申论大作文政治理论知识【一】
很多人可能想象不到，大卫福斯特华莱士除了是才华横溢的作家，还曾差点成为职业网球运动员。他对网球运动的理解是如此深刻，连专业运动员都为之着迷，《纽约时报》评论他是“有史以来写网球运动最棒的作家”。
那么，华莱士在网球方面到底有何天赋呢？
他在《旋风谷的衍生运动》一文中谈到，自己首先具有身体“优势”——不是强壮或者爆发力，而竟然是“很会出汗”，这使他能在充分补水和营养的前提下持续运动很长时间，体力经久不衰，并且不会出现呕吐、昏厥等疲劳反应，从而也能更持久地观察比赛情况。
他的另一天赋正是他超强的观察、分析能力，这也可称作的脑力“优势”。他能细致地分析对手、场地、风向、阳光……总之，利用一切与比赛相关（甚至看似不相关的）因素来完善对比赛的认识，在大脑中模拟推衍即将出现的情况，进行预判和设计球的运行方式。当看到他把对手的袜子颜色都列为变量，计入脑中关于风力的函数公式时，我想，绝大多数读者同我一样都会瞠目结舌。
出生和成长在以风著名的伊利诺伊州，华莱士对风有刻骨的认识，就和当地人有无数关于风的笑话一样，他也总结出风在球赛中的各种作用，并通过这些总结利用风来帮助得分。他在描述自己对风的熟稔时写道：“我对风如何对球起作用养成了自觉的反应，就好像一个受过专业训练的司机懂得如何转弯一样。”
申论大作文政治理论知识【二】
每个考生几乎都有思考这个问题，其实在改卷的时候，没有哪位考生是因为写了“答”字而多得了几分，也没有哪位考生因为没有写而被扣掉几分。所以结论就是写不写都可以，只要保持整个答案的格式一致性即可。如果写，那就是“答”和其后面的冒号占两格，顶格写，后面分段直接空两格开行。如果不写，开行的格式和后面分段开行对齐。
申论大作文政治理论知识【三】
标题只要大致写在中间就可以了，不是像有考生问的，标题书写的时候究竟是前面空几个，后面空几格。如果有副标题，在正标题下面空两格（正标题文字的两格）写破折号，起写副标题，但要将正副标题作为一个整体写在中间。一般不提倡大家使用太长的标题，但是如果标题过长，分两行书写，一般格式是上一行长一些，下一行短一些，两两居中对齐。对称式的标题或者中间空一格写成一行或分两行书写。
申论大作文政治理论知识【四】
我觉得没有作家可以和华莱士的文字风格做同一分类——他是如此的特立独行，喜恶分明，张爱玲曾说写作是一件极为私密的事情，华莱士大学后期喜欢数学理论推理与哲学，他说，对于布鲁斯特的文学作品，他最感兴趣的就是他建立起坐标轴的那一部分解说。与众不同的\'是，他将这一点融入他的个人写作当中，使得文学写作杂糅进数学理论概念，例如他把打网球看作是一个平面几何问题： 童年时代家乡经常刮起龙卷风，在美国中西部平原地带龙卷风本就是家常便饭。高中时学习地理，龙卷风是云层上下温度差异过大，冷空气下降，热空气上升形成了一个气旋，华莱士对于龙卷风的简析颇为有趣：
“于我而言，龙卷风就是圣容的显现，他们就如同许多强风那样，成了对平原z坐标的微微延伸，将我们从欧几里得平面式的犁沟、公路、轴线和方格中拉伸起来……在我们伊利诺伊州中部，龙卷风是无维度的点，在这个点里面，平行的线可以相遇，并且旋转、爆发——毫无道理可言。”
令我赞叹的是，少年时代这些我无比头疼抽象的数学公式定理，华莱士用于形容美国中西部平原龙卷风时，却变得具象化起来，通俗易懂且十分形象。也借用龙卷风也含沙射影：
“孤儿院会被夷为平地，人们会在距牲口栏将近5千米的地方找到死去的牛，但它们身上连一处刮痕都没有。力没了法则就没有了形状，只会留下大小和趋势，我现在坚信这些都不用学，我早在孩提阶段就只想了这一切。” 少年时代酷爱网球运动的华莱士，不仅是村里技术一流的，而且很有天赋。他掌握了打网球的独家秘籍，这需要用到几何思维，并且你十分熟练的操纵气流。首先你要提前想出n次击球点，n代表一个二次函数方程，以正弦曲线表示对手的能力，用余弦曲线表示往返击球数目。还有考虑风的阻力，推力，回击力。对气流的熟练掌握更平添了他对网球这门运动的狂热，热爱促使他对网球这门运动更加专业。
