《南京南京》作为一部历史纪录片而言,讲述的方面,足矣。因为它是电影,不是纪录片,不是史诗片,不是电视剧,所以它要简短精,
这部电影最亮点的是女人们的命运。
为了让自己的亲人能熬过冬天,她们勇敢地站出来,站到了受辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子,却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的,她本是唱着戏的古典可爱的女孩子,在枪响下香消玉殒。也许,死了是种解脱呢,这样的女子总是会让人心疼的。活着,比死了更艰难。
记忆最深的一段,是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是:日本的,一次五元;中国、朝鲜的,一次两元。一次十五分钟。
无奈与悲痛并存。
侵略,受害者不只是我们,而是双方共同的灾难。
角川,一个日本军官。他有点书卷气,也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子,要娶为妻子的女子,却被折磨得苍白、憔悴,直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经死去。逝者已矣,生者何堪。这一幕,辛酸得让人忘记了流泪,只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品,牺牲了青春,牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她,放了两个中国人之后自***。他这个极其矛盾,不乏同情心和爱心的人,代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。
所以,战争是对双方的折磨与痛苦。
我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等,不会出现极大的差距,也就不会被政治野心家所利用,发动战争了。
每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国,一直宣称要和平崛起。崛起,就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升,中国的崛起,也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的,当产生矛盾后,如果解决不好,就会引发战争,如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家***需要解决的问题了。
昨天,我们一家本来可以快乐地过中秋的,可是一大早我就得了红眼病,妈妈赶紧给我买了一瓶“氧氟沙星”滴眼液和红霉素眼膏涂上去,妈妈看了说:“不行,得马上去医院。”我一听要去医院就吓地一蹦三尺高,可是没办法,为了我的眼睛我只有乖乖的跟着妈妈去了。
我们来到医院后,我看见很多小孩都哭了,我顿时紧张起来,妈妈带我来到了眼科室,医生给我检查了一下说:“要打针。”我一听要打针就差点要昏过去了,不过如果治好了过两天就可以到学校和小伙伴们玩了,妈妈看见我紧张的样子,一边往注射室走一边说:“没事的,打针就像被蚊子扎一下,不要紧。”我听了这话,就股起勇气进了注射室,阿姨把针一扎“啊!真的一点也不痛。”我说。然后妈妈等了二个小时差不多,我们就回家了。
咳,难道我的中秋就这样过去了吗?不过,今天还是挺开心的,因为今天我在医院里勇敢的面对了打针。
一年一度的在中秋佳节又到了,这个佳节的习俗就是全家团聚吃月饼赏月!
今年的中秋我去外婆家过,所以我们一早就赶往外婆家,一路上车水马龙,到处是一片节日的气氛,到了外婆家都快中午了,舅舅一家也在,外婆准备的一桌丰盛的饭菜,让我们一大家团聚吃了个饱!因为我很少去外婆家,所以下午哪里也没去,就和外婆聊天,时间过得似乎很快,吃完晚饭后,天已经黑了,外婆说中秋的月亮是最圆的,于是我和妈妈准备在回家的路上观赏这天上的月亮,晚饭后,我迫不及待的跑下楼,就往天上看,哇!果真今天的月亮很圆很大!我们一路往家走,我一路看见月亮跟着我们走,不一会儿月亮就陪着我们就到家了,进家门前我还多看了几眼月亮!依依不舍的进了家门!
我喜欢过中秋节,我喜欢一大家团圆开心热闹的气氛,我希望全天下的人们都团团圆圆!
刚才看了陆川的南京南京,着实让我完全不懂他的表达方式。如果不是事先知道这部电影由陆川导演的,我会以为这是一部日本人拍得南京大屠***纪念片。同学都说看完之后人很压抑,我倒是看完之后感觉特别郁闷,我心目中的南京大屠***纪念片不应该是这个样子的。
首先,其中大部分的对话是日语的,再加上我看得是枪版(原谅我看盗版片子,实在是这里的电影院不上映,听起来相当的累人。拉贝还要讲德语,另外两个外国救助者要讲英文,群众们还要讲上海话苏北话和不标准的普通话,我的脑子无时无刻都不停在转换这些语言。
其次,陆川同志对大屠***的理解由电影的表达方式来看是:日本人很无奈,中国人很懦弱,所以造成了南京大屠***。一开场,偌大一个教堂里,站了满满的中国人,几个日本兵进去,连他们自己都害怕了,要偷偷溜走去叫后援。中国人做了什么?中国人举起了双手,老百姓的,军人的,连枪都举起来了!难道我们的军人就那么没用?那么怕死?这么多人都制服不了几个日本鬼子?
