写一篇描写桂花形态和香气的作文【一】
(一广告中的后现代主义。所谓的后现代主义，其实就是一种文化的倾向，它拥有自己的价值模式，后现代主义表现为不满足于现状，不按即有的特定规律行事，不被陈旧的观念所束缚，渴望创新、发展以及改变[3]。例如在台湾中兴百货运用意识形态广告，在广告文案中所设计出的广告词，比如“服装就是一种高明的政治，政治就是一种高明的服装”，广告内容将各种服饰所带来的鲜明和特点，以及所要起到的作用都进行了充分的表达，如“当ARMANI套装最后一颗扣子扣上时，最专业而令人敬畏的强势形象于是完成”、“仅一件最弱不禁风的丝质细肩带衬衣，就会是他怀里最具攻击力的绵羊”，这些广告词以及内容，都颠覆了人们以往对服装的认知，过去人们认为服装除了御寒，就是为自身增添魅力，但是该意识形态广告却告诉人们，并不是这样，不同的衣服能塑造出不同的人格魅力，为我们的行为增添吸引力，甚至帮助我们达到目的。
(二为消费“立法”。意识形态广告主张消费的正确性以及对时尚的崇拜，它能够使人们自愿地对广告中所描述的消费进行参与，这种对广告中消费理念的认同就间接地将广告中的理念转变为了自己的理念，而广告作为传播这一理念的有效途径，相当于为消费找到了合理的指示，为消费“立法”，表示消费进行的必须性和“合法性”[4]。比如：“只要是黑色，你就无力抵抗。只要是镶珠鱼鳞亮片，你就不再矜持。只要是动物斑纹的毛绒绒，根本你就要抓狂。真是的，幸亏遇上了PRE-SALE，否则谁又能救得了你呢?”
写一篇描写桂花形态和香气的作文【二】
我们知道，电视电影目前在中国还只是在电视上与观众见面，虽然有朝一日它一定会在现代科技的帮助下走入影院，但它的主要的存身之地还是在突屏。家庭观影的方式就决定它所应追求的视听效果，营造视听奇观不是电视电影的首要目的。因为在这样的观影环境中，制作者苦心营造的视听效果在小小的荧屏上显现不出它的魅力。像《泰坦尼克号》、《珍珠港》等影片是非电影莫属的；它给人们的许多观影愉悦都来自影院大银幕、音响等才可能显现出的视听冲击。小小的荧屏，很难形成巨大视听冲击力。同样是飞机快速地穿越山峦河谷，但我们在科技馆环幕影院观看美国影片《速度》时，特殊的观影环境使我们与影片的间离感完全消逝：我们的椅子会跟着腾飞，我们坐不稳，我们急速地眩晕——我们被带入画面，无法脱身。我相信，髙希希的《人沙暴》放到环幕影院太?放映，丨一定会有我们观石《速度》那样的视听感受。怛是家屮的电视机，不能给予我们这样的卓受，我I不端花太大的精力在电视电影上营造视觉舒观n彳II.某些视听效果还是应该为电视电影所注总。这种视听效果4、是作用T感'r'Ifi丨足作t丨T'心灵的，它配合着阅读，对某些情节进行着强化和点染，在观众的记忆里—划下深深的痕迹。看《恋爱季节》、%《我真棒》之后好长时间了。影片最:：:|后的段落依然让我记忆犹新。《恋M爱季节》中，李铁因为误会而失去了赵芳，他想尽各种办法都无法找到她，李铁的心陷入深深的疼痛和冷寂。应该说该片的导演睿子是一个非常会用画面讲故事的导演，在他使李铁与观众同时绝望的时候，又及时地让赵芳出现了。她是这样表现李铁获得新生的表情的：昏暗的咖啡屋里，李铁惊讶而呆滞的脸，突然一道金色的光照到他的脸上，紧接着他的整个人都亮堂起来，虽然李铁的表情没有变，但你通过这一片金色的光，分明看到李铁明亮幸福的心境。导演通过作用于观众心灵的视觉冲击，成功地完成了一次叙述，成为导演给予观众最愉快的视觉礼物。《我真棒》中的第三个小故事“水煮牛肉”的最后，获得好成绩的孩子和他的家庭教师一同游泳出来后，天空突然下起了雨，孩子突然从躲雨的地方骑着自行车欢快地冲进雨中，然后他的家庭教师也跟着冲进去。在师生欢畅的心境中，我们看到空中落下的雨，不是雨滴也不是雨线，而是密密挤挤细细碎碎的小方片，闪着银色和金色的光。这真是神来之笔，此时惟有这世上从未出现过的“雨”方能表达这个孩子从未有过的喜悦心境，观众也只有通过这奇异的雨的诠释，才能明白这孩子是多么的轻松与欢畅。这种作用于心灵的异样的画面展现，真正让观众领略了影视画面的叙事魅力。