话说回来，在华莱士的笔下，网球运动貌似成为了解抛物线方程天才数学家的一项运动，外行人看着十分有趣。当然，他自恃骄傲的去评论网球运动员特蕾西·奥斯汀和费德勒。又有些毒舌的去评论他们的不足和赛场上的其他行为。借用本书的引言，华莱士并不是借网球而诉说另一些事物，而是讲述他的童年生活和成长环境，如何让他热爱上网球，并对他的比赛产生重大影响，获得经验。因为自幼时对网球的天赋与热爱，华莱士绝对是文采中独一无二的网球评论家，或者又从这门孤独的运动中，你可以窥见这个怪诞天才作家一颗单纯炽热而又孤独的心。
申论大作文政治理论知识【五】
渐渐地，发现《弦理论》虽然没有一句关于人生哲理的话，却不只给我带来了物理知识的熏陶，更给我带了人生的启迪，是我明智。而一切，尽在不言中。
第七章讲述的是大型强子对撞机和超对称。大型强子对撞机的一大希望是它可能会发现超对称。超对称是使超弦理论平衡下来的对称性，它通过切除快子使快子问题迎刃而解。超对称需要一种非常特殊的额外维度。我们将这个额外维度称为费米维度。正常的维度都可以用数字来度量，而超对称必须用反对易数来度量。而超对称的发现才能证实弦论走的路没走错，可超对称的发现还在一个遥远的等待中。
以前的我一直认为弦论走的路不会错，可现在我想弦论的路难道真得没错吗？不禁联想起生活，转而又迎来了这个问题，我走的道路真得没错吗？这个问题盘桓于我的脑海之中，使我开始重新审视自己的生命之路。生命之路，是条未知的路，终点不知在何方。但我想虽然命运有很多因素是不可控的，但我想命运也有很多东西是可以控制的，我们手中紧握着控制命运的绳子。那条绳子是选择。命运这辆火车开多快我们无法决定，而我们却能决定它驶向哪里。命运的火车是驶向繁华的都市，是驶向恬适的田园，是驶向黑暗的绝望深渊，还是驶向光明的成功彼岸。这一切的一切都源于选择。
三毛的上吊，海子的卧轨，顾城的***妻。这是文人脆弱的心破碎后的选择。陶渊明的采菊东篱，陶弘景的独自怡悦，林逋的梅妻鹤子。这是诗人厌倦了广场沉浮后的决定。周勃的绝食，屈原的投江，项羽的自刎。这是因为尊严而做出的决定。
而我呢，我生命之路的决定又该是什么呢？我茫然。至少现在的我选错了道路。以前的我总在游戏人生和严肃对待生活的岔路口前徘徊，最后却还是选了游戏人生的路。我，仗着成绩还马马虎虎，就上课时恣意妄为，随便插嘴以抒发自己的观点，下课时无法无天，追逐打闹玩各种危险游戏。有一次老师因我上课插嘴讲了好久自己的观点而忍无可忍，找我谈了话，就跟我说了一句话，我甚至看得出来老师极力的遏制。你有没有考虑过的感受？我人生的道路真的选对了吗，我有没有考虑过别人的感受呢。虽然这句话给那是的我带来了一丝心灵的触动，却很快被我弃在了时空的长河。直至今日，这句话才被我重新拾起。
路选好了吗？路选得正确吗？真得决定要出发了吗？出发前请问问自己这三个问题，问完后如果得到的都是斩钉截铁般肯定的答案。那么，请出发吧，不必苛求，无愧自己，无愧他人，这些也就足够。
申论大作文政治理论知识【六】
你可能会问“爱奥尼亚式迷情”是什么？相信这个问题熟悉古希腊历史、古希腊哲学、古希腊神话与传说的朋友都不会太陌生，因为一提到爱奥尼亚，你至少能立刻想到泰勒斯。
泰勒斯
在公元前6世纪，出生于爱奥尼亚群岛米利都的古希腊哲学家泰勒斯，在两个世纪之后被亚里士多德推崇为物理科学的创始人。
同时他提出的哲学思想“所有物质最终都由水构成”，在现在很多人看来可能是荒谬无比的，我们也知道这确实不符合现代人类的科学认知，但它真正的重要性在于其表达了有关“世界的物质基础和自然界的统一性”的哲学思想。也就是说，从那时候起，便有一些人类的先驱与智者认为这个世界的所有事物最终都能由少数理论来统一解释。
这也是我们一直以来所追求的。
那么，这样我们理解“爱奥尼亚式迷情”就容易多了。
这个词是威尔逊（作者）从物理学家兼历史学家霍尔顿那里借来的，“指的是一种相信科学具有统一性的信仰，它宣称世界是有规律的，同时可以用少数自然定律加以解释”，也就是说，各学科或者各种科学之间本没有什么界限，而这种隔阂在很大程度上都是认为造成的。我们希望打破这种隔阂，实现人类知识、科学和艺术的统一。
迷情，也就是一种执念。
在泰勒斯之后，古希腊世界出现了一大批伟大的人物，他们的天才智慧直至现在仍让我们无限景仰。在他们的努力下，人类最初的科学和知识有了极大的发展，许多学科有了自己独立的体系，许多人使得一些本存在于其他学科中的知识独立出来，可以说是一个很大的进步。
