春天的味道是什么?一枝怒放的花会在枝头告诉你。或是一场春雨,在清凉的洗涤下,让你品味春天的味道。
而这种味道却摇身一变,悄悄地飘到海外的落叶上,飘进了那个别样的深秋。这是一个特殊的年代,一个被袁世凯复辟帝制的浓烟所笼罩的时代!之所以称之为“年代”,而非“时代”,大概是因为它蒙上了历史的面纱,虽久远却不得不被铭记——因为正是那个年代,正是那个年代里的那些人,以顽强不屈、无私奉献的精神成就了我们今天的新中华!
还记得那个衣着破破烂烂、浑身长满了虱子,但眼睛炯炯有神、为人善良开朗、血气方刚的“乞丐”吗?没错,他就是创办了《青年杂志》的陈独秀,也就是那个用科学与民主照耀中国的革命家!正因为他独特的方式、细致的思虑,让身处日本早稻田大学的李大钊由衷地感叹:“现在虽然是深秋,但我从他的《青年杂志》中感受到了春天的味道!”
然而,春天不会只停留在一处。
一碗清水里也有春天!你瞧,那只欢快的小蚂蚁还在游泳呢!正在码头劳作的延年见了他,没有粗暴地将他丢弃,而是轻轻地将他捏起,放在碧绿的叶片上,让他来一场森林之旅。一盘荷叶黄牛蹄里也有春天!虽然只是一只无辜的小青蛙,已上餐桌的它却没遭扼***,借仲甫的手,又回归了自然,回到了清澈的小池塘里,继续自由地生活。
春天的味道竟如此美妙,但在一个个革命家庭里,却如此可遇不可求!
有一对兄妹正在提一个沉重的水桶,要把水倒进水缸里。这时走进了一个人,他“八字胡”,身着长袍,提着木箱,热情地帮助他们,结果却被这一家错认成了“黄鼠狼”!好一只“黄鼠狼”啊,那就是兄妹俩的父亲——李大钊!
为了探索救国之路,多少革命家长居海外,刻苦钻研!看着他亲切地喊一声:“姐,我回来了。”那种久别重逢的团聚不也是春天的味道吗?看着他柔情地抱起女儿,洋溢着欢快的笑容,我真想激动地喊一声:“春天真美啊!”
看完一部影视作品以后,你有什么总结呢?写一份观后感,记录收获与付出。那要怎么写好观后感呢?以下是小编为大家整理的观觉醒年代有感1000字,仅供参考,大家一起来看看吧。
为什么是陈独秀?不是其他的人物不“香”,只是这他实在是一枝独秀,让人挪不开眼。
历史中真实的陈独秀——一张黑白照片,且不论,咱们只来说说这《觉醒年代》中让我感动的陈独秀。
陈独秀一出场,便是趁爱国知识分子激烈讨论中国存亡问题时,偷了一碗盒饭,旁若无人得解决温饱问题。这哪有一点大家的样子?蓬头垢面,不修边幅,只道一句:“这样的国,无可救药。”之后能怎么样?激起了学生的愤怒,他只得落荒而逃。滑稽,但不可否认,他,是清醒的。
我曾看到过一个关于山石和卵石的辩题,便立马想到陈独秀,他无疑是一块山石,他兼具“锋芒外露,舍我其谁”的感性及“时不我待,逆流而上”的批判性。一面,人们仰慕他一身傲气,另一面,人们担忧他锐气伤人。
他这块“山石”总是爬上屋顶,批评指点四方的风景。他那封建大家长的做派,对家人,对学生,对同人,叫人又爱又恨。尤其是面对两个已然有自己的想法的儿子,他一面与他们说教,维护他家长的形象,一面又小心翼翼地,不动声色地待他们好。对与自己有不同信仰的胡适,他既欣赏又爱护,可也不影响他痛斥在关键时刻建议将北大迁到上海的胡适,“我要的不是北大的生机盎然,我要的是中国的生机盎然,不辩、不争,不可以。生机盎然不是等来的,适之,是要斗争来的',不破不立!此时的中国需要勇士和斗士。”你以为他们崩了,可他又会在两人唾沫星子互飚之际,感到抱歉,说出“改天请你喝酒”之类的话。
“面对问题,直抒胸臆;包容不同,但立场坚定;即便针锋相对,也能把酒言欢。”这是陈独秀,一块不折不扣的“山石”。
如此硬朗的个性,在那样动荡的时代,能不碰壁吗?在他看来不过是:“世界文明的发源地有二:一是科学研究室。一是监狱。”所以他能在研究室做学问,也能在监狱里读书看报写文章。