接着刘烨出场,带着一个儿童在那里打仗,我只能说,中国男人都死光了,连小孩都能应对这样的场景。再后来,被拉去屠***的时候,开头大家都害怕了,死活赖着不走,这是抗议么?这是怕死的表现!后来刘烨带头走,小豆倒是义无反顾得跟上,开头都那么怕死的人,却在枪决关头喊出中国万岁,有这么刻画人物的么?日本人冲进难民营枪***受伤的中国兵时,第一个镜头就是一个包着头的伤病拿着手枪对准自己下颚就是一枪。我只想说我日,你有枪,又不怕死,为什么不朝敌人开,死也拉几个垫背的?然后拍难民营的时候大家麻将照打,戏照唱。简直无忧无虑阿,这是真实的难民营么?
接着说说里面几个关键人物,唐先生,不说了,为了小家牺牲大家,不懂他为什么被日本人害过了还会接着相信日本人。真以为会说日文:我是良民,日本兵就饶你性命了。拉贝,他是唯一让我感动的人,一次号召大家出100位女人,1次临走前的跪别,都让我感触颇深。一个外国人都可以这样为中国人民鞠躬尽瘁,为什么中国人民就不能团结起来一致对外呢?角川,一个在教会上过学的日本小队长,会说蹩脚的英语,会跟打死的人讲:我不是故意的。。。我觉得编剧很白痴,能当上队长,难道会是第一次***人么?他的那个好朋友,前一分钟跟唐先生称兄道弟,后一分钟就把他送上刑场,行刑的时候还不忍看,可能么?现实么?还有剧中为日本人跑腿的都是中国人,日本兵抢中国人的鸡鸭等也是因为‘这下我们可以吃饱一点了’,真是很傻很天真。
不过陆川的电影着实反映了一个具有中国特色的现象就是女人撑起大半边天。在要求牺牲100个女人时,小江轻描淡写得带头出来,于是她们拯救了整个难民营;在最后抓中国兵时,女性又去解救她们的同胞,姜老师一次又一次得带人出来,直至最后被发现。我觉得陆川简直想说,中国的女人们简直就是救世主,中国的男人们就只会扯着嗓子喊:姜老师,救我,救我。
最后陆川还要用大量的时间来描述日本的葬礼仪式以及角川的自***,我只是觉得他在说:看,南京大屠***也不能全怪日本人,我们也是很无奈的,我们也牺牲了很多人。
这部电影没有我想象中那样精彩,想比之下,去年的‘nanking’纪录片以及以前的南京大屠***更震撼更真实。改变角度去拍是好事,可是表达方式有问题,我觉得我不能接受这部据说相当精彩的电影。
八月十五,一年一度的中秋节又来到了,这次的中秋节可过的不一般。妈妈从单位给我带回来一盒香港产的月饼,它的外包装盒很漂亮,里面的月饼也很好吃,但是月饼实际只有四厘米直径大小,比传统的月饼小多了。
听爸爸讲在他们小时候,他们的月饼都是自己家做的。做出的.月饼个头大、又好吃。现在的月饼都是由专业机器生产出来的,月饼包上了一种不知名的东西,虽然好吃,但是没有故乡的月饼香甜。这可能就是“露从今夜白,月是故乡明”的道理。听了爸爸的讲述,我很想品味一下家乡风味的月饼。所以我们决定做一个传统的大月饼。
开始做月饼了,先把糖用白开水融化开,再把适量的苏打粉和白面和在一起,放入食用油,把化好的糖水和起来揉成一个月亮状的月饼放入锅里烙,大约过了七、八分钟就可以做出香味扑鼻的月饼了。
我们把做好的月饼和其他水果摆在窗户前,耐心地等待月亮的到来,过了很长时间,月光都没有光顾我们家的月饼。我和爸爸去寻找月亮哦,原来月亮被一幢房子挡住了!
我们打电话给亲人祝福他们中秋快乐,没过一会儿,月光就照到我们家,祝福以后,大家就开始快乐地吃月饼了。
今年的中秋节过得真特别!
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