这个世界是一个五彩缤纷的世界,正是有了大自然的几分姿色,让世界变的更加丰富多彩。大自然的景色,让人想变成蝴蝶飞到世界的各个地方去游览一番。好多地方的景色让人留恋忘返。这,就是大自然的神奇。大自然的四季更是让人回味无穷。
春天,树上长出了嫩绿的新芽,万物从沉睡中苏醒过来。早晨,打开窗户,闻到了雨后的清新,闻到了花儿的幽香,看到了鸟儿在树枝上欢快的歌唱,风儿吹过湖面,泛起层层微波。
夏天的夜晚是宁静的,到处漆黑一片,但虫声打破了这宁静的夜晚。虫子打起了“交响乐”天空中,出现了一闪一闪的亮星星,看着这美丽的星星,想起了牛郎织女的故事。还有那皎洁的明月,看着这一切,进入了甜美的梦想。
秋天,树枝上的绿叶变成黄色,纷纷落下。给地上铺上了一层金色的地毯,踩上去发出“忮忮”的声音。天气漫漫变凉,让人感觉悲凉。街上也变的寂静了。也没有了大自然的生机勃勃。
冬天,最美的是下雪的时候了,它给大地穿上了新衣服,一眼望去,到处都是白的。像是到了另一个世界。天气虽然冷,但是孩子们还是那样高兴,打雪杖,堆雪人。看到他们。便勾起了我的回忆。我之所以喜欢雪,那是因为雪的纯洁,似乎让人一下子忘掉了所有的烦恼。变的开心了。
大自然不光是四季美不胜收,它的景色到处都是那么的美丽。
来到泰山的顶峰,看到这的景色,真的是好美。伸起手,似乎抓到了云,凉凉的,感觉好舒服。闭上眼,深呼吸,似乎闻到了大自然的气息。望眼看去,那一座座山印入眼帘,是那样的小。那就像是诗人所说“会当凌绝顶,一览众山小。(
来到海边,看着这一望无际的海,吹着和煦的海风,忘掉了许多的烦恼。天空和大海相映,在天空下,人们尽情的冲浪,这时,大海泛起了层层大浪,波涛如怒,发出了”巨大“的响声。海鸥从海上飞过,似乎留下了痕迹。这一切是多么的美好。
大自然的景色是无法用语言能形容出来的,它的美用心才能去感受。
希望这大自然的这种美是是永久不灭的。
在摄影上,这部电影的拍摄只用了一个ARRI50变形宽银幕镜头,这种镜头所拍摄的画面最接近于人眼,使观众达到“所见即所得”的理想境界,这也是世界上第一部用这一个镜头拍摄全片的长片电影;在音乐上,通篇下来没有很大的情绪起伏,都是采用极其简单的实用主义,没有情绪化的旋律,只有不断重复的同一个音符,这样的音乐会让人慢慢安静下来,不会受到情绪的牵制。其实《照见》这部电影所照见的不光指电影,它就像一束光照亮了盲童和母亲的内心,也照进了我们每个人的世界。
《照见》的导演是一位来自藏区的转世活佛——第九世乔美仁波切。这是乔美仁波切导演的首部作品,也是国内首部由活佛担当导演的电影。上个世纪七十年代,第九世乔美仁波切诞生在康区吉拉氏族,九岁时被直贡噶举教派的法王认定为第九世乔美仁波切,他的家庭是一个非常罕见的活佛世家,祖父是藏传佛教八大持明之一 ,父亲及叔父们及长兄皆是各大教派的活佛。
《照见》中所讲的故事并不复杂,说的是两个学习乒乓球的盲童,一个叫天宇,一个叫亮亮,天宇在学球的过程中渐渐产生厌烦情绪,在母亲修车时候突然出走,而天宇妈妈穷尽所能还是找寻不到,万般无奈之下,戴上天宇的眼罩,在漆黑的世界中从遍体鳞伤到摸爬滚打,一点点走进天宇所处的世界,来了解天宇的内心,并在的过程中,和另一位盲童亮亮结下了深厚的情如母子的深厚友谊。