陈独秀是那个昏昏沉沉的时代的觉醒之人,是那个暗无天日的时代的光。
“岂曰无衣,与子同袍”,当真是在这部剧里见识和体会了。这不只是陈独秀与李大钊之间的友谊,这更是他与千千万万民众反抗压迫,并肩作战的精神。
“我必须要跟他们(陈独秀的学生)在一起去战斗,因为我爱这个国家。这个国家不仅是我的,更是你们的。我要为这个国家去做点什么,我觉得人不能为了自己而活着。”
“为了让你们不再流离失所,为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活,为了让穷人不再受欺负,人人都能当家作主,为了人人都受教育,少有所教,老有所依,为了中华民富国强,为了民族再造复兴,我愿意奋斗终身,我愿意奋斗终身。”
使中国一次又一次成长的动力,都是当年陈独秀,李大钊,***和千千万劳动人民所反抗,所不肯承担的逆缘和逆境。
“生逢乱世,即使命运如蝼蚁,但仍有人心向阳光。”时代的车轮滚滚前进,如今我们生活在一个和平的年代,正是因为有无数先辈和烈士们挺身而出,他们心向阳光,他们相信有一天中国人会觉醒,中国会觉醒。
《觉醒年代》,剧如其名。当时的中国动荡不安,只有靠“觉醒”这一条路才能救活中华民族。在这条觉醒之路上,有文化的碰撞和思想的启蒙,也有一大批知识分子和革命青年的苦苦探寻,其中给我留下最深刻印象的便是李大钊同志了。
面对多灾多难的祖国,李大钊同志下定决心为挽救中华而努力奋斗。他把国家放在了第一位,把自己和国家的命运紧紧联系在一起,而把自己的学业放在了身后。当他因参加反日斗争而被当时就读的学校除名时,内心丝毫没有后悔之意。他的一颗赤诚的爱国之心和他身上体现出的牵挂国家兴亡和人民生活、愿意为革命奋斗一生的精神,永远值得我们敬佩和提倡。
“为了中华民富国强,为了民族再造复兴,我愿意奋斗终生!”在李大钊送陈独秀去往天津的途中,面对流离失所的百姓,两个人都从心底发出了铮铮誓言。这一幕至今还让我激昂澎湃。
在一代又一代人的努力下,中国这头雄狮终于觉醒了,中国人民终于站起来了。一代人有一代人的觉醒,先辈们已经为我们开拓出了一条和平的道路,他们用自己的血汗为我们铸造了幸福,他们的觉醒能使我们受益终身。
作为新世纪、新时代的新中国青年,我们也应该有属于自己的觉醒。现在我们的任务就是认真学习,完成好在学校的每一项任务。引用剧中的一句话便是,“在这个浮躁的时代,只有自律的人,才有可能脱颖而出,成就大事”,我们要学会自律,心中要有坚定的信念,同时应该以学为本,不断提高自己的能力,或许有一天也能通过自己的努力来报效国家和社会,在这个过程中我们还能体现个人的人生价值。我们要将爱国铭记于心,勇做走在时代前列的开拓者和奋斗者,让先辈们的精神绽放出更加耀眼的光芒,让幸福和复兴之路在我们的脚下越走越远。
我们现在的生活就是《觉醒年代》的续集,因此我们不仅要有自己的觉醒,也要带着属于无数先辈们的觉醒一直坚定不移地走下去。
转眼间,朔风吹折了遍地百草,一夜之间万树梨花尽开。暗香之中,寂寞无主的梅花悄然盛开,给北国带来了春的讯息。城外深深的草木,昭示战乱的平息。黄河从万仞山中流过,一直东奔至海。宁静安详的北国却如一位饱经沧桑的老人,缓缓讲述着过去的一切一切。
那些流血战争,那一次次浴血的奋斗,都不再有。不再有人挑灯看剑,不再有人笑谈渴饮匈奴血,也不会再有人黄沙百战穿金甲了。于是,在安逸的生活中,我们渐渐合上了诵读千年的"文化"这本"大书"。
一刹那,那位美丽的江南女子,那位慈祥的北国老人,都不见了。我们还给对于历史的最后印象,是托尼·班卡福特那个带着一条可笑的木须龙的木兰,是马克·奥斯本和约翰·斯蒂文森创造的风靡世人的熊猫阿宝。如面对洪水般涌入我们生活的西方文化,我们究竟还能不能守护住中华传统文化这涓涓的细水长流?
