关于大学的青春作文【一】
——题记
我们的开始
还记得，初见你们时，那是一个火热的夏日，我们从不同方向，不约而同地赶到这里，只为赴一个盛大的开始。那一日，阳光正好，生如夏花。
太阳，不停地照耀着我们，照耀着我们一张张稚嫩的`脸庞。那一刻，我们已经开始转变。临近中午，头顶上的阳光越来越毒辣了，而军训仍继续着。我们也渐渐吃不消了，突然有人晕倒在地，便有同学立即上前去帮助。尽管同学之间还不是很熟悉，但作为同班同学，就要团结互助，或许我们之产的友谊便在那一刻悄然建立……
这，是青春，是记忆，也是我们故事的开始。
我们的故事
当有同学和别人比赛时，我们会在旁边不停地呐喊助威；当有同学受伤时，我们会担心，会关心；当有同学学习上失意时，我们会给予他安慰与帮助；当全班受到惩罚时，我们没有埋怨，只会在一片欢声笑语中面对处罚……这些的这些，只因为我们在一起。在这里，我们书写着只属于我们的故事，独一无二的故事，关于青春的梦与爱。
我们有过第一次争吵，第一次失望，第一次的挫折；我们曾被质疑，被嘲笑，也受到鼓励，受到支持。我们成长的喜怒哀乐，者在这盛大的时光盘里一幕幕播放，这将成为我们最美好的回忆。
这，一直都是我们记忆中的影像，有着我们肆无忌惮的青春。
青春最多的是什么？是肆无忌惮。成长最多的是什么？是聚散离分。而青春与成长背后永远潜伏着一个巨大的怪兽，它叫做时光。时光里最多的恰恰是无法回头。因为当你回头寻找时光时，它早已被命运冲得烟消云散。
关于大学的青春作文【二】
每年快到春天的时侯，我总是跟妈妈一起打扫我们门前的小院，收拾干净后，再把屋里的花一盆一盆搬到院子当中去。
有一年初春，我跟妈妈收拾院子的时侯，发现一块砖头，当时我懒猫腰，又觉得无碍大局，就随它去吧。过了几天，我们把屋里的盆花往外搬时，竟然发现原来了石头的地方长出一簇簇绿绿嫩嫩的小草，那块石头却落在了一旁。我心里一阵惊喜，惊喜之余不禁一阵惊异。那么细嫩的小草如何能承受住这大石头的压力，甚至能把这大石头顶到边去呢，这简直让人不可思议。这眼前的事实不正说明小草有着惊人的力量吗？这正是所谓初生牛犊不怕虎。
不论是动物还是人类，差不多都如此。初处世故的少年，带着方刚的血气，带着稚嫩的思想，带着伟大的抱负，幻想着闯天下，干十番大事。他们遇到不平，拔刀相助；遇到邪恶，挺身而出。青年们的世界是那样正直，那样坦然、单纯、幼稚，充满幻想而又朝气蓬勃。
但是随着年龄的增长，涉世渐深。生活中的失败和挫折，逐渐地磨平了他们性格的棱角，冷却了那一团方刚的血气。他们越变，相似点就越多了，慢慢地学会了遇到不平和邪恶听之任之，他们学会了如何把事情泰然处之，如何麻木不仁，如何随波逐流。他们就这样生活下去。办事拖拉，互相扯皮，在哼哼哈哈中度过余生。我们新时代的建设不要这样的精神，我们提倡的是初生牛犊的精神。做人就应该有股子闯劲儿，不被那些确外强中干、色莅内韧的困难所吓倒。
初处世故的青年们，保持你们那可贵的“天不怕，地不怕”的精神吧！
关于大学的青春作文【三】
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才***舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
关于大学的青春作文【四】
青春，如同一粒种子，安逸过了，也许从此丧失萌芽的活力。生命只给人一次青春，我选择追求，去追求生命的梦想，放飞生命的色彩。我要让青春像风帆一样，在狂风摇曳波浪敲击的时候，也要潇洒地走一回，哪怕最终被风浪淘汰，也无悔这一生毕竟经历了富有意义的旅行。我要让青春像种子一样，在泥土重压冷水浸泡的时候也要吐一吐志向，哪怕最后在秋节里枯萎，也无悔这一生毕竟孕育了果实。我要让青春象寒梅一样，在冰天雪地的日子也要吐一吐我的芳香，哪怕最后还是无可奈何花落去，也无怨自己曾经拥有的美丽。
青春是我们积累自己，丰富自己的时机。我们正处于精力最旺盛的时代，也是我们学习奋斗的时机。我们在一起可以彼此激励，一起努力向前冲刺，一起为自身的目标而努力。因为彼此间的不服气，一心想超越别人，所以我们也就有了前进、拼搏的动力，才会在课堂上认真听老师讲课，认真记笔记；在课间，一有不懂的问题就找老师或伙伴去问。
青春我们的梦，我们人生最美好的时光。