所以，电视电影的视觉语言应该在冲击观众心灵上下功夫，而不要将资金和心血花在营造视听奇观上。小小的电视荧屏无力助你完成你的这种“艺术理想”。
电视电影应注意的形态和特性不仅仅局限于以上所列，如利用电视电影创作班子短小精悍、小投资、小制作、短周期，影视频道覆盖面较宽的优势，制作纪实性节目和重要的纪念日节目；如为满足电视市场的需求，强化电视电影的市场竞争力，制作类型化的电视电影娱乐片如为避免环境干扰，电视电影人物语言必须字幕化等问题，都应是电视电影所要注意的。
写一篇描写桂花形态和香气的作文【三】
由于意识形态广告所主张的消费观念是“实现自我”，崇尚消费和时尚，颇有一种要为消费建立法则的意味，这种消费观念使消费者开始拥有应该进行享受的意识，而广告又将这种意识进行了加强，将消费者的消费***、购物***全部反映在了生产出的产品当中。意识形态广告宣扬的是对消费进行赞美的价值观，这使得消费者开始出现对物质的崇拜。在后现代社会中，消费中的许多界限已经被打破，关于消费以及时尚的观念更多的来自于普罗大众。
写一篇描写桂花形态和香气的作文【四】
(一意识形态广告的概念。意识形态广告的重点和特点都是因为“意识形态”这四个字，那么什么又是意识形态呢，它又具有哪些特点。首先，意识形态是指在社会发展过程中在整个社会经济发展之上所形成的一种观念，它为整个国家或者团体的行为进行指导，同时又代表着国家或者团体的利益[1]。所谓的意识形态具有三个特点，分别是群体性、系统性和历史性。因为意识形态是以整个国家以及团体为基础的，所以它很容易被整个社会还有人们所接受，并且不具备特殊性，是社会中普遍存在的，因此，如果将意识形态运用到传媒技术中，就会使意识形态广告容易被人们所接受，并且带来巨大的经济效益，这就造就了意识形态广告的产生。
所谓的意识形态广告就是指那些不直接对进行宣传的`产品进行描述，突出产品功效，而是通过对意识形态进行影响而间接对广告产品的功效进行推广，从而达到产品的销售目的[2]。意识形态广告在进行产品的宣传时，并无对产品的详细描述，并且没有产品的完整信息，而是通过让消费者认为广告中的影像就是产品，使观众对产品进行想象和联系。
(二意识形态广告中的后现代主义。随着社会的发展以及消费水平和消费观念的提高，人们在进行消费的过程中很容易受到广告的影响，因此广告在人与产品的互动中起到了极大的作用。广告刺激着消费的提高，调动消费者的消费情绪，促进产品的经济收益。随着社会达到后现代时期，消费中的产品、品牌、商标等符号加强了消费的体验，进而产生了一种混乱的消费风格和生活方式。在这样的消费环境下，意识形态广告利用后现代主义，将后现代主义风格以及民族和西方的特色等这些内容都加入到广告中，这些广告将要给消费者灌输一种思想，一种将消费和时尚变为生活态度的思想。
写一篇描写桂花形态和香气的作文【五】
喜欢优美的文字，但我从来不是一个能读长篇小说的人，但却想养成多读书的爱好，所以初用微信读书，我选择了一眼就吸引我的——《灵魂有香气的女子》，以此来勾起我对阅读的浓浓兴趣这一点李筱懿的这本书完全做到了。
