一个可爱的人,必是能带给他人生命快乐的人。一个能给予他人生命快乐的'人,必是一个懂得自尊自爱的人。爱人者先爱己,度人者必先自度。
如果狂欢是一群人的孤单,那么孤单的源头,一定是一群失去了自我的人。把自己的喜怒哀乐系在周围的人事上,无论多么热闹,内心也是一个孤单寂寞的人。因为被动的快乐,必然会左右在他人的行为中而失去自我的真快乐。
与其在落寞中伤心,不如在落寞中更爱自己。不抱怨命运的不足,不狂喜命运的偏爱。化悲痛为力量其实就是要我们丰盈自我,不断改变自我不足,自然散发正气光明,让别人主动欣赏自己。看似显其自私,实则是先自我精进而进一步利他之长。
佛陀苦修苦行历尽艰辛多年,终于在菩提树下证悟无上正觉,成道后,才开始正式向众生说法。佛陀的证悟聚集了圆满的智慧,无量的慈悲与深厚的仁爱。众生心悦诚服,主动追随佛陀的大爱,达到脱离苦海的超越。菩萨觉悟了生死,成道后,以施无畏的大爱成就众生的大愿来成就自身,自觉觉他,得无上等正觉。也就是,只有一个自身具足智慧之人,才有资格做他人老师。一个自身充满快乐的人,才能不断带给他人生命的快乐。自利利他,才能与众众乐。只有自我负责的人,才能真正对他人负责。
大树有了丰盈的枝干才能给予乘凉的快乐,江河具足自身水源才能给予取饮的方便。一个懂得自尊自爱的人,不以物喜,不以己悲,常在自审中修整自我。必然也是一个热爱生活,在自我不断改进中能带给他人正能量的人。这样的人,谁又舍得错过呢?
花只有努力绽放才能散发香气,我们闻到香气追寻,发现它盛开在世间角落也能如此美好。看似是我们主动发现一朵盛开的花,实则是花主动绽放早已的安排。闻香识人。这香是一个人日积月累默默修行的品德,修为,态度,精进之所长。
倘若,你真爱这个世界一芥一沙,请先好好爱自己,接纳自己这个朋友共同成长。当你懂得爱自己时,便已种下无量可爱的善因,而因缘也从不辜负每一位可爱的众生。
文明之家靠大家。我们身边的环境都是由我们身边的人们,我们身边的文明所美化。
文明标语‘地球是我家,绿化靠大家’在许多人的脑海里都种下了文明的种子。科学家发明了电汽车,为了减少尾气污染;国家创办了植树节,让爱的绿气飞扬;爱护花草的标语简洁动人,直叩每个人的心弦。
星期一的升旗仪式上,我听见政教处的`王主任在主席台上表扬初中部的某些留校学生在留校期间,义务在校园里认真搞卫生。每个人都拿着扫把等劳动工具,走向校园的每个角落,扫走角落里的每一点垃圾。
表扬归表扬,但光是听别人说,还是不会有太大的感触。直到有一天,我与同学在星期六的早上匆匆忙忙地从寝室赶来教室的路上,无意间看到了那传说中的‘环保团队’。他们的年龄貌似都挺小,矮矮的个头搭上一张稚嫩的脸,应该是初一、初二的学生吧。他们瘦瘦的身躯在花坛中,走道边来回搜寻着垃圾,一颗瓜子皮也不曾放过。一阵大风吹过,把他们刚清扫过的花坛弄脏了,他们却还一直耐心地打扫着校园卫生。望着这‘环保团队’的背影。我忘了挪步,忘了打铃声,仿佛一切都停止了。我身边这无私的文明,让我感悟良深……
身边的文明无所不在,在家中,弟弟的文明行为也让我为他感到欣慰。他是一个三年级的小学生,本应该懵懂贪玩年级的他,心底深处竟有一份保护文明的爱心。他身上穿着永远是那么干净,阳光。他去上学,走路谨记靠右行,过马路谨记看左右两边的车辆,不曾看他违反过交通规则。在车上让座,在学校尊敬师长。放学回到家,遇见长辈,他叫得是那么响亮,欢快。在路上,他吃了东西,残留下的果皮纸屑不会乱扔,而是紧紧地拿在他小小的手中,直到看到垃圾桶,才扔垃圾。这虽然是平时的小事,可他一直坚持下来,是了不起的大事,他让我以他为骄傲!
