看过《幻城》这本书的人想必都有一种同样的感受:无声的震撼。
看似平静的文字,却隐藏着绵延起伏的悬念。一边是冰族,一边是火族,两种不容的力量被作者描写的淋漓尽致。常年飘雪的冰族,那种气氛不是能用语言形容的压抑,再加上作者以半散文的形式来叙述,一个完美无缺的“组合”啊!这本书与其它的书籍最大不同点是,不管是网络、还是其它地方的书籍,主要注重的是写爱情,而《幻城》则是注重写亲情(例如:卡索和樱空释;星旧和星轨;蝶澈和迟墨;封天和卡索等,对爱情写的并不多,只是开头一次,结尾一次。
这本书中,我并不讨厌星轨——以暗***为主攻的西方护法。反而为她的情而感动,为了能永远地守护在哥哥身边,她宁可不要名誉,当上了令人厌恶、恐惧的西方护法。在生命的最后时刻,她想的仍是自己的哥哥,希望星旧能原谅她。
卡索渴望自由,但命中注定着,他要继承王位,而樱空释知道这一切后,拼命的替他挡去王位,哪怕牺牲自己的性命,也要给卡索自由,在他生命的最后时刻,他惋惜的不是快要死了,而是他没有如愿给卡索自由,这种爱让人感动。
我很欣赏蝶澈,不光是因为她的美丽,最重要的是他对迟墨的感情,在他找到迟墨,看见她将被折磨而死的小哥哥迟墨时,断然选择了放弃,不顾后果地亲手***死了她最爱的哥哥迟墨。即使是日后感到愧疚也在所不惜。她的爱和她的绝世琴音最终竟然感动了传说中无敌冰冷的叹息墙。
皇析把给卡索的防护结界和自己的生命联系在一起,除非人死了,屏障才会消除。从而证明,皇柝是那么的忠心……
渊祭实为令人厌恶,她的快乐是凌驾于他人的痛苦之上的(谁叫她那么不可战胜呢!她操纵着卡索和樱空释的命运,从第一世的霰雪鸟和囚犯到第二世的两位皇子,到第三世的罹天烬和卡索,一切的悲哀都是渊祭一手操纵,只为了她所谓的“快乐”
……
不过,古语说的好:人无完人,金无足赤。幻城也有错误的地方啦!
第一,幻雪帝国是常年飘雪的,没有春天。而文中多次提及樱花,樱花是三月才会开的花呀!
第二,既然星轨那么弱,渊祭还怎么可能请她去当西方护法呢?即使她有极其强大的灵力,也是弱不禁风啊!文中还提到,星轨救过熵裂,星轨整日待在宫殿的最底层(她的家中弱不禁风,怎么可能有机会去提醒熵裂大祸临头呢?
也就这么多了,每部作品都有瑕疵,幻城也不例外,不过总体来说,我还是挺喜欢这部书的,这本书有很多地方还是值得细细品位的!