这个趋势从那时起延续到现在，三次科技革命，使学科体系越来越具体，也越来越分散。这是坏事吗？这无疑是一件好事，人的精力和时间毕竟是有限的，分门别类，可以让我们个人的研究更加深入，使得我们越来越接近科学的`真谛。
庞大的学科分类体系
可这又一定是好事吗？各学科融通的需要越来越紧迫，因为知识的分裂，使人们思考世界的方式往往局限于一个或少数几个方面，然后人们就会疑惑，就会陷入迷局，看似目标就在前方，其实离真理缺越来越远……
走向反方向
当然，人类文明史上也不乏为追求知识体系统一的先哲先贤、伟大人物，他们追随着泰勒斯的遗志，为了心中的“爱奥尼亚式迷情”，而孜孜不倦地努力着，奋力地向前摸索、一再跌倒却仍在坚持……
就像上世纪之初大放异彩的那个老人――现代物理学的奠基人、在物理学上建立统一理论的创造者――爱因斯坦。
他的中心思想完全是爱奥尼亚式的。“他生命后期的目标是，企图把所有的其他事件结合成一个精简的系统，包括把时间和空间物理运动相结合，以及把重力与电磁场、宇宙论相结合。”
让我们遗憾的是，他没有做到。
但这丝毫不影响他的伟大，因为他已经在这条道路上代表人类又踏出了极为重要的一步：相对论及量子力学。这两个理论中都有他卓越的贡献，在这些理论的支持下，物理学或者说现代物理学已经可以有力地解释这世界上大部分的物理现象。大多数物理学家认为，它“几乎”能在所有情况下，正确地描写能量和物质的物理性质。
爱因斯坦
爱因斯坦已经远去，但我们仍需前行，“继承”牛顿、达尔文、爱因斯坦所开创的事业。因为我们坚信，至少我完全相信：一旦某些知识统一到一定的程度，我们就可以了解我们是谁，以及我们为什么会在这里。
为了我们的目标，我们必须是无畏的。无论我们可能遇到什么样的挫折，或将面对甚至挑战怎样的权威，都不应放弃我们的信仰。
也许在大众看来，牛顿妄图证明上帝是宇宙第一推动力简直是无比荒谬的，就像古希腊神话里发明家代达罗斯的儿子伊卡洛斯那样，妄图靠近太阳，“亵渎”神的权威，这无疑是致命的，所以他羽毛尽湿，坠入深海……
伊卡洛斯《奥林匹斯星传》
没有人可以苛责牛顿，即使你在将来某一天取得了比他更加出色的成就。世界上也不会再出现第二个牛顿，不会再有人像他那样想要搭起连通人类与上帝的桥梁。
伊卡洛斯的精神无疑将普照后世。也许这个神话本意是想宣扬古希腊人所信奉的“中庸之道”，事实也告诉我们“中庸”是为人所立于世间的支柱。但如果无人再去敢于挑战“神的尊严”，世界的真相又如何去揭露？所以伟大的天文物理学家钱德拉塞卡向启蒙导师埃丁顿公爵致敬时说：“让我们试试看，在太阳将我们翅膀上的蜡融化之前，我们到底能飞多高。”
申论大作文政治理论知识【七】
急缓之术：事未发可忍，人不尽识可忍;急于知事，缓于近人;到位而不越位，用权而不争权。
对人才如何搭配使用才能激发潜能呢，所谓“分槽养马、合槽喂猪”;
对业务发展中的困难和兴旺时期如何给员工回报呢，所谓“春短则高屋喂草、春早则开栏放牛”;
在分配利益时，要兼顾对饼子有不同心态的人，可能老员工习惯吃现在的，新员工习惯吃未来的，中层骨干则最看中的是同甘共苦，什么时候分、什么时候画要有时机和对象的差异性;
厚赏的典型是千斤买马骨，所谓惜赏则应注意无功千万不能赏，此谓李广难封的道理。
名声关键在于服众，与人接触一般有主动接触、被动接触和自然接触，主动接触有做秀的嫌疑，被动接触有往往缺乏周密，最好是自然接触，留心日常工作的每个细节，抓住各种机会来树立威信。
关系在于交友，以事为引、互利互惠、循序渐进、交人交心。而与领导拉近关系的技巧在于“明义、暗利、愚忠、隐功”，其中道义的事要做在明处，而且要以领导的名义去做。
长本事不光要长才干，还要长品行。所谓“权胜才必有其辱，威胜德必有其祸”，显本事当然是从做成大事情入手，显道德修养则要从日常小事情上下功夫，因此想有作为的`人大事小事都不能疏忽，一定要尽力去做，所谓本事就是本来应该做的事。古云：君子之德，如明月在天，不可不使人知;君子之才，如玉蕴珠藏，不可轻易使人知。此乃什么时候卖弄、什么时候装糊涂的关键。
机会之门是靠德/才的张力才可能拉开的;和领导一起出差或者出游是最能拉关系的机会。
赏小取信，亲下得人，罚上立威。
无威令不行，无信行不果。所谓赏小是指在一些众人不在乎的小节上进行奖励，效果明显;有时候亲与威确实是矛盾的，基本准则是远亲近威;要取信，罚不如赏，赏大不如赏小，要立威，赏不如罚，罚下不如罚上。
