的枝叶,却给人一种保护伞的情感,吸收灰尘,净化空气,丈许的树荫刚好够人遮阳。雨后的世界是美丽的,道旁树亦是如此。听,风吹叶落时夹杂着雨滴的入地声,赏,叶隙间流动的雨水如跳跃的音符,奏响道旁树上的小型音乐会,也诉出非同凡响的大自然之声。
读过张晓风的《行道树》,作者笔下的行道树是一位无私奉献者的形象,因为社会需要,人们需要,行道树把自己立在城市飞尘里的苦煞当成了神圣的事业,即使忍受孤单、寂寞,信念却让他们默默奉献,我痛苦,但我无怨无悔,因为我的成就感和幸福感是哪样的深沉!
看到环卫工人,我仿佛看到了他们道旁树般的精神。在他人还在睡梦中时,环卫工人便早已起来工作,透骨的寒风,能将他们本就脆弱的身子吹得阵阵发抖,炎炎烈日,城市里的某个角落总能找到他们辛勤劳作的身影,好不容易偷个懒,躲在树荫下快意的抽根烟,舒展一下自己的身子,对来往的行人报以微笑,就是他们日子里最舒服的时刻了,这是多么值得我们去推崇以及尊敬的人啊?好似道旁树般,默默地,真诚第奉献了自己的身体,甘愿与困苦相伴,执着地干好那伤累的工作,值得,敬佩!
在农村,道旁树却是不太相同的\',它们不像江南水乡拥有诗意的杨柳,也不像异国他乡那红灿灿枫树,没有令人惊叹的美丽,消散的艳色,褪去了喧嚣,独剩下“无言的哲理”如同古寺里质朴的老僧,教会我们世间最淳朴的佛理。
无疑,道旁树的身份注定它没有华丽的外表,不像景观树那般能带给人视觉的冲击,但其内在的智慧却是景观树所不能比拟的,正是因为道旁树那默默奉献的精神,悄无声息般将智慧传递给他人,痛苦却无悔,帮助他人,成就伟大的人生,何乐而不为呢?
路往回走,从灯红酒绿到质朴无华,又有多少人能找到道旁树的意义,将奉献的种子,洒在自己的人生之路上呢?
漫画是一种具有强烈讽刺性和幽默性的图画。有的漫画会使人开怀大笑;有的会把人卷入沉思。可是当我看到《假文盲》这副漫画的时候,不但不想笑反而怒气冲天!
著名漫画家华君武老人画的《假文盲》的主要情况是:有四个大男人若无其事地站在候车道上,而侯车道上赫然立着一块与着“母子上车处”的牌子。可是有的却“视”牌不见;有的闭目养神;有的在漠视前方;有的则冷漠无情......他们以为站在这里是天经地义的。看到这里我们不禁要问,他们是文盲吗?社会公德又到那去了呢???但是这其中还有干部、军人、医生,按理说他们是接受教育程度最高的啊!可是他们却对一对母子不闻不问,为了自己的利益不惜去伤害别人。其道德是多么的差啊,简直是“金玉其外,败絮其中!”
现实生活中,也有类似的小情况,例如,在公共汽车上,常常有一些座位是给残疾人坐的,但是又常常发生一些“假文盲”事件。又如我们在超市都能看见一大片
草坪,而这些草坪上又插着“爱护花草,人人有责”等告示牌,可这些告示牌又有什么作用呢?还是一些顽皮的“假文盲”在草地上嘻戏、打闹、玩耍……,这些不都与漫画上所画的情况相似吗?这是因为他们一个个都是文盲吗?不!绝对不是!这是因为现在的人们太不讲道德,太不懂得谦让了!他们已把我们中华民族的美德抛之脑后了。
如果世界上少了漫画上的那种现象,少了那些假文盲,我们都遵守社会公德,做到自觉遵守公共秩序,自觉维护公共安全,自觉爱护公共财物,自觉保护人类赖以生存的环境。那么,我们的地球,将会变得更加美丽,更加漂亮!
心动不如行动,让我们行动起来。让我们多些谦让,多些关心,多些爱护,让这样的漫画,这样的不道德行为彻底地从我们的生活中消失吧!
每当我看到公交车上有母子站立地时候,我就会想起这样一幅漫画:
一对母子上车处的通道旁写着“母子上车处”,四个年强力壮的小伙子若无其事地站在那里,而一对母子却被挤在了一边,眼神中流露出了百般地无奈。而那四个年轻力壮的小伙子仍是面不改色心不跳的站在那,无视那个提示牌,装作假文盲。
看到这样一幅图片,怎能让我们不为之愤怒呢?
本来母子就是特殊乘客,就应该主动给他们让路,不能跟柔弱的母子抢位置;而现在已经有了“母子上车处”的提示牌,就是为了那些不讲文明的人去跟母子抢位置,可他们偏偏装作文盲不识字,太让人气愤了!
不仅如此,那四个身强力壮的青年,不但不给他们让位置,还把那对母子挤在了一旁,而且悠然自得的站在那里。被挤在一边的母子很是无奈,而那些人根本无动于衷。这四个身材魁梧的青年人,还 分别代表了军人、教师、商人和医生。
文盲固然可怕,但像这四个年轻人似的假文盲更可怕。知识上的文盲虽不识字,但道德上的文盲更被人瞧不起。我们一定不能像假文盲那样没有道德,要做一个讲文明、有公德心的人,让大家都尊重你!