那是五千年文化沉淀的精魂所在,是最真的中国心啊!
当你沉浸在日本漫画里时,你是否仍记得孔子几千年前的'谆谆教诲?是否不忘"忠孝仁义,礼智信勇"?当你在物欲横流的社会中贪心顿起时,会不会想起"孔融让梨"的那份谦让和无私?当你泡在网上,在家啃老,成天捧着幼儿读物逃避长大时,你有没有忘记梁启超说的"少年强则国强",有没有想起鲁迅所说的"无穷的远方,无数的人们,都和我有关",有没有一份以天下为己任的"天下兴亡,匹夫有责"之精神?当你忘记传统节日,意志不坚定,成天想转外国国籍好求发展时,你难道已经忘记三千年前的屈原,在对国家无比的眷恋和无尽的期望中投江,两千多年前的项羽,宁死不过江东最终自刎,一千年前的文天祥,在敌人的威逼利诱下坚定不移、留取丹心了吗?
多少先辈古人,多少刚烈之士,告诉我们中华民族的文化不可忘,中华民族的精神不可忘!在这让人捧腹忍俊不禁的熊猫阿宝前!我们中华文化还要沉睡多少年,是时候要苏醒了!
我再次睁开眼睛,历史长河中的一个个定格在我眼前展现:那是李白,在被贬、失意后高吟"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海";那是杜甫,在雄伟的泰山前低呼"会当凌绝顶,一览众山小";那是苏轼,"老夫聊发少年狂",正要"西北望,射天狼";还有那个伟人***,在无边雪原上即兴吟诵,"俱往矣,数风流人物,还看今朝"。那是中华文化的激扬澎湃,那是中华精神的源远流长。
赶快觉醒吧,中华传统文化!
江山阅年,觉醒改天——观《觉醒年代》
当丧权辱国的条约被敲下许可的印章,当共和将倾,国将不国。无尽仁人志士化作响锤,敲响众人,立志改天换地,跨过荆棘丛,找到一张救国救民的药方。
或许在《觉醒年代》这部剧中,仲甫先生与守常先生更像是璀璨发光的明星,是指引那个时代青年们走出阴霾,踏入光明的一道光。其实小生初阅此剧,第一崇敬的人还是蔡元培先生。当然,陈、李、蔡等人都像极了天上发光发亮的明星,他们作为当代青年们的领头人,都各自有各自的闪光点。可我却偏爱蔡公的兼容。
“海纳百川,有容乃大”。
这是从小说到大的道理,但在现代社会,处处充斥着极端,自私与狭隘,网络发言处处横跳的是“二极管”。他们用自己狭隘的价值观扭曲了这个本不绝对的世界,而蔡公的“兼容”,是对他们这种思想最大的轻蔑与讽刺。
“囊括大典,网罗众家”。
蔡公听诸导百家之言,集众智以探索救国之路。这是他长远的眼界与宽大的格局。谁也不知道未来会发生什么,谁也不知道究竟是马克思主义能救中国还是空想社会主义亦或是杜威实验主义。当大家都在为把谁关在外面而争论不休时,蔡公却笑盈盈地把门打开,先让外面的各种人一同迎进来,然后再不缓不慢地将那些不必要的人清理出去。
“思想自由,兼容并包”。
蔡公的兼容是有智慧的,他集了老祖宗传下来的智慧,将“囊括百家,合成一统”各取其优的智慧用在了治理北大上。在1919年的北大,不仅能听到外街传来的抗议演讲声,或许还能看到一群长衫老儒坐在一起吹烟喝茶,闲谈国事。这是蔡公营造的北大,是当年那个国内各类思想交汇最繁荣活跃的北大,更是马克思主义思想在中国的襁褓。
“和谐,不是一百个人发出同一种声音,而是一百个人发出一百种声音后,他们能彼此尊重。”
