当我看了华君武先生的这幅假文盲后,不禁感到十分悲愤。
画中的一些男人站在护栏里边,在他们的右前方立着一块牌子,上面写着“母子上车处”五个大字,而那些男人却视而不见。我再仔细看图,这些男人个个衣冠楚楚,相貌不凡,可能是文盲吗?不,不可能,在社会主义的今天,文盲已经极少极少了。可这几个人却装作文盲,个个都把眼睛闭着,对那块牌子视而不见,以为“不知者无罪”,再看牌子的旁边,站着一位抱着孩子的中年妇女,疑惑不解地看着他们,心想:这些人个个都是文盲吗?而且,她手里的孩子也不解地看着那些男人们,好像在说:“他们怎么占我和妈妈的地方?”
然而,在我们的生活中却也有类似的“假文盲”。
例如,草坪上明明竖着一块很大的牌子,上面写着“不许践踏草坪”,而有些人却装作假文盲,依旧在草坪上践踏、游戏、吃东西、打滚。有的草坪上竟出现一条条小路,这还不是因为那些赶时间的“假文盲”践踏的。
在一些小区里设有消防通道,是便于小区内失火后,消防车能够快速地进入小区的各个角落,便于展开救援和灭火工作。国家有明确规定:消防通道内不许停车。而在一些小区里的消防通道上,业主们为了方便,都把车停在了消防通道上。我不禁要说:“你们知道吗?你们这样做,如果一旦发生火灾,殃及的可是你们自己呀!”
我觉得,在社会主义的今天,不应该出现这种现象,而应该是一片欣欣向荣、互帮互助、互相谦让的景象。我们应该把中华传统美德发扬光大!
说两个我最近亲历的小故事吧。
上个月,一个干冷且有风的傍晚,我下班后到单位对面的公路边等出租车。在瑟瑟寒风中张望了十几分钟后,终于有一辆车来了。我和一位先生同时都招了手,更靠近出租车的这位兄弟先上了车。在我准备放弃乘坐这辆车的时候,这位陌生的先生问我去哪里?我简单作答之后,他说是同一方向,就和司机商量让我也上了车。出租车开了约5分钟后,这位兄弟先下车了,他付给师傅10元钱,并说不用找零,剩下的'5元算是替我付车费了。这令我感到意外,便急忙催促师傅把钱找给这位乘客。这个兄弟为了不让我觉得难为情,就递给我一张名片,并热情的说:都在一个县城,顺便付个车费就不必客气了。出租车带着我开走了,这位约摸30岁、胖胖的陌生人的身影很快就消失在匆忙的人流中了。
下车时,出租车师傅没有再收我的钱。回到家,看了一下这位陌生人递给我的名片:费飞,“红泥小厨”酒店总经理。“红泥小厨”我去过,就在单位附近,是连锁店,酒店不大,生意很好,每次去都客满。我断定,热情的费总替我付车费,一定与他的生意无关。回到家,我把他的名片压在了书桌上的玻璃下。
自打有了费总的名片后,最近连续四五次的私人饭局,我都提前预约安排在了他的酒店。每次在这里吃饭,我都会与朋友说起之前费总替我付车费的事情,几次交往,我和费总也成了好朋友。
我和陌生的费总成为朋友,也许你并不惊奇;那我今天我见证的另一件事情,相信你多少会有些吃惊:身处两个城市的陌生人因为意气相投,相互之间非常信任,便决定共同投资400万元,在定远建一个大型混凝土搅拌站。
我有个姓赵的同学,初中毕业就经商了,这几年搞货运有了一定的资金积累。他今天有个外地朋友来定远作投资考察,所以要请对方吃顿饭,让我来作陪。在他的朋友到酒店之前,赵同学介绍说,他之前经人介绍和这位兄长只有电话联系,没见过面,也不知道彼此姓名。赵同学8年前在对方的城市做业务遇到了一点困难,打电话想让这位老兄出面解决一下。那天他本人到外地了,于是就安排其他朋友来替我同学把事情办妥,从此他俩就有了友谊基础。在这种情况下,他们互相更不好意思问彼此姓名了,电话、短信称呼就用老哥、兄弟替代了。
今天两位最熟悉的陌生人相见了,把酒言欢,好不痛快。两位都是生意人,一顿饭的时间,谈妥了一庄大生意:合资在定远上马一家公司,共图大业,颇有些梁山兄弟的豪情。
说到陌生人,我也会想起十几年前看过的一部电视剧:《不要和陌生人说话》。剧中的男主角是一个事业有成、受人尊敬、在众人眼中近乎完美的外科大夫安嘉和,同时他又是一个家庭暴力的实施者。他有着极端狭隘、偏执和自私的心理,他甚至不能忍受妻子和陌生人男人说话。他这样的心理,不但使一个原本应该美满、幸福的婚姻和家庭毁于一旦,还使自己一步步走上了毁灭的道路。
晚上,我把自己亲历的两个小故事和曾经看过的电视告诉了9岁的儿子,他引用了才学过的课文中的一句话来表达感受:信任可以创造出美好的境界(出自老舍的文章《珍珠鸟》)!