该书作者用优美的文字讲述了26位女神的情感历程，独具慧心的通过每个女神的小故事，传授着自己的情感心经。在这本书?我大饱眼福，看到了太多家世显赫，后台强硬的人;看到了我眼中不一样的女神——林徽因;同时也看到了那些我曾钦佩的名人才子如:徐志摩、胡适、梁思成、张学良、鲁迅、梅兰芳、徐悲鸿，不为人们所熟知的另一面。的确当读到随和浪漫的诗人徐志摩，对待自己的结发妻子却残忍至极，甚至不惜追到柏林，对孤身一人在德国刚刚生下二儿子的张幼仪说:我没时间等了，你一定要现在签字，林徽因要回国了，我非现在离婚不可”，我不能相信他是那个曾经写出“你是天空里的一片云，偶尔投影在我的波心”温柔且多情的人;我无论如何也勾勒不出那个为人们称赞的谦谦君子;再也不能对他这个人有丝毫的喜爱，无关文字。有书友说不要用道德评价爱情！只是，不爱一个人是一回事，肆意伤害一个人却是另外一回事。从当年被丈夫讥讽为“小脚与西服”厌恶至极的女人，一边带着幼子在异国生活，一边进入德国高校读书到后来出任上海女子商业银行副总裁，创立云裳时装公司，再到徐志摩给陆小曼的信中再次提到这位“前妻”时，却赞叹:一个有志气、有胆量的女子，这两年来进步不少，独立的步子站得稳，思想确有通道。得到那个曾经无比嫌弃自己的男人的真心褒奖，这背后的艰辛与努力可想而知。——坏感情是所好学校！
当读到大姒嗣徽音，则百斯男的林徽因:抛却完美女神的光环，她其实是脾气暴躁的女子，体弱多病，极度自恋，姑嫂龃龉，婆媳寡淡，说起话来不留余地毋庸置喙，是个有文化的话唠。我才意识到我一直喜欢的她只不过是想象中的她。但是所有这些，梁思成如同欣赏她的优点一般，全都接受了。再到后来梁思成对林徽因种种表现，我感受了他的体贴人微，“诚心诚意”。可是，看到心思不定的成，我不由明白——曾经的款款深情也可以转移她人，曾经那份悸动的心也会为别人而跳动。善良热心的\'林徽因假借营造学社有一笔专款之名，用梁思成的存折帮助林洙与程应铨完婚。只是，林徽因不曾想到，林洙再次使用梁思成的存折时，是以妻子的身份。原来以为深情不会辜负，情真自会不减。
读到胡适的花边新闻，我不曾想到原来初高中课本经常提到的文人也会有用情如此不专的一面，如何与这样的人，相伴到白头，真是个不容攻克的难题，但江东秀做到了，其实她较其他25位女神而言，她的才情真心拿不到台面，但是我也由衷佩服她，也佩服她的识大体和善良。
读到张廷重对黄逸梵的固执的爱，我以为这样的情感会长存，没想到有了孙用蕃现世的陪伴，黄逸梵这个前生的梦影也会日渐模糊。原来，感情是这么脆弱的东西。
读到苏青，人生总是板着面孔告诫:适者生存。
宋美龄——爱是欣赏，亦是改造。作者的婚姻观原来竟也是这么通透:“婚姻是一个彼此看透、重新评价对方的过程。当两性的神秘与成长的青涩褪去，当爱上爱情本身的时光溜走，当两个人无限靠近坦然裸裎相对时，彼此的爱是否依然存在或浓烈，取决于双方内心真正的默契程度，取决于双方智慧是否势均力敌”。而现实生活中，多少夫妻，在耗尽一生地做彼此的差评师，没有一对夫妻，在谈一辈子的恋爱。
孟小冬与梅兰芳，一个是须生之皇，一个是旦角之王，王皇同场，珠联璧合，在婚姻的轨迹里同行七年，却在26岁和39岁时此情可待成追忆。孟小冬，43岁时嫁给了63岁的杜月笙，成为杜公馆的五姨太，他懂得她的心境，了解她的苦闷。可是，他很小心地把这份“怜惜”藏在心底，他深知她这样“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的孤傲女子。绝不会轻易皱一下眉，叫一声苦，倘若贸然流漏出同情和怜悯，她一定会羞赧至极愤然而去。
对于梅兰芳的原配王明华，我不曾理解她的无悔付出，我只觉这样太傻太傻！她同样也出身京剧世家，她不仅尽心尽力操守家务，把生活安排得井井有条，还身兼他的“造型师”和“经纪人”，曾经，为了避免生育的拖累全心陪伴梅兰芳的演出，不顾劝阻做了绝育手术，儿女的离世让她跌到人生低谷。她看到梅兰芳与福芝芳的婚姻像从前同她一样美满，她只能选择离开，留下也只是徒增悲痛。
