三年级江滨小镇的作文【一】
我们坐着大客车先到了苏州的寒山寺，在张继的\'“枫桥夜泊”处留了影，接着又去苏州的周庄。那里是个水乡，到处河网密织，纵横交错，没有繁华的大街，没有鳞次栉比的高楼大厦，更没有恼人的汽车鸣叫声……
我们坐着小船在水中荡漾，两岸的绿树白墙青瓦从眼前闪过。小船没行多远，划船的女船工开始给我们唱起江南小调。啊，那歌声是多么美妙动听呀！鱼儿在水中自由的嬉戏，好像也在仔细聆听船工美妙的歌声。天气尽管非常炎热，可是一到了水边就感觉清凉多了。我们乘着小船从石桥下钻过，江南的小桥分外别致，有简洁粗犷的平板桥，有造型精致的石拱桥，在水面形成形态各异的美丽的倒影。小河两边绿树成荫，几颗柳树婀娜多姿，像是披着长发的江南少女站在水边梳妆打扮。河面碧波荡漾，像是一块晶莹的翡翠，映衬着两岸的绿树、人家。我正在沉迷于这美景，忽然，旁边的一位阿姨说道：“也不知道这房子多少钱，我真想住在这里，享受享受这人间仙境。”
时间到了，总觉得还没尽兴，我们却不得不离开这江南小镇。一路上，还在回味那小镇的小桥、流水、人家。。。。。。
三年级江滨小镇的作文【二】
每个人的基因都是一种独特的基因组合，所以，生命是具体的、独特的，而不是抽象的。鲁迅先生曾指出，生命应是“以及为中枢，亦以己为终极，即立我性为绝对之自由者也。”每一个生命都有自己独特的天都、性格、爱好等，每一个生命都是独一无二的。 在生命与幸福课程指导老师费老师的推荐下，我们于本周星期二晚，观看了有我校话剧团同学自导自演美国剧作家桑顿·怀尔德的作品《我们的小镇》中的几幕，虽然时间很短，但是演员们的用心表演将剧本中的每一位角色的情感淋漓尽致表现出来!
《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。
日本思想家池田大作说过：“最崇高、最宝贵的财宝，除生命外断无它物。”作为大学生的我们必须尊重生命，因为只有生命的存在，才会有价值的创造 ，才能为国家、社会、人民做出自己最大的贡献，才能度过更加有意义的人生。
在正确认识和对待生命的同时，我们还要树立正确的死亡意识。理性的死亡意识能带来积极的生命意识和人生态度，在死亡未来到时要好好的活，在死亡即将到来时也应好好地死：要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相***事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着就并没有什么可怕的了。
生命是宝贵的，生命是有限的，生命是人类创造和实现一切价值的前提和先觉条件。生活在社会的大家庭中，人与人应当互爱互尊，团结协助，与此同时我们也要理性看待生命中遇到的苦痛，科学对待苦痛，勇敢战胜苦痛，从而领悟生命中那美好的一面，体验丰富而多彩的一生。
三年级江滨小镇的作文【三】
八月十日这天，一大早我就跟着妈妈高高兴兴的乘着公交车来到了江滨公园，走进公园，首先映入眼帘的是一片圆形的暗绿色的草地，草地中间还夹杂着美丽的鲜花，有白的，有粉的，有黄的，从远处望去，就像是绣着花朵的绿地毯，特别漂亮。
公园中间是一座假山，我们登上山顶就可以看到公园的全貌，假山西面是一个很大的喷水池，喷泉像节日礼花在空中飘洒落下，那一串串水珠就像珍珠一样，南面是江，江边是用石板铺成的石径，一直通向一座小巧玲珑的.凉亭，凉亭里有四根光滑发亮的红柱子，还有几个老爷爷在里面下棋呢，一个个脸上都带着微笑，亭子两旁有两排树，不过我看了半天也不知道是什么树，那树不高，叶子很大，就像是大蒲扇，很漂亮。
西南边是动物园，你看，孔雀、天鹅还有野鸡，以他们各不相同的姿态吸引着来自四面八方的游客。再看那群猴子更是可爱，猴子有一个用石头堆成的猴山，那应该就是他们的地盘吧！山上有各式各样供猴子玩耍的器具，有假树、单杠、石头球等等，大大小小的猴子都在上面嬉闹玩耍，好生热闹。其中有一只特别调皮，他就像是一个可爱的孩子，瞪着眼睛，歪着嘴，还跟人们挥手致意，逗得大家哈哈大笑。
江滨公园真是太美了，以后有机会我还会再来的，再来欣赏这美丽的景象。
三年级江滨小镇的作文【四】
你是否记得第一次青春的萌动?你是否安然享受父母为你的付出?你是否在婚礼前慌张无措?你是否面对死亡充满恐惧?你是否总是终日忙碌而依然迷茫?
或者，你是否总是在失去的时候才懂得珍惜?
