可要想看清自己,我只能说没那么简单。不然为什么那些人会纠结.会郁闷.会犯病.会轻生?
人生来自私,人也生性恶劣!其严重程度只在控制力强弱与否!我想看清自己,只为我不再愧疚,不再像险恶的人心低头!我不想看起自己,因为我不觉得我与别人的地位有何不同。我也想要灿烂的人生,我不想一辈子碌碌无为。我想我虽不能改变世界,可我一心想要改变命运!可自负的我照样让我畏惧,我害怕我的夸夸其谈,害怕我的夜郎自大,更害怕我的不自量力。我知道未来没有想象中美好,社会也没想象中光明,我害怕我的"初生牛犊不怕虎”带我进入无尽深渊!
我不知我的时而冷漠时而热情从何而来,我不想把它归结于所谓的青春。因为青春属于美好,我的冷漠与热情只是一种不成熟的表现,而我却真的讨厌这种不成熟。纠结如我,会在因一时莽撞做下疯狂的事后拼命说服自己那不是自己的错,可深深的自责一遍又一遍的折磨自己。我已变得不知对错!
尽管一次又一次的告诫自己不要在乎别人的看法,可越是如此,心中就越在意。总觉得别人口中的闲言碎语总是说的自己,每每误会解开则会陷入更深的焦虑。而这样的\'的人生只叫我越加难受。我想,我是病了。真是无可救药!
心若是小了,走在哪里都是死胡同!我只愿有一天我能打开心扉,看看真正自己。我想活的快乐,做欣赏春暖花开的那个人。把心打开包容一切不美好的,释放那个阴郁的自己。我想让自己过得快乐,也想给别人带去幸福!
世界如此美妙,我却如此暴躁,这样不好.不好!正如林清玄所说;"一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子"。我想要一面镜子,让我看清自己。把迷茫甩开,把自卑,自负都甩开!我要活的快乐!
看清了世界,美景尽收眼底;看清了自己,方敢问路在何方!
春天来了,小草披上了绿色的春装,花儿换上了五颜六色的衣裙,大地一片生机勃勃,让人越看越舒服,于就是妈妈决定带我去春游.
我们来到玉渊潭公园,首先映入眼帘的就是公园门口摆放的大花坛,红色的花一串串,黄色的花一朵朵,还有紫色的花像漂亮的蝴蝶。一圈一圈美丽极了。许多人都在花坛边照相,像就是要把这美丽永远留在身边。再往里走就是樱花园,甬道两边就是嫩绿色的草坪,草坪上种着许多棵樱花树,大大的树冠上缀满了淡粉色的小花,地上还有落下的花瓣,我们简直来到了花的海洋。游人们在花海中漫步,感受着春天的气息,走出樱花园就看见了湖水,碧绿的湖水在阳光的照射下闪着银色的光芒。许多小船在湖中荡漾,我仿佛在画中游。到该回家的时候了,我真不舍得离开这花一样美丽的公园,我还买了一个大大的假花做的花环,我想把这花海带回家。
我和爸爸、妈妈以及爸爸的同事朋友开车去东兴旅游。经过四个小时我们来到了东兴有名的沙滩——金滩。
我走到了金滩,大海一望无边呀,水天连线分不出就是海还就是天。远处的海水蓝蓝的,像一面大镜子。浪花就像千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡的飞奔而来!并发出哗,哗的声音好像在欢迎我们远道而来的客人!浪花冲到岸上又退回去的时候,一串串的水珠就像一粒粒珍珠撒在沙滩上。
下午四点我们来到了九龙潭漂流点。我太高兴了,可惜我只能半漂。我在半途中等爸爸的气艇。在我等得焦急的`时候最后盼到了爸爸,我兴奋地跳上了气艇,哇!!水好凉呀!冷得我牙齿直打架。哇!从一个70度的坡冲下去,觉得自我从天下掉下来,分不清东西南北了,之后一个旋转又往下冲去,我兴奋地紧紧抓着手柄,气艇一个横行冲下去好像要翻了似的,心一会上到喉咙一会掉下肚子里,真就是太刺激了,我们就这样一浪接一浪的漂到了终点。
这次漂流太刺激了,让我回味无穷,真想再漂一次!!