痴情不过于凤至，那个张学良的发妻;那个半个多世纪桃花谢了春红，太匆匆，一直期盼着和少帅重逢的女子;那个一生为张学良的自由，下半生幸福奔走劳碌，却落得孤身一人长眠于洛杉矶玫瑰公墓的女子。张学良，你不觉得你亏欠这个女子太多太多吗？作者李筱懿的这句话是对的——他如果爱你，即使你十三点，他也能从你脸上看出孩童般的纯真，以及毫无矫饰的热情。
一代文人，那个我们曾无数次读过他的作品的鲁迅，然而他对待感情也是婚前婚后两种人。正如张爱玲写的那样:娶了红玫瑰，久而久之，红的变成了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。也许，真的是得不到的才是最好的吧！
谁又能否认蒋碧薇对美术大师——徐悲鸿得理不饶人的胡搅蛮缠，除了充满了辜负的愤满，不是因为当初彼此爱的太深呢？没有那么深的爱，哪会有那么深的恨？
愿我们每个女孩子都能做一个内心笃定的女子。拿得起、放得下、立得住，自信地走在自己的路上。宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。我们也要做个有内涵的女子，花在饱读诗书上的时间不比保持身材短，用在规划人生的功夫不比梳妆打扮少，如此，方能塞进零号礼服，拾掇起一身仙气。记得，每个女神，都活的很努力！
爱情生来不平等。
你爱他，不畏朝云暮雨，不惧晚来风疾，甘心为他守得云开见月明，可与他，却恰是要苦苦挣脱的铁栅牢笼。
他爱你，无需你明眸善睐，不必你长袖善舞，情愿为你撑起一片艳阳天，只不过，你是他需要的那个刚刚好的人。我希望我们都是别人的蜜糖，而非砒霜。希望每个温暖如春的女孩子都能被时光善待，希望我们身边每一位平凡努力的好姑娘，都能碰到那个我们彼此刚刚好的那个人，从此深情不被辜负，牵起彼此的手一生细水长流的把风景看透。
也许我们当中的很多人一直渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。也许现在还没找到，但女孩们一定要相信，茫茫人海中，一定有一个男人，他会爱你如同他自己的生命！一定会有这样的人，他不在这儿，就在那儿，你终究会找到他！
写一篇描写桂花形态和香气的作文【六】
今年五月在大学生电影节一次有关电视电影研讨会上，有学者提出；电视电影应该灵活多样，对它的时长不能有所限制，应该是长短自由，不一定要90分钟左右，可60分钟，可120分钟。
我们知道，每天的电视节目编排是一种系统的板块链接，各个电视频道每天的不同时段会安排不同的播出内容，相对固定，供电视观众选择，这种板块固定法固定了一定的收视人群。电影频道节目的主要板块是由一部部中外故事片及由其间穿插的拦目、少儿动画短片、广告等组成的，每一个内容都有固定的时长。当一部电影或一部电视电影在电视上播放时，它已不是一个独立的存在，而是频道全天电视节目中的一个组成元素，这些不同的组成元素有相对固定的收视人群。如果这些内容的时长忽长忽短，便严重地违反了电视播出规律，影响下一个节目的按时播放，让观众无所适从，从而影响收视。电影是为影院放映而制作的，它遵循的是影院放映规律，电视上播放电影，只能被动地根据它的时长将一整天的板块进行调整，这是不得己而为之。而电视电影是V?为电视播放而制作的，足Ad根据自己的身材缝制介体的衣服=这样，电影频道会由于电视电影的存在而使得句;一天的板块Hifi；所以，时长的固定是电视电视节目最起码的要求，它符合电视播出规律，也是电影频道在观众心中诚信形象的保证。