盲童天宇一开始是个听话懂事的好孩子,生活在一个单亲家庭,和母亲相依为命,虽然不爱学乒乓球,但体会到母亲生活的艰辛,还是遵从母命、忍辱负重、拼命练球。可学校里的同学并不理解他,经常对他讥笑和侮辱,把他的书包、球拍、球到处乱扔;就像青春期的其他孩子一样,长时间枯燥的练球,天宇的内心渐渐也产生了逆反心理;从天宇自己来讲,他并不愿练球,尽管他的球技已经所向披靡,在市里的比赛能够拔得头筹,但他的理想做的是一名摄像师,拿着DV摄像机到处拍摄;不理解+逆反心里+实现理想,使天宇心态发生转变,最终决定出走。天宇的眼睛是看不见的,但他的心能代替眼睛,能看见许许多多用眼睛看不见的东西,他能在深夜中辨别出对面疾驰的汽车,关键时刻猛打方向盘,避免交通事故,比起正常人虽然他眼睛的窗户关闭了,但心灵的窗户却敞开了,一扇大门关闭了,却照见了另一扇更广阔的大门。
天宇的妈妈,是个货车司机,每天的工作就是送货,无论白天与黑夜,闲暇时间送孩子学球,盼望着孩子能够一战成名,走入运动员的生涯,不希望孩子走盲人按摩的老路,可以说孩子就是她生活的全部。直到一次和天宇一起修车,不经意间天宇走失了,从这一刻开始,天宇的妈妈的人生,彻底颠覆了,她先是拼命的找寻,在各种努力无果的情况下,逐渐开始冷静的思考人生,思考天宇的'一点一滴,为了寻回天宇,她戴上天宇的眼罩,像个盲人一样的生活,从无所适从到歇斯底里,从跌跌撞撞到磕磕绊绊,从摸爬滚打到驾轻就熟,生活在这片漆黑的世界中,让她明白了很多很多,逐渐体会到天宇的内心世界,也坚定了她找到天宇的决心。片中有段天宇妈妈的独角戏,是天宇妈妈刚开始戴上眼罩,在一个公交车的停车场的场景,她四处摸索,四处碰壁,慢慢陷入绝境,其实对于一个正常人来说,是简单不过的,但对于戴上眼罩的天宇妈妈来说,就如同陷入了一座永无出口的地下围城,身处围城中央的迷宫,无论怎样努力都会回到起点,让人崩溃又绝望,但当她静下心来,抛弃冲动,用心灵的窗户感受,体会,她慢慢克服了恐惧,逐渐体会到天宇的所见所闻所想所感。
在影片的结尾,天宇的妈妈摸进了一个全新的房间,而开场时被天宇手持的DV摄像机,就出现在正对着训练场也对着房间的窗口处,仿佛告诉我们,不久之前,天宇就在这个房间里,而天宇的妈妈经过一系列的考验,已经完全进入了天宇的世界,了解了天宇的内心,找到天宇指日可待。《照见》其实就是心灵的一扇窗,告诉我们不光要用眼,更要用心感受整个世界。
我生长在城市,面对林立的高楼和灰暗的天空,最渴望的,就是感受一下真正的大自然。
今年暑假,我有幸观赏了造物主最神奇的艺术品——九寨沟,仿佛来到了自然、宁静的史前世界,真正感受到了大自然的魅力。
九寨沟的一切都那么美。天空,是湛蓝色的,洁净的仿佛没有一丝灰尘。
山,层层叠叠,云雾缭绕。近处的山,是绿的海洋,覆盖着神秘的原始森林,青翠的山间浮动着白云,像遮着面纱的藏族少女;远处的山,巍峨雄壮,无论冬夏,山顶都有皑皑白雪,在阳光下反射出耀眼的光芒。
水,更是九寨沟的精魂,如银链,似彩虹,将朴素的山林沟谷涂抹得灵动而迷人。雪山上流下的雪水汇集成的湖泊,洁净无比。深达一二米的湖泊,就如同一个透明的鱼缸,湖底的水草,湖中的小鱼,倒映在水里的大树,都看得一清二楚。镜海有“鸟在水中飞,鱼在云中游”的奇景,天上人间,难分辨;卧龙海翠绿的湖水里,果然卧着一条黄的“长龙”,随着湖水的荡漾,摇头摆尾,呼之欲出;五花海和五彩池都以水色五彩斑斓而闻名,美不胜收。