城市,太吵。
农村,太静。
世界就是从宁静走到喧嚣的,所以喧嚣里也有一丝宁静,宁静里夹杂着一丝丝喧嚣。一切都是静悄悄的,后来是人类打破了宁静,人类制造了噪音。自然的噪音是最动听的,然而人类的噪音却是不合常理的。不管是喧嚣还是宁静,都是我们的生活所需的一部分。
我们总是活在一个喧嚣的世界,我们向往宁静,却与宁静有着可望不可即的距离。我们只能去适应。于是我们习惯了吵闹,谁在吵,我们听不见,周围在吵闹,而内心的世界却是宁静的,只是偶尔也会有一丝丝喧杂。
第一次来到这个城市的时候,这里所有的一切都令我反感令我厌恶。这里的人这里的车,时不时的吵闹,那声音已经刺痛了我的耳膜。我希望有那么一天避开车马喧嚣,远离世俗,过着属于自己的清静小日子。
远离,喧嚣。
漫步乡村田垄,手扶田中麦草,仰望远远的山的尽头,深呼吸那一阵阵凉爽的空气。这里的空气十分的清新干净,城市里的空气很污浊,空气里面有浮尘和异味。很久未曾呼吸这芬芳的空气,沉醉在这里,久久不跟离去。
忽然感觉少了那份喧嚣,我心里的世界忽地凄冷了。
在如此宁静的世界里,我居然忘记了自己的存在,忽然地有点不适应,忽然地有几许伤感。太过宁静了,过得有点没有原则。既然喧嚣是这个世上人为的,是我们生存的世界上应有的,宁静是何物?难道只属于自然,而我们人类只属于喧嚣的吗?
我们注定是活在喧嚣的世界里面,在喧嚣的世界里面聆听风雨声,聆听各种声音,那也是一种享受。当我们流泪的时候,至少这喧嚣声能让我们暂时止住了伤痛,让我们暂时远离难过的世界。这个世界太过繁华,太过喧杂。
只要我们心灵的世界是宁静的,如果能留一片属于自己的世界给自己,我们就能安详地活在喧嚣的世界中,从此不闻不问一切繁杂事物,过着属于自己的清清静静小日子。
我们最终还是无法远离喧嚣,总有一天,这个宁静的乡村将会变成嘈杂的城市。
——我们,终究远离宁静的世界。
——我们,终究回到喧嚣的世界。
“这寒冬腊月的,想冻死人啊!”“是啊!
是啊!
车子怎么还不来?”“就是,怎么还不来。”“好冷啊!
该死的鬼天气。”这是四个中年男子在车站的等车时发出的牢***,看样子他们等了很久了。
咦?“母子上车处”,这四个男人怎么站在母子上车处?难道他们不识字吗?怎么?怎么站牌后面有一对母子?看来他们也等了很久了吧,但是因为这四个人站在了乘车道上,让她只能站在边上等车。不过,他们是文盲,要体谅……咦?他们不像文盲呀,你看:
第一个体态发福,一身都是名牌,完全一副企业家的架势,怎么可能不识字呢?看他的模样,好像生气的没看见站牌上的字:我为什么不能来这等车?谁叫这天这么冷,我才懒得管他什么母子上车处呢。
排在他后面的是一个文质彬彬的小伙,是从对面的大楼来的,一看就是个白领,肯定识字。看他那副讨人厌的表情,把眼睛闭上,好像没看到一样的:谁说我不识字,完全是我没看见,这可不能怪我。
第三个是一位军人,“这年头,连当兵的都不识字,哎!
抱着孩子的妇女不由得低声叹气。这军人虽然受过严格的教育,但是这么多人在这,不会有人注意到他的,真的吗?我现在不就注意到他了吗?
排在最后的看起来相隔工薪阶层,但是这几个字最起码还是认识的。你看他好像因为抢到了位子在那里暗暗自喜,这天我戴这口罩都冷得受不了,这里有地儿上车都不来,真笨!
假文盲不光代表了知识文化的低下,更表现了那个社会道德素质的低下。从1992年开始的扫盲活动至今结束,还究竟是为什么呢?
贵州省遵义市正安县第二完全小学六年级:张颖
生活中,常有一些人为了自己一时的方便,而假装自己是文盲,但是这样明知故犯的“文盲”可曾想过,他们的行为给别人带来了多少麻烦?
我看过华君武的一幅漫画作品——《假文盲》。漫画中,一位衣着单薄的母亲怀抱婴儿来到公交车站等车,谁知,一些青年却站在“母子上车处”,将她挤在一旁。他们个个穿着厚实,把自己包裹得严严实实,那位母亲却在凛冽的寒风中瑟瑟发抖,怀中的孩子也冻得直哆嗦。母亲紧紧地抱着孩子,向那些青年投去求助的目光,那些年轻力壮的青年却视若无睹。难道他们看不见旁边竖着的牌子——“母子上车处”吗?也看不见一旁那位身子冻得直哆嗦的母亲的无奈与悲伤吗?不,不是的,因为他们是“文盲”,他们的眼睛虽然不盲,但是他们的心却是盲的,他们一心想着自己,哪有功夫顾及别人的感受呢?
他们明明知道这是“母子上车处”,是特别提供给那些带孩子的母亲,让她们优先上车,予以她们方便的。但他们明知故犯,为自己的一己私利,抢占别人的优先权!这些假文盲们,没有一点爱心,没有一丝同情心,这样的人是多么可恶!
而现实生活中也有许多这样的人。在人满为患的公共汽车上,不少年轻力壮的小伙子,稳稳当当地坐在位置上,而他们旁边,却站着白发苍苍的老人,他们的座位上贴着一张醒目的标语:老、幼、孕妇专座。而他们却厚着脸皮霸占着,没有一丝的不好意思。这些人,这些假文盲的行为,给人类的生活带来很多不必要的麻烦,使很多人受到伤害。
这一幅漫画,让我想起一句简单而又富有哲理的名言:“有一种财富叫精神,有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气彻底地消失吧!
我真诚地希望:从此以后,“文盲”行为消声匿迹,温暖真情撒播人间!
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