一位老妇人总认为邻居家的衣服没有洗干净,直到很久后才偶然发现是自己家的窗户脏。这个小故事告诉我们平凡的真理:若是我们能看清事物的本质,才可取得或接近成功。
看清事物的本质需要有超凡的眼光,去伪存真的智慧。战国时期的伯乐将九方皋推荐给秦穆公去相千里马。秦穆公想试探他的本领,便派他去寻找好马。三个月后,九方皋回来报告:“我已经在沙丘找到了一匹黄色的母马。”秦穆公看后却发现是匹纯黑色的公马,他很生气,认为九方皋连马的颜色和公母都分不清,怎能相马呢?伯乐却赞叹九方皋相马的境界之高。因为九方皋观察的是马的内在素质,而不是它的外表。后来事实证明,那匹马的确是天下难得的好马。九方皋拥有去伪存真的智慧,他相马时忽略次要的因素,只专注于他所需要关注的领域,最终寻得千里马。
看清本质需要找到问题的关键,另辟蹊径的精神。亚历山大就是个典型的例子。相传弗利基亚国王戈尔迪将牛车用极其复杂的方式绑在神殿上,并宣告谁要是能解开这个绳结,他就会成为亚细亚之王。此后,众多的人来试解这个结,可总连绳头都找不到,更不知从何入手。远征的亚历山大听到了“戈尔迪之结”的传说,便光顾圣殿。他拔出利剑,将结劈为两半,最终建立庞大的亚历山大帝国。若是亚历山大墨守成规,被绳结表象的复杂所迷惑,恐怕他也对绳结无能无力。也正因为他看清了问题的本质是揭开绳结且没有方法的限制,从而另辟蹊径,获得了成功。
看清本质需要有深刻透彻的理解,敏锐的洞察力。南北朝时五祖弘忍大师想找一个有才能的弟子做自己的继承人。他让弟子们将悟禅的结果写成有禅意的诗,准备把衣钵传给做诗最好的人。一位名为神秀的上座和尚将参悟的禅意写在墙上:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。厨房里一个名为慧能的火头僧听后,觉得这个人没有领悟到真谛。于是他自己做了首禅诗:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。他最终得到了衣钵,创立了禅宗的南宗。慧能对此有深刻的认知,若本是虚无没有一物,便无所谓抗拒外来的诱惑。他持有出世的态度,指出了佛法的真谛,取得了成功。
看清事物的本质,去伪存真,化简为繁。方可认清世间的善恶美丑,抵达成功的彼岸。
开头:绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光。生活,因回报而美丽。
有人说每个人这一辈子都会遇到许许多多的烦心事,有的人能够跨越过去,甚至忘得一干二净。但是有的人却一直把他当成生命的阻碍,无论如何都无法跨越。
在我很小的时候,我就听算命的人说过这样的话,比较类似的话,但是当时的我也不知道什么是真相,什么是空白,只是在这样的环境之下,所有的问题都显得尤其刻骨铭心。
问题也许在我们眼前看的如此明白,但是当你真的想到那些问题的存在的时候,也会觉得原来那么多人都打着单纯的幌子,做着自私自利的事情。
因为在我们很小的时候我们就一直在劝告自己,那时候其实很多事情都是能够给你带来代价的,只不过是因为你的生活太过于忙碌了,所以你想离开这里,或者是想走到更远的地方去创造一种新的生活。
而且离开这里之后,你会发现很多人都在致力于自己的梦想,无论是考研,还是考公务员,或者是去寻找工作,他们都在一遍又一遍的去看清楚自己的未来,他们即便是不知道自己的未来到底在哪里,乐意去寻找。
我想我一直都很佩服这样的人存在。
我也会在这样的场景之下,跟那么多人说那些故事,其实从来都不只是在我们眼前看的一清二楚,看得真真切切。假如心情还是在我们眼前,那么这一切都将不会是太大的事情。
任何事物都是一柄双刃剑,人在认识事物时应认清本质,善辨真假。
认清本质就是不让别人牵着你的鼻子走,要有自己的思想。而不是一味的听任别人的花言巧语,来让他干扰你正确的判别。
当然认清本质并不意味着让你在某一个问题上去钻牛角尖,去和别人发生激烈的冲突,去为别人的另一种看法所气恼。这种方式只会自寻苦恼,让自己的身心和精神受到损伤。
认清事物本质的同时,也应该善于辨别此种事物的真假。俗话说的好:“真的假不了,假的真不了。”但在这个复杂的社会,往往你正确的思想可能会被批判。而有的人歪门邪道的`想法却屡屡受人采纳。铜臭也许可以禁锢一部分人的思想,但却打不倒那些“正义之士”。他们是巨人,有着善辨真假的能力,他会为真理而战的。
有的人可能会埋怨说:“认清本质,善辨真假,那么容易吗?为什么我每次还是上当受骗呢?”那是因为你总受别人的干扰,受有着漂亮外表的事物的迷惑,因为你每次都只是认知表层,而没有下定决心下次不上当受骗了。
可能会有为正义而战,认识其本质的人,有时会遭受本不该受的批判。那么此时请你坚信:当你承受你本不该承受的事时,当你遭到你本不该遭到的指责时,你要相信,老天总有一天会用另一种方式补偿你的。而终将有一天人们会醒悟过来,为你而感到骄傲,为这个世界上还有这样的“正义之士”而自豪。
在我们现实生活中,还有许多认清本质,善辨真假的人。不交损友,不为别人甜言蜜语而打动,不去为华丽的衣裳动心,不为金钱而出卖自己,甚至亲人、朋友。
我们的一生中也应该这样去做,做一个真实平凡的人,不贪图富贵。虽达不到陶渊明那种远离世俗的境界,却也是平平淡淡才是真。认清自己,走正确道路。
做一个认清本质,善辨真假的人吧!那样才能活得洒脱,才能怡心自得。
认清本质,善辨真假,做真的自我!
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