创建全国文明城市是鄂尔多斯每个市民的责任。
还记得,那天我走在回家的路上,正兴高采烈的迈着步子。突然,一个塑料瓶出现在人群中,但它被“丢弃”了。随着人群的流动,它也找不到自己的“家"了,没有人看到它,也没有人帮助它。正当我要走向它的时候,一位老爷爷慢慢地走过来,伸手把它捡了起来,又慢慢地走向远处的垃圾箱,帮助塑料瓶找到渐渐了属于它的“家",老爷爷一直都是笑着的。我站在旁边看着,我被震撼了,看着老爷爷的背影渐渐走远,我在想;现在是创建全国文明城市的时期,连老人们都想出一份力,更何况是我们学生呢?我们都应该为创建全国文明城市奉献自己力量。
我想着想着,就向前迈着脚步走着。这时公共汽车向我缓缓驶来,我上了车坐在了第二个座位上。看着窗外,东胜变得漂亮了,绿化增多了,交通秩序变好了。
不一会儿,上来了一位老人前面的人都看手机,看窗户外面,他们都不愿意让座,我连忙起身准备让座,结果一位工人叔叔连忙坐了下来,我很惊讶,于是提起胆子对那个叔叔说:“叔叔,对不起,这个,是我给这位奶奶让的座,你可不可以起来一下?”结果,工人叔叔很尴尬地说:“啊!哦,坐下吧。”工人叔叔赶紧起身走到车后面去时了。老奶奶坐了下来,笑眯眯的说谢谢,周围站起的叔叔阿姨都笑着看着我,我的心里也喜滋滋的。这时我也明白了为什么老爷爷捡塑料瓶扔到垃圾箱时笑着,因为我们都为了创建全国文明城市出了一份自己能出的力。
只要我们弯下腰捡起一片废纸就是文明;只要我们站起来也是文明;只要我们伸伸手也是文明。文明不需要你用多大的力;文明不需要你干多大的事情。
一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。
一家拒绝,以为是施舍——这是戒。
一家犹豫,声明要偿还——这是虑。
一家欣然,感激地接受——这是善。
戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的`高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。
虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。
善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。
大家都发现我们所生活的环境好了,污染少了,风景比以前更加优美了。现在我们石嘴山市正在创建文明城市,我觉得创建文明城市应该从我做起,从小事做起。
现在,我和妈妈坐公交车的时候,当看到有老人上车的时候我都主动让座,而我觉得这虽然是一件很小的事,但这是我在城建文明城市中,从我做起的最基本的一件小事。这也是在培养我们尊老爱幼的优良品德。上学、放学的时候我都遵守交通规则,走斑马线,我们应该做一个文明学生、文明市民。我还经常提醒爸爸妈妈在开车的时候要文明驾驶。
在创建文明城市活动中,我也有一点建议,我觉得应该多做一些关于创城的宣传,对文明和不文明的行为都要宣传,提醒大家远离不文明行为。对不文明现象我们也应该及时制止。
很多人现在随地吐痰,这是一个很不好的习惯。大家也应该改掉这个坏习惯,为创建文明城市做出自己的贡献。而在公共场所,需要大家排队的时候,总有一些人插队,这也是不文明的行为。大家都应该改掉这些坏习惯,如果看的不文明的行为时,大家都应该上前去阻止。大家都自觉的遵守文明公约,我们所生活的城市才会变的更美好!
创建文明城市的过程,是提高城市综合竞争力的过程。综合实力包括城市形象、文化品位、群众生活水平等诸多方面。而这些无一不是以经济健康发展为基础的。当前,要以科学发展观为统领,努力创造良好的招商、安商、亲商、富商的投资环境,把长治建成八方宾客投资的热土,发财的宝地。我们要通过创建活动,进一步提高长治的美誉度,而进一步增强长治的对外吸引力,进一步激发市民对长治的自豪感,加快提升长治的综合竞争力,促进长治经济社会更快更好发展。
创建文明城市的过程,是提高市民文明素质的过程。没有文明的市民,就没有文明的.城市。文明城市是由人来展现的。提高市民素质是创建文明城市的根本任务,也是最艰巨的任务。必须采取有力措施,持之以恒,常抓不懈,全面提高市民的思想道德素质、科学文化素质和健康素质。我们要从现在做起,从爱护公物、邻里和睦、不吐痰、不乱扔污物等身边小事做起,在维护城市文明形象的同时,来提升自身的综合素质,以自己的一言一行,树立全社会的文明风尚。
创建文明城市的过程,就是为人民群众办实事、办好事的过程。创建文明城市是我们的目标,但我们的真正目标就是要改善群众生活环境、构建和谐家园、创造文明新生活,实实在在地服务群众、方便群众、为群众谋利益。这远比一块金牌、一个称号重要得多。要把创建文明城市作为实践“三个代表”重要思想的必然要求,作为坚持以人为本、执政为民的重要举措,使创建工作从群众身边的具体事情入手,抓住细微之处,满腔热情地为群众办实事、解难事、做好事,使人民群众在参与中得到实惠,提高素质。只有这样,创建工作才具有实实在在的意义,也才能真正体现“创建为民、群众创建”的真谛。
真情付出,一定会结出硕果。文明的积淀是城市持续健康发展的不竭动力。我们要抱着以平常心,出不平常力,重结果更重过程的扎实态度,让文明之花永远绽放星城!
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