《我们的小镇》是美国剧作家桑顿怀尔德的作品，该剧曾获1938年美国普利策奖。
这部话剧的情节在现在这个喧嚣的年代看来确实是太平淡了，没有高潮起伏;没有幽默的语言;没有华丽的背景。作者用低入泥土的视角，以两个家庭为主线，叙述了一群普通而快乐的人，生活在一个恬静而普通的小镇。如同你我一样，他们平平凡凡地经历着出生，成长、婚育和死亡。但当因难产离世的女主角艾米莉的灵魂回到曾经记录着她的笑声的地方，她才猛然发现，那些平凡和琐碎，那些平淡和简单，是那样的美好和珍贵。原来活着的人们从来没有认识到生活的真正意义。。。
作者桑顿怀尔德坚信，“在活着的时候真正地认识到此时此刻生活的价值，生活才会是有意义的” 。这样一部话剧，放在清明档期，很是应景。它让我们在怀念逝者的时候，也认真想想活着的我们的意义。它传递给我们一种优雅、清新的气息，让我们在喧嚣繁忙的的都市生活中寻得片刻的宁静、平和与愉悦。
失去了才知道珍惜，几乎我们每个人都有这种感觉。但大多数人感慨过后又恢复原态，生活还是按照原来的轨迹。真正把感悟付诸行动的人少之又少。
树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们总以为来日方长，还有时间，于是很多事想做却一直没有做，很多朋友想见却一直没有见，很多地方想去却一直没有去。而等到哪天要做了要见了要去了，却再也没有机会了。。。
所以，
去爱吧，像不曾受过伤一样;
歌唱吧，像没有人聆听一样;
跳舞吧，像没有人欣赏一样;
工作吧，像不需要金钱一样;
三年级江滨小镇的作文【五】
如果说布莱希特的“间离”戏剧方法直接受梅兰芳京剧演出的启发的话，那桑顿·怀尔德的戏剧观念之中国因素就要复合得多了。因父亲曾任美国驻华总领事，怀尔德少年时在上海、山东烟台生活过若干年且接受教育(其时恰逢中国最后一个封建王朝结束，共和兴起的时代风云变幻中，中国文化不可避免地对其有所影响，及至成年，在其戏剧观念的形成过程中，京剧的独特形式亦予他不少启悟。《我们的小镇》这个剧本，在二十世纪三〇年代的美国剧坛算是个“异类”，从形式到内容，均有出人意表之处(如舞台上“没有帷幕，没有布景”，舞台经理既是无所不知的叙事者，也是身处其中的演员，而作者对生死的\'思虑与体悟，对我们而言，或许有着某种东方式暗接款曲的熟悉感，因为那些凡俗的平淡，及平淡中隐藏的诗意与深刻。
《我们的小镇》中，那个不起眼的小镇名为格洛佛角，镇上有几百户人家，共2642人，而剧中的三幕戏主要围绕吉布斯家和韦伯家展开，一切波澜不惊，出生、成长、上学、结婚、生育、死去，一代人、两代人，周而复始，每个人都是如此生活着。这让我想起美国另一位戏剧大师尤金·奥尼尔的名作《天边外》，探讨生活在别处这个话题，“海的那一边是什么?”“是天边。”“那天边外呢?”剧中的主人公一生渴望着“天边外”的生活，可终其一生也未走出小镇，徒然留下无限的怅惘和悔恨。而《我们的小镇》中的人物似不太存有生活在别处的想法，但并非他们全无困惑与梦想，此处生活的意义是他们，亦是这部剧作念兹在兹的莫大问题。
与许多剧作将笔力灌注在第一幕相异，《我们的小镇》初始一直平静铺叙，第一幕“日常生活”、第二幕“爱情与婚姻”，淡淡而过，或有让人饮白开水般的不耐。但第三幕，不避“怪力乱神”，有了幽灵，有了穿越，有了哀伤，有了犹犹豫豫的放下，前面两幕的意义不再模糊，垫场不再是垫场，一切贯穿起来，获得了一种飞升。日常生活、爱情与婚姻，平凡得令许多人习焉不察，忘却此中的真意，而死亡及虚拟的穿越，让本来隐形的一切蓦然显影，重新曝于我们的眼前。韦伯家的艾米丽因难产而死，得知还有一次返回人间稍作停留的机会，她选择了自己十二岁生日的那天，虽然同时得到警告这样的重返是痛苦的，她仍然如此选择、不改初衷。因之，有了返回时限已到，艾米丽再次离别时如下的告白：
“再见，再见，世界。再见，格洛佛角……妈妈，爸爸。再见，我的闹钟……妈妈的太阳花。食物和咖啡。新熨好的衣服，还有热水澡……睡觉与起床。哦，地球，你太美妙了，以至于无人能认识你的好。”
这种锥心的痛楚，是因为艾米丽意识到自己以前对这些美好事物的忽视，于是在被带回坟墓的刹那，她仍要努力再回看一眼。“有没有人在活着的时候，意识到生命的意义——每一分，每一秒?”这是她面对舞台的诘问，痛入心扉，或许亦问入每一个人的心里。
日常生活的缓慢流程有着极大的销蚀作用，一切的耐心，一切的尊严，在时光的消磨中损耗殆尽，似乎没有了重心与质感。但桑顿·怀尔德的戏剧叙述方式却使那难言的真相忽然拉至我们的面前，所有的不再影影绰绰，而是清晰可辨，纤毫毕现。艾米丽如是，而送报纸的男孩乔·克罗威尔更有着在剧作家艺术处理下微缩的一生，他刚在舞台上出现时，在派送小镇报纸《哨兵报》，边和吉布斯医生拉着家常，谈论谈论膝盖隐隐作痛什么的;而随后从舞台经理貌似随意的旁白中，我们得知乔非常聪明，高中毕业将获得麻省理工的奖学金，“本来要成为一名优秀的工程师，但战争爆发了，他死在了法国。——所有那些教育都白费了。”死亡兀然扑至眼前，原本凡俗的日常生活顿时暗潮汹涌。我们若事先得知这一切，还会一任生活的漠然吗?
