桐城南大街作文【一】
记得有一个星期天，我骑着自行车正高高兴兴地去外婆家，在路上，我看到街上人山人海的，有卖东西的，有买东西，也有匆匆要去上班的，还有闲暇东看西看的,叫卖声，讨价还价声，熟人间相互问候声，交织成一片。我骑着骑着，骑到菜市场的公路上，那里的人更是拥挤。对了，那天正好是双休日，不管是大，还是小孩，个个都放假，加上那天又是圩日，人当然多了。
到了水果摊前，我正要买点水果去给外婆吃。因为那里正在修路，人很挤，摩托车，自行车，汽车、步行的.人，再加上修路的工人，把整个大街围的水泻不通，我也被困在了那里。这时，我看到前面一位年迈的老奶奶正迈着蹒跚的步伐，吃力地往前走。我心想:这么拥挤的人群中，老奶奶怎么一个人在街上走呢？突然,她脚下一滑，一个趔趄，“哎呦"一声，在拥挤的人群中摔倒了。看到这种情景，我急忙下车，把车立好，正想过去帮她，老奶奶的周围已经围满了人。有老人，有青年，有小孩……我好不容易挤到最前面去，只见那个老奶奶腿，手上都流血，脸上布满痛苦的神情，她正躺在地上***着……
一位阿姨马上从袋子里掏出一包面巾纸，抽出一张帮那位老奶奶擦着血；一位叔叔见了老奶奶流着血，拿起手机要打120；一位大伯伯着急的说：“顾不了这么多了，来，几个人过来，先把这位大婶扶起来再说。”说完，由不得我插手，几个大人就围上前去，用双手搀着老奶奶，把她扶了起来。那位老奶奶用微弱的声音漫漫的说:“脚很痛……”那位大伯伯听见了，干脆抓住老奶奶的手，把老奶奶背了起来。一位骑摩托车的叔叔见了，连忙说：“快，来不及等救护车了，坐上我的车，一个人在后面扶这位大婶，我把她送到医院去。”背老奶奶的大伯伯把老奶奶扶到摩托车上，自己再坐上去，用双手抓住老奶奶的双肩，让她的头靠在自己的胸前。摩托车正要开走的时候，帮老奶奶檫血的阿姨把整包的面巾纸递给那位大伯伯，并叫他把老奶奶手上的血擦掉。
就这样，从老奶奶摔倒到去医院，前后不过几分钟，就发生了这样一件惊天动地的事情。看着那摩托车消失在人群中，望着老奶奶那离去的身影以及她身后扶她的大伯伯的背影，我陷入了沉思：这，不就是美吗？
的确，美，无处不在，美，就在我们身边。
桐城南大街作文【二】
说也奇怪，别人读书总是从首篇开始，尤其是文集，杂志更是打头精彩。可我偏偏挑我感兴趣的篇目先看。《雷达散文》里的首篇《王府大街64号》，因为名字直白，几次翻阅都忽略没看。然而就在这样一个夜晚，由于过于安静，打开首页，随着阅读深入，竟被一种恐怖的感觉揪住了心屝！“64号”曾是中国文联大楼，是青年雷达大学毕业持分配证前来工作的地方，现已挪为他用。50岁的雷达先生，莫名其妙地回到“64号”，莫名其妙地推开那扇久违了的大门，丝毫未变的大厅里显得异常荒凉，更让人不可预料的是，他突然听到怒吼声，咆哮声，然后是“轰隆”一声巨响！引起了他巨大的惊异，使之仓皇逃离……
走出大街他才知道这是一种幻觉。是什么让一个堂堂男人落下如此深重的恐惧症呢？他的“64号”让我重阅了一遍历史的风暴。这是一次痛彻心肺的阅读，我甚至能听到心碎的声音。22岁的青年雷达，从外省初到京都，所有的人事环境都是陌生的。这里名人辈出，那些他所崇敬过的文艺界、文学界的斗泰近在咫尺。能够近距离接触对他来说是何等的幸运？然而他没想到，就是在这幢大楼，就是在他莫名其妙推门探视的这个大厅，曾经发生的一切让他的\'心有着无法治愈的创伤。文中有这样一个场面：
“有人忽然奋臂高呼：‘跪下，让他跪下’也许因问题提得突然，先静场一息，继而“跪下”声就连成一片。但田汉居然不跪，僵持着，有人上前按他的头，他还是硬挺着不跪。人们恼了，吼声暴起，声震四壁，继而，全场静寂如死，似有所待。只听见咚的一声，田汉终于自动跪下了，跪得很突然，声音很响，象一座大厦，甚至一座山样轰然倒塌……这一声震碎了我年轻的心灵……”
我相信这一刻，青年雷达脚下的世界彻底破裂了，所有美好的核心全都颠覆了，他的眼睛一定装满了大困惑。知识分子的残酷场面陪着他一路成长，他面对知识的长河是孤独的，面对大师们的轰然倒下是惊骇的。他心怀着孤独、惊骇落脚于京都，也许他丝毫没有感到知识对他有什么益处。数年后知识构成了后来的他。数年后他写下这篇《王府大街64号》，一再扪心自问，当时口号连天，“我喊口号了没有？”他说：“我不是想追问哪一个具体的人或者哪一件具体的事，我是追问人心，是包括我自己在内的人的精神秘密。”也许对于权力者来说，属于本时期的错误，残暴，混乱，为人民造成的伤害，希望尽快遗忘，恢复平静。然而作为思想者面对亲历过人格被扫荡，肉体被凌迟的风暴应不停地诉说，不停地提醒世人警惕以另一种形式践踏人格，丧失灵魂的光明与健康。一个真正的知识分子，也许他一生抚摸最多的是良知，叩问最多的是自己的良知是否还健全，也许他可以饱受饥饿，面对战乱，承担任何一种苦难与重负，以及犯各种错误，或者可以面对死亡的威胁都会漠然，但他会时刻警惕良知的失落。正如尼采所说：
“让我们面对自己的行为毫不怯懦！让我们不厌弃自己的行为！——良知的折磨是不体面的。”
雷达先生是在做这种努力，他不想只找社会的原因，他不苛刻除他以外的任何一个人，他只有能力面对自己的良知。其实这也达到了对社会的一次反思，是对人性与人心的反思。“64号”我发现了一颗自省的心，悲悯的心！