我身边的文明人,一直在保护着这美丽的地球村,我身边的文明处处可见。
自爱,是美德伦理学的一个源发性、根源性范畴,因而表达着人的一种最重要的基础美德。自爱显然是人爱自己的感情和意识,它确实不是仁爱爱人甚至是博爱的普遍的爱。因此自爱纯粹是一个美德伦理学范畴而不是表达人际关系、社会秩序合理性的规范伦理学范畴。
自爱从伦理学含义上来说是指人在道德生活中对自己的存在、利益、权利,主体性、价值、人格、尊严的尊重、维护、自豪和荣誉感。它体现着一种自我维护、自我管理精神,个体责任感意识和自我定向和控制能力。这是一种来自于个体自身的道德生活的积极性的源泉,它是推动人们自强自立、有所作为、取得成就、创造价值的动力,也是推动人们自觉进行道德修养、实现人在道德上的自我完善的动力,对人的道德生活和社会生活来说发挥着主体的积极能动作用。
因此罗尔斯说:“自尊是一个基本的善。没有自尊,那就没有什么事情是值得去做的,或者即便有些事值得去做,我们也缺乏追求它们的意志。那样,所有的***和活动就会变得虚无缥缈,我们就会陷入冷漠和犬儒主义。”因此当代美德伦理学研究首先应研究自爱这种源发性的人的美德和范畴。
自爱包含着极为丰富的内容。自知自主是自爱的基础、自卫自尊是对自爱的维护,自立自强是自爱的行动,自超、自善才是自爱的目标。而自控、自由才是自爱实现的舵手、航向以及所要达到的自爱的境界。
从小,我不喜欢被三姑六婆般的碎碎念,更不想被受到轻视。所以我尽心尽力把每一件事做好,今日事,今日毕就是我生活的座右铭。如果少做了件事就会觉得浑身不对劲,所以睡觉前会再次检查书包整理好了没,作业带了没,以便第二天不必如此忙碌。
每天上学看到缺交作业的同学,被同学苦口婆心的说“拜託你快交作业!”而那些人却毫无在意同学的好心及黑板上的号码,一个比一个多;那要是我,我肯定会早日把号码清除,并且以后不再缺交作业。因为这样严重打击到我的自尊心,那么老师也不可能轻易的相信你、尊重你。因为想要让别人尊重你,最基本的是要先尊重别人、谦卑自己。
我有一个刻骨铭心的,回想起半个月前,大伙儿开开心心的.出去校外教学,六年级则苦蹲学校看守。下午上体育课时,由于上了二节课,体内新陈代谢,一时想上厕所,跟老师说了一声,由于校内无人便找了几位同学一同去,没想到竟然有同学误会我们,说我们上去是在写回家功课。这让我受了莫大的冤枉现在回想起心还会淌血呢!
唉!在了解自尊心的重要之虞,我更提醒自己不要在不了解事情的真相之前,就理直气壮的跑去找人家理论,这样可能严重伤了别人的自尊心喔!
古人有云:”千里之堤,溃于蚁穴。”。亘古至今,这句话被一遍遍地践行着,无时无刻不闪动着它的重要性。若人为树,则生活中的各个细节便如同细枝末节;处理得当,自能枝繁叶茂;若处理不当,便容易节外生枝。
若能带着”放大镜”生活,将每个细节做得尽善尽美,则获取成功如同瓮中捉鳖一般,唾手可得;诸葛卧龙夜观星象,晓天气之变化,以风向这个曹操忽略的细节作为武器,终借东风火烧赤壁;福特因面试时捡起地上的废纸而遭录用,最终开创了自己的汽车王国;有一条商业街,瓷砖本是笔直地铺在路上,但一间商铺的老板则执意要将瓷砖倾斜着向自己的商铺方向铺,有人会因为随着瓷砖走而选择进入该商铺选购,一时之间顾客如潮;牛顿被苹果砸中后留意到其中的细节,成为了万有引力的开山鼻祖……这些例子无不生动形象地诠释着细节的重要性,所有注意细节的人心思都慎密异常,他们对于事物抽丝剥茧的认识往往能让他们赢在细节的把握上,这大概就是牛顿能发现万有引力,诸葛亮能决胜千里的原因吧!或许他们并不比常人聪颖,但对细节的把握无疑为他们开凿了一条更接近缪斯女神的捷径。
也许注意细节并非必定能大放异彩,但若忽视细节,那么成功则必定像镜花水月般,可望而不可及了。
历史的长河中从来不乏这样的例子,他们本有傲视群雄的实力,却因不注重细节而跌下神坛:拿破仑率军远征俄国,却忽略了衣服上的纽扣是锡制的.这一细节,在俄国寒冷的气候中锡全部变成了粉末,数十万大军如同敞胸露怀一般,最终折戟回国;一座世界级大桥,一日轰然坍塌,最后调查处的结果竟是由于螺丝钉松了,令人不禁瞠目结舌;一位国产汽车公司高管,在接待外商时一次关车门过于用力,让外商认为是对本公司生产车辆安全没有信心,合作因而告吹;马稷不注意山势的细节,只一味按兵书执意临高而驻,反被老谋深算的司马仲达断其粮草,终至”失街亭,斩马稷”的悲剧……也许这些人的失败,并不是由于自身实力上的缺陷,而是由于他们把生活中重要的细节忽略,最终他们的”千里之堤”哗然倒下也在情理之中了罢!
人生在世,需要注意的细节多不胜数,但我们唯有不厌其烦地将每个细节做到完美,才能最终攀上成功之巅。
很多人也许会觉得细节并不重要,一件不起眼的小事是不会毁了大局的。但事实正好相反。例如一台巨大的机器,即便是一台镙丝松了,也可能会使整台机器报废。所以,我们更应该注重细节。
前不久,我在一本书上看到了这样一则故事:国内有一家制药厂,准备引进外资,扩大生产规模。于是,他们邀请国外一家公司的老板来药厂参观。就在参观的过程中,药厂厂长随地吐了一口痰,国外公司的老板立马终止合作。
这并不是什么特别的原因,而是药厂厂长不注重细节,在对卫生要求非常严格的药厂里随地吐痰,工厂的卫生管理也可想而知,当然不会受到别人的信任。这也算应证了中国的一句俗语吧——一粒老鼠屎,毁了一锅汤。所以,我们更应该注重细节,中国的三鹿奶粉就是一个很好的例子,原材料进口把关不严,不注重细节,只为了省成本,最终导致整个企业***。
细节能够创造人生,也能毁灭人身,只有注重细节的人才能得到别人的尊重。就如你在登山时,阻挡你的可能并不是高耸入云的大山,而是你鞋中的一粒细沙。人生不也是如此吗?再大的困难与挫折我们也能战胜它,但是如果我们没有了与挫折斗争的资本和意志,战胜困难又谈何容易呢?
所以让我们从身边的小事做起,把小事做好了才能做大事,把小事干好了才能造就属于自己的辉煌人生!
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