以前与今天比较:昨天人们穿着布衣裳,颜色单调,款式单一;吃的粮食、豆制品、猪肉等等都要凭票来限量购买。除了过年,平时没有新衣穿,没有水果,饮料,零食吃,爸爸以前与爷爷奶奶住的是平房,既拥挤,狭窄,又没有光线,妈妈以前洗衣用搓衣板,既费力,又费衣……
现在,变化可在啦!可不是吗?人们穿得衣服合身,潮流,颜色缤纷,一年四季都有,在本地就可以吃到新鲜可口的水果,现在住的房子是楼房,既宽敞又明亮,妈妈洗衣不再费力啦,用得是全自动洗衣机……
现在我们看似很老土的东西,在以前是那么的珍贵;现在我们看似很普通的东西,在以前看来是那么的稀奇啊!这是为什么呢?
那是因为时代在变化,生活在变化!
改革开放20年来,中国经济和社会生活发生了翻天覆地的变化。一个十分令人瞩目的现象,就是电子信息技术和种类繁多的电子产品,广泛渗入国防、经济和社会各个领域,成为人们生产、科研、工作、生活不可缺少的东西。这种现象的出现和日新月异的变化,是与我国电子工业的发展紧密联系在一起的。
电子工业是个实现高速发展的产业,是个以低投入实现高产出产业,是个对既对推进四化建设又对提高人民物质文化生活做出巨大贡献的产业。电子工业的辉煌成就,令国人振奋,使业界自豪。我们可以豪迈地向全国和世界宣称:20年改革开放,中国电子工业实现了历史的跨越!
中国电子工业的成就,是在党和国家改革开放政策指引下,电子工业历届领导和广大干部职工努力奋斗的结果。在改革开放20年的进程中,包括党和国家***江泽民、李铁映、邹家华、胡启立在内的七位老领导,先后担任电子(机械电子工业部部长,他们付出了巨大的精力和心血,采取了正确的战略方针和政策措施,带领电子工业广大干部职工,不断开拓进取,出色完成了每个时期的战略任务和发展目标,谱写了各有千秋的历史篇章,共同造就了今日的辉煌。利用外资、 举办三资企业,对我国电子工业发展起到了重大的推动作用,取得了显著效果。
现在,电子工业的民品产值已占总产值的97%以上,真正做到了以民为主。
正是因为这个,我们的生活质量才有了大幅度的提高,也抹去了封建的思想,让中国开放起来。
4.1在由容上有所“强逆”
一直以来,多数《儿科学》教材在编写中过分拘泥于参考资料,不同层次的《儿科学》教材墨守成规、格式守旧、内容老化的现象十分突出,不能很好地体现社会的发展和时代的`进步,没有真正与时俱进,以至于教材内容落后于医学科技的发展,脱离了临床工作实际,甚至误导学生。本教材在编写中根据教学目标的需要,彻底删除一些过时的、不实用的、脱离临床实际的知识点或药物,如维生素B1缺乏症、维生素A缺乏症以及婴儿喂养中炼乳、羊乳等内容,使教材凝炼而简洁。
4.2密切联系实际
本教材密切结合当前医疗体制改革的新形势,考虑临床医学专业的人才定位、培养规格和就业去向,从临床实际需要出发,兼顾执业医师大纲,在内容设计上体现必需和够用原则,尽量缩短教材与临床实践的距离,力图体现与用人单位实际需要接轨,与国家执业资格考试接轨,顺应国际行业发展趋势,适应21世纪社会进步和卫生事业发展的需求。
4.3突出科学性、先进性、可读性
作为21世纪的专科规划教材,在编写中力图准确反映本学科教育教学发展规律。从结构严谨、逻辑严密、论述正确等方面体现科学性;从一些新理论、新技术、新疗法的编入等方面体现本学科的新进展,反映时代特色;从主次分明、重点突出、文字精炼等方面增强可读性,使学生爱学、易读、易理解、易掌握。
确立了准确、鲜明的论点,有了清晰的思路,如果能够运用适当的论证方法进行论证,对写好议论文大有好处。以《劝学》为例,第二段用了五个比喻句,“青取之于蓝而青于蓝”、“冰水为之而寒于水”、“木直中绳,以为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”,阐述了事物通过一定变化,可以提高自身或改变原来的状态,推论得出君子必须通过学习和不断参省自身才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从学习的重要性(意义)这个角度来论述中心论点的。第三段用了五个比喻句,“而望不如登高之博见”、“登高而招见者远”、“顺风而呼闻者彰”、“假舆马致千里”、“假舟楫绝江河”,借用在实际生活中于利用和借助外界条件所起重要作用的例子,推论得知“君子”所以能超越常人,并非先天素质与一般人有差异,而是完全靠后天善于学习。从而得出人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。第四段用了十个比喻句,从“积土”“积水”推论到“人的积德”,论述积累的作用,得出学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”“不积小流”阐述如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次,阐述学习要积累。“骐骥”“驽马”对比,得出主观条件的好坏不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键,“锲而不舍”“锲而舍之”对照,阐述只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。蚓和蟹两个比喻正反对照,阐述做到积累还要专一。本段是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