最令人心旷神怡的还是瀑布。牟尼沟瀑布汇集了九寨沟五个瀑布之美,牟尼沟瀑布地势很底,得走下长长的小径,才能一睹它的风采。当我们沿着石头和木板铺成的小路穿行在丛林中时,以听到阵阵轰雷声;待我们走到最下面的观瀑台,一切都看清了:水从近百米高的悬崖上跌下两边是凸起的山岩,其雄壮如190多米高的九寨沟高瀑布。水流砸在突出的岩石上,又形成一层瀑布,这样一层又一层地下落,恍若碎玉飞花,层层叠叠像九寨沟的大瀑的绸缎,夹着一根根金丝银线,溅起一片“珍珠”,铺出一道彩虹。潭里捧水,凑到嘴边尝一口,一阵甘甜。耳听着瀑布的冲击声、飞鸟的鸣叫声,更增添了无限生机。
瀑布溅起的水花使空中雾气茫茫,十分惬意。听不到人说话,流水声充满耳际。用触觉、听觉和嗅觉去感受静静的舒爽,每一个毛孔仿佛都扩张开来。山中树木、泥土的清香,瀑布清风的`甘甜都一齐涌来。
我陶醉了。这就是我梦寐以求的大自然!噢,别打搅我,让我把这里的一切听个够,闻个够,想个够……
仰望海燕,就看到了搏击风浪,迎难而上;
俯察蜘蛛,就看到了百折不挠,永不言弃;
远眺鲨鱼,就看到了痛苦孕育的欢乐;
近瞧河蚌,就看到了缺陷铸就的辉煌;
……
生活中不缺少美,却匮乏发现美的.眼睛。正因如此,用心看世界才更显得难能可贵。
心灵可以回望历史。
在战火弥漫的战国,忠心事君的屈子,承受了毁谤,遭遇了流放,漫步汨罗江边,一句“身既死兮神以灵,魂魄以兮为鬼雄”,何等悲壮!
我的心看到了那个崇高志洁的灵魂,那颗玉壶中的冰心。屈子在用生命诠释:生命纵可抛,精神永不倒!
他是一位词人,追求功名,却蒙冤乌台诗案,可是挫折没有将他打倒,反倒使他豪气冲天。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,面对人生,他说“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”;面对官场,他选择“小舟从此逝,江海寄余生”;面对自己,他说“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”……
我的心看到了为人要有豁达的精神,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。
心灵同样可以展望未来。
中国正像一匹摆脱了沉重负累的千里马,驰骋在新世纪这片广阔的草原上。你看,遨游太空的,有我们的神五;你听,那震天的呼喊,是在庆祝申奥成功;你再看,世贸大门已向中国开启;你再听,百年睡狮一朝梦醒,它在怒吼!
心灵的视角,往往决定了一个人的生活态度。有的人看到了希望和爱,他就拥有幸福与成功;有的人只看到了奸诈狡猾,他就临近了罪恶的深渊……
我们不可以改变生命的长度,却可以拓展它的宽度;我们不可以预知明天,却可以把握今天;我们不能苛求事事顺利,但能够事事尽心。而这一切,都需要我们用心看世界,用心去读懂人生这部大书。
不仅要用心看,更要用心做。心灵可以描摹历史勾勒未来,但人生更需要我们用双手去实践。正如,面对困难,我们当如海燕,迎难而上,克服它;面对痛苦,我们当如河蚌,,忍受着,去孕育快乐;面对残缺,我们如鲨,利用它走向成功;面对挫折,我们如蜘蛛,永不言弃……
在战火纷飞的年代,顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”而今,我想说:“心灵给了我智慧的眼睛,我要用它走向辉煌!”