蔡公或许深谙其意。在新旧文化的对抗战中,他从未因自己的思想而去驱赶异类,反而敞开了胸怀,也大大方方的迎接老儒生们,让老将新将一起上,大家一起探索思想异同,才有了陈独秀辜鸿铭能笑见握手的一幕。“没有风暴的海洋是池塘。”我想这也是北大思想上能如此繁荣兴起的原因。的确,没有辜鸿铭,新思想或许不会成为新思想,而北大,也就算不得北大了。
“事业文章随身销毁,而精神万古长青。”
先生千古。先生的兼容精神千古。
现在的我即使上了初中,还是在浑浑噩噩的混日子,成绩不高也不低,反正在班里是属于那种默默无闻的。可是在暑假中的一天,我看到的一个故事使我觉醒了。
在一个炎热的下午,我虽然很想吹上空调,看上电视,但是妈妈让我去把我的书整理一下,说我的卧室太乱了,如果整理好了,就允许休息一个下午。我欢呼一声,立马跑去卧室整理,可是看到书桌上那一堆一堆的书和床上的东西,还有柜子里的。我崩溃了,可是能怎么办呢?其一,我已经答应下妈妈了,不能食言。其二,这是我造的孽啊!我走到书桌旁,看着那一堆书沮丧。忽然听到了一阵争吵声,我好奇心作祟,便跑到窗前看了一下。在花园里,有一个母亲对着那个孩子就像机关枪一样答吧答吧,一直说话,那个孩子也不甘示弱。我听懂了,原来是这个孩子这回考试没,这个母亲让他去补课,可是这个孩子自认为学习不差,不想去,而那个母亲说:“你那叫不差,在班上一直保持中下等,马上你就成了差等生了,告诉你,别想玩电脑”听着他们两个人的争吵,我一阵恍惚,原来妈妈也是这样苦口婆心的劝我,可是我一直不想去,和这个小孩子一样,我看着那一大一小争吵的画面,忽然觉得那个小孩子好不懂事,而我何尝又不是和他一样呢?原来的我是这么不懂事啊,我应该听话些啊,忽然好想劝劝那个男孩子。
我继续整理,一不小心到了一个本子,拍了拍上面的灰尘,打开一看,原来是刚上小学时记的几篇日记,后因为我毅力不够,放弃了。上面的几篇日记并不是连着写的,而是几天几天跳着写的,最后一篇是六年级期中考试所写的,而这寥寥几篇日记,居然都写着一个内容,一个令我心颤的内容——改变。我仔细的看着,无非都是些考试没要改变之类的话,当时的.我,下定决心要改变,可是都是三分钟热度,然我心颤的是:在日记本中我骂自己是废物,没有用。我还在床上发誓一定要改变,可第二天呢?那种发誓时的决心已烟消云散,咬牙发的誓言也抛到了九霄云外,该干嘛就干嘛,和原来一样混日子。
现在的我看了看任然在花园里吵得母子俩,和这个本子上写的东西,我猛然觉醒:原来的我是那么不懂事,总惹妈妈生气,而且做什么事也没决心,又不努力,整天本着混日子的心态上学,能上进才怪呢?我应该改变了,应该做个学习上进的好孩子,想起原来的目标,原来的竞争对手,我一下有了决心,我已经迷失了14年了,应该好好的找回正路了,想到这里,我眼睛有些红了,我期待自己的表现,也希望结果不再会是悲剧。
我,猛地跑出卧室,对着妈妈说:“妈,我要补课了”妈妈回头看着我,露出一个欣慰的笑容,而我也回了妈妈一个自信的笑容,在这个家里,一阵幸福的气息在飘荡。
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