1、传统观念导致对田径项目的价值认识不足。田径运动是竞技运动的组成部分,以竞技为表现形式的田径运动在学校体育中的普及率相当高,大多数人一提到田径就很自然将其与竞技联系到一起,忽视了二者的区别。虽然对田径运动的健身价值有一定认识,但想到田径练习的辛苦与枯燥,许多学生对田径项目望而却步。另外,在一些体育教师的认识中存在这样的观念,认为田径项目的练习,可以以素质练习代替。这些观念对学生具有潜移默化的误导影响,使学生对田径项目失去兴趣。
2、田径项目教学内容趣味性差。当前高职田径的教学项目主要沿用竞技运动的田径项目,练习内容单调,运动强度较大。与其他体育项目相比,田径项目的竞技是一种单纯的竞技,缺乏健身性的趣味竞技,田径项目的练习也大多是一些单个动作的重复练习,容易使学生产生厌烦心理,久而久之,使学生对参加田径项目失去兴趣。
3、考核方法过于单一。现行的考核方法将学生掌握技术的情况及运动成绩作为主要的考核内容,带有浓厚的竞技色彩,定量化指标过多,忽视了对学生的学习态度和自身能力提高状况的考察,致使许多学生由于自身身体素质较差,很难通过,而不得不放弃田径锻炼。
4、教学模式过于陈旧。当前高职田径教学仍延续着传统的竞技项目的教学模式,强调教师“教”的主导作用。这种被动的学习不利于学生创造性的发展,在教学过程中追求竞技运动项目的完整性、系统性以及规范性,只重视跳、跑、投等技术动作的教学,而忽视了学生基本运动能力的.发展和综合素质的教学。由于教学过程中的运动负荷较大,田径教学过程变成了运动竞技项目的训练课,给学生的生理和心理造成一定的负担,使学生很难对其产生兴趣。
学校体育具有传递竞技体育文化的功能和任务。体育教材不应该排斥竞技体育,但必须有选择,而且不能把竞技体育项目原封不动地搬到教材中,必须根据学生的身心特点和教学目标的需要进行必要的改革。
楼兰,曾是中国一座著名的古城,许多古代诗文都提到过它,王昌龄还留下了黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的名句。唐朝时,这里还是一个十分富饶的地方,它靠近罗布泊,周围水草丰茂,牛羊成群,又处在丝绸之路上,是东西方客商往来的必经之地。
可是现在,楼兰却早已被沙漠吞噬。居民迁走了,牛羊不见了,罗布泊干涸了(50年代还有水),丝绸之路中断了,只有那断壁残垣还留在沙漠中,偶尔有一支考察队来到这里,凭着废墟想像它昔日的风采。
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体,因此,论点的提出力求准确、鲜明。而古典散文中的议论文都有极强的针对性,都是为了解决某一个问题进行的写作。《劝学》开篇即提出“学不可以已”的主张,强调学习的重要性。《师说》是一篇有着很强的现实针对性,有着卓越见解的议论文。韩愈在《师说》开头就明确:“古之学者必有师”,以此倡导从师的风尚。 苏洵的《六国论》是通过论史来评论时政:对北宋妥协苟安的外交政策进行批评,他开门见山地提出中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,总贯全篇。而唐代诤臣魏征为了向唐太宗阐明要“居安思危,戒奢以俭”的道理,在《谏太宗十思疏》中起笔第一句即以“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”正面设喻,借此引出全文的中心观点“思国之安者,必积其德义”;随即第二句又从反面设喻强调“德不厚”的“知其不可”,这也是为了突出“积德”对于人君的重要性;最后第三句则直言“不念居安思危,戒奢以俭”,就如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”,内在深意不言而喻。梁启超言:“作文最要令人一望而知其宗旨之所在,才易于动人。”陈继儒讲:“诗文只要单刀直入,最忌绵密周致。”他们都强调开头要干净利落,不要拖泥带水。综观上述四篇文言文,皆不蔓不枝,落笔扣题,中心论点的提出更是切入要旨,以此达到的效果正如唐彪在《读书作文谱》卷七 《文章诸要》之“势”篇中提出:“通篇之纲领,在首一段,首段得势,则通篇皆佳。”这种开门见山、旗帜鲜明地提出论点的方法值得学生借鉴。众所周知,写议论文就是为了表达自己的思想观点,肯定什么,否定什么,赞成什么,反对什么,都要明白清楚,不能似是而非,模棱两可,含糊不清是议论文的大忌。然而,在写作中,学生往往一审完题就埋头疾书,到底文章的论点是什么,只有自己心里清楚,别人不知所云。那么,教师可以在文言文的教学过程中对学生写作议论文时存在的问题加以分析、指导,使学生学会确立准确、鲜明的论点。
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