另外，电影频道拥有大批忠实的观众。在这里，他们可以得到在别的频道不太容易实现的完整的观影经历。电影频道每天都有8—9部中外影片，它每天都在给观众讲述着一个个完整的故事。它总是在一个不太长的时间里给予人们一次次的满足，而不是像电视连续剧那样吊着人们的胃口。电视电影有着和电影一样的特性，它在一个常规故事片的时长里，完成一个完整的故事，所以人们将它称作“电视上放映的电影”。这个“完整”，是电视电影令观众愿意接受它的重要原因之一。所以，电视电影不宜采用超出90分钟时长，分两个晚上才能讲述完一个故事的模式。以此区别于电视连续剧。
有的电视电影内容丰富，人物形象既丰满又可信可亲，而有着无限延续下去的可能。仅90分钟，讲述有关这个人物的一个故事便嘎然而止，未免令人意犹未尽。为此，就出现了电视电影系列剧。《刑警张玉贵》系列，《杨门女将》系列都是成功的范例。这种模式在中外电影、电视剧中都有先例，中国20年代末的.18集电影连续片《火烧红莲寺》、日本系列片《寅次郎的故事》、美国的《007》影片、台湾的电视系列剧《包青天》等等。
叙事方式和民族化的审美关照在叙事特性上，电影艺术是一种“观看”，而电视艺术是一种“阅读”，所以电视电影的叙事便显得尤为重要。电视进入千家万户，对象主要是具有民族审美习性的中国老百姓，所以符合中华民族传统审美习性的经典叙事方式当是电视电影的首要选择。从电视电影作品《情不自禁》、《一介平民》、《我真棒》、《九月还乡》、《恋爱季节》等的叙事特征中，我们可以清楚地看到一种素质，那就是：以经典的叙事方式表达对民族审美习性的尊重和体贴。首先，这些故事在叙事结构上晓畅明了，开端、发展、高潮、结局等各阶段环环相扣；善恶分明，矛盾突出；叙事理想上，善恶有报，结局团圆。坚持塑造理想人物。如主持人间公道为民作主的包公，天不怕地不怕，智勇双全正直勇敢无坚不摧的孙大圣等等。他们身上寄托着百姓的理想，是百姓的代言人，这种审美习性实际上表现出的是中国百姓的道德观和价值观。无论时代如何发展，一个民族集体意识中最本质的东西永远不会变。艺术家把握住这一点，就把握住了艺术成功的法宝。
写一篇描写桂花形态和香气的作文【七】
看《女人的香气》，从一开始就让人陷入了无尽的悲伤中。女主角李妍在努力地坚守着对生活的希望，突如其来的绝症令她对人生充满了无奈与不甘，人生就在这样的一个转角开始，发生了变化。她用本子记下了生命中最后的一段时间想要完成的心愿，并且努力地一个一个去实现它。谈一场恋爱于她似乎是奢侈的，但人生就在这时让她遇到了姜智旭。他们的爱从不经意间的怦然心动开始。好吧，我承认，我也无法遏止地为之怦然心动。在探戈舞曲下，姜智旭搂住李妍在，两人纠结的眼神，生硬的舞姿，但令谁都能分明感觉到汹涌澎湃在两人心里的爱情浪花，任谁看到这一段，都无法抑制地脸红心跳。
都说哭是女人的权利，但当一个男人哭泣时那种令人心疼不已的.感觉才让人不可抵挡，尤其是一个帅得让人嫉妒的男人。当姜智旭得知李妍在得了绝症的真象时，那种绝望、心痛地哭泣，我不禁感叹，怎么会有男人连哭都能哭得这么帅气难挡？剧中，两人的哭戏很多，不得不说，两人高超的演技，实在很难不打动人。每次的哭泣，无声的泪下，都让我仿佛听到了心掉在冰凉的水泥地上，碎成一瓣一瓣的声音。
不管最终如何，善良的编剧还是让我们看到了希望，两人最终默默地相守在一起，不管岁月如何变迁，我相信，只要心中有爱，勇敢地去爱，一天也好、十年也罢，终究我们没白来这世上一回。
这部剧主角由金善雅与李东旭担纲，帅哥美女的组合，很是吸引人的眼球。单是看庞大肥硕的金三顺在这部剧里变成纤瘦窈窕的李妍在，足可令那些成天嚷嚷着减肥但却还在暴饮暴食的女胖纸们捶胸顿足一番！