用心看世界!
李白傲视权贵,力士脱靴,贵妃磨砚造就了他“秀口一吐就是半个盛唐”的豪气。
梵高生前没有自己的画室,精神失常的他甚至割掉自己的右耳,拥有对这世界的热爱,荣城《向日葵》最浓烈的色彩。
我们可以失去很多,但不能丢失灵魂。拥有它,我们可以拥有整个世界。
三毛在撒哈拉沙漠结婚时,没有新房,没有床,没有鲜花,甚至没有一件新婚礼服。三毛头上戴着一顶插着香菜的草帽,身着一袭长裙,和荷西走过漫天风沙去结婚。婚礼朴素得有些寒酸,但爱却是那么华丽。
若不是内心强大的笃定和对爱情至真的信任,相信没有人会允许自己的婚礼这么匆忙和简单,物质生活的贫乏并不能冲淡两个人的爱,他们去捡化石,拥有真心的朋友和彼此的爱。
荷西是最重友谊的,而三毛视爱情为生命,无需其他,他们的拥有足矣。
霍金,全身肌肉萎缩仅有几根手指头能动,有人称他为“被上帝禁锢了身体而心却被天使带去天堂”。他在轮椅上苦苦思索,宇宙,天体在他的眼中是如此有趣。关于黑洞,他用天马行空的想象力创造了自己的理论。
他告诉我们,身体可被束缚,但飞翔的心会使我们拥有灵魂的高度。
能让联合国降下半旗的人,偌大的中国,只有***一人。这位中国总理没有多少积蓄,无儿无女,但受到亿万中国人的.尊敬和爱戴。
外出访问时,他总是一身黑色风衣,一丝不苟的头发,整洁的面容,让外国媒体誉为“最具魅力的总理”。
当时的中国并不富裕,但他仍然不卑不亢的周转于各国之间。他拥有真正的自信。不为外物所累,不求虚名,***以他独特的姿态承载了共和国半个世纪的印迹。
美貌并非意味着拥有魅力,金钱并不能买来幸福。内心真正富足的人不会在乎身外之物。
正如《红楼梦》中,林黛玉“赤条条的来,清清白白的走”。这也许是黛玉的哲学,她不会劝导宝玉考八股。内心的那份清高让她拥有不被世俗所理解的孤僻。
她不必要求什么,她的一生只为拥有与宝玉的爱情。
用心的人才会拥有整个世界。不然,纵使万紫千红他也会无动于衷。拥有思想领地的人要比国王更具力量。拥有一颗装满世界的心,总也不会缺少一双发现美丽的眼睛。
我们每人一出生便会有一颗跳动的心灵。在我们成长的岁月里心灵得到了磨练,得到了成长,从而感受也越来越丰富。
小时候思想很单纯,所以当得到糖果时,得到老师称赞时,得到父母关爱时。我们感受到的是纯纯的快乐。就象在吃棉花糖一样:软软的`甜甜的。咬一口幸福的味道便在口中蔓延开来。这些单纯的感受滋润着我们每一天,给童年铺上一层梦幻的色彩。
长大后感受变得越来越多。当独自一人时我们会感到孤独寂寞,从而变得感伤,就像远离家乡的游子的乡愁般挥之不去,长久萦绕在心。当我们失败时会感到不甘心,从而激励自己不断前进,不断拼搏。
每一次直触心灵的感受都会让我们感动,让我们成长。所以我们才会主动去接触各种各样的事物和人,让自己得到历炼和成长。
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