桑顿·怀尔德对小镇日常生活的铺陈是异常散漫的，没有太多的戏剧性，没有特立独行的人物，没有抓人眼球的事件，一切的平常凡庸如剧本名字：“我们的小镇”，放之美国任何一个州皆可，或许放之四海亦皆可。甚至，舞台经理还请来了一位州立大学的农业学教授，给大家介绍格洛佛角的地理概况，诸如生成年代、气象学知识、人类学资料等等，与故事本身并无直接的关系，近似繁冗的旁逸斜出的枝节。这是对写实剧的一种近于“笨拙”的陷溺与戏仿，当进入的程度达至极限时，反讽的效果也就油然而生，刻画凡俗生活的戏剧泛出了隐喻的色彩，源于怀尔德“在我们日常生活中为最微小的事件找到最珍贵的价值”。大家对如此的一个小镇的感受是陌生与熟悉的混合，故事未必逐个经历，但人情与世态的相通却是不言而喻的。
桑顿·怀尔德曾说，“我不是大家所期待的新型戏剧家。我曾希望自己是。我希望能贡献一份力量，为他们的到来铺平道路”。事实证明，怀尔德确是一个不显山露水的创新者，他从无戏剧性中寻出戏剧性，从凡庸中提炼出诗意之花来，于他自己是抒怀之作，其间的隐喻亦为我们每一个人所见证。
三年级江滨小镇的作文【六】
秋天里的一天，天高云淡，我和同学们一起到江滨公园去玩。一走到中山桥，就可以看到桥又长又宽，周围是铁索围着，仔细一看，桥面可以三辆大卡车并排驶过。到了晚上，有许多人在桥两边卖东西。桥下有许多桥洞，发洪水的时候，洪水既可从桥洞过去，又可从桥面漫过，因为桥面很低。
走过中山桥，远眺荆江，河水很清，清得可以看见河里的小石头和小虾小鱼；河水很静，静得像一面镜子。河边常常有老奶奶大婶们在洗衣服，几条游船在平静的河面上慢慢地滑过，河面上几乎不留一点痕迹。看着这么满的水，这么干净的`水，真忍不住要跳下去游一游。你看，荆***像给公园镶了一条边似的，有了这条边，江滨公园就更美了。
看完荆江，就登上了河堤。呀！河堤真长呀！一眼望不到边。你猜，河堤是用什么铺成的呢？是用鹅卵石铺成的，上面还有许多图案。河堤旁边有一排倒垂的柳树。一棵棵柳树就像一个个亭亭玉立的少女正在梳理自己的长头发。微风一吹，那一位位少女就翩翩起舞，好像是在欢迎人们的到来。横着看，柳树又像是一个个在草原上站岗的士兵，也一样是那样雄伟，那样高大。柳树下有石凳，人们常常坐在石凳上谈天。
绕过河堤，便来到光明广场。光明广场很宽，呈六边形。广场周围有一排排石凳，凳子边有美丽的花坛。花坛里的花开得真艳啊！红的似火，黄的似金，白的似雪，粉的似霞，蓝的似海。一天里，傍晚的光明广场最热闹，特别是双休日，许多大人带着自己的孩子来这儿放风筝。
走过光明广场，就到了健身场。健身场里有许多健身器材，可以让我们健身。这些器材有翘翘板，有秋千，有跑步机等。健身场里最热闹的也是早上和傍晚，许多老人和小孩在这里健身嬉戏，热闹极了。
江滨公园到处都有美，说也说不完。你可知道是谁创造了这美丽的江滨公园？是辛勤的南靖人民创造了它，创造了美。