是的,信任可以成就真挚的友谊,哪怕是两个陌生人;而猜疑,会酿造成巨大的悲剧,哪怕是夫妻之间。如果我们的生活中多添加一些微笑的表情,或者见面时能主动跟对方说声“你好”,许多住在商品房的邻里之间就不会再是最熟悉的陌生人。
收笔的时候,我不免会由衷的感叹:信任,可以让世界更美好!
今天,我看了华君武的一幅叫做《假文盲》的讽刺性漫画。
寒风刺骨得冷,在一个公交车站后的走廊上,有四个衣冠楚楚、强壮有力很有文化的人,但在走廊旁边有个孕妇抱着幼小的孩子站在那里,从脸上的表情可以看出她很疑惑:这四个大汉难道没看见“母子上车处”这五个大字吗?多么醒目啊!难道是不识字,这也不可能啊,他们很有文化啊,那四个大汉闭着眼,满脸的笑容。这时妇女才知道这几个男人是假文盲啊,他们只不过是假装看不见、不识字罢了。
在生活中也有这样的情景。
就比如说上次去电影院,在进门的旁边有一个牌子,上面写着“不要大声说话,不要抽烟”,但有些人就是不管不顾,依然我行我素。而且他们还随地吐痰,非常烦人,还在里面打电话,并且声音很大,非常影响别人。在学校里小学生也成了“假文盲”,比如墙上明明写着“请勿浪费电”,但偏偏有些同学假装看不见,大白天还在教室里开灯;在洗手间里同学们抬头就能看见一个告示牌上写着不要浪费水,可他们洗过手后不关水龙头,就头也不回地走了;在操场上的小花坛上立着个牌子,上面写着“爱护花草,人人有责,请勿践踏小草”,可还是有人乱踩小草,而且踩得不成样子。我认为作者画了这幅漫画就是告诉人们不要只顾自己利益,不要当“假文盲”。
华君武画这幅漫画一定是想要告诉我们不要当作是耳旁风。
所以人们常常把目不识丁,不懂文化的人称作假文盲,而这种明明认字,却假装不识字的人才是“假文盲”,所以我们不要像“假文盲”一样。
我常常想,什么让生活更美好呢?是旅行?是美食?还是手工?最后我得出的结论是这些都有,但最深得我心的,确是画画。
为什么说画画能让生活更美好呢?那就得从这次疫情说起了,疫情期间大家都宅在家里上网课,我们的第一节美术课是由邓老师给我们上的。他给我们布置的第一份作业就是画一幅有关抗疫的画,这可把我难住了,倒不是说不会画,只是绘画的方式不限,有那么多表示抗议的方式,该怎么画才能表达出我想表达的.意思呢?我是前想后,终于有了一丝丝头绪,抗疫说白了不就是和死神抢人么?每一位白衣天使都在冒着生命危险救助病人,冒着生命危险和十神和病毒作斗争,每一位白衣天使都在负重前行。游戏死了还可以再来,视频如果没看清可以倒放回去再看一遍,但是到了三次元,可不会像游戏这样,因为它只是一次机会,他们打的这场没有硝烟的战争是只许胜不许败的。
想到这,我瞬间才思泉涌,灵感一个接着一个冒出来,手中本来停滞不动的画笔也不由得纸上飞舞了起来,勾线时的手也不再抖动了,线条变得流畅且清晰,干净,利落。到了上色的阶段,那笔刷蘸上水彩颜料就好像变成了有着无穷无尽魔力的魔法棒一般,这涂涂那画画纸上一下开出了朵朵鲜花,纸上的每一根线条,每一个色块都好像在诉说着它们自己的故事,诉说着这次疫情的故事。
看着自己的作品,我心满意足,觉得很有成就。这就是我想表达的抗议的意思啊!我终于明白了,好的作品不是它有多么华丽,多么精细。而是从作品中透露出的感情,通俗点来讲,好的作品是活的,最后我的话得到了邓老师的夸赞和认可,也得了奖。这一切的一切,都在告诉我,画画让生活更美好。
自从看了著名漫画家华君武的漫画《假文盲》,我的心久久不能平静。
隆冬的早晨,北风“飕飕”地刮着,车站栏杆上竖立着一块牌子,上面写着五个醒目的大字:“母子上车处”。但是,站在那儿的是四个衣冠楚楚、身强力壮,肚里有墨水的大男人。真正的母子被挤到了一旁,只见那瘦弱的母亲围着一条头巾,手里还抱着一个初生的婴儿,眼巴巴地望着他们,流露出期盼、乞求的眼神。而几个男人熟视无睹,有的还闭上了眼睛,一副心安理得的样子。
难道他们都是文盲吗?都不识字吗?不,当然不是。第一位男人很高大,身着皮袄,脚上穿着一双锃亮的皮鞋像是一位肚里有不少墨水、受到过不少教育的干部。第二个一看就是个军人,一身军大衣,还半闭着眼睛。第三个是一个满头银发的退休老人,穿着厚厚的羽绒服,架在鼻梁上的眼睛足以反映他是有文化的人。最后一个是身着白大褂的医生,戴着大大的口罩,悠然自得地站着。
那四个大男人根本不是文盲,而是他们无视社会公德,只图自己方便,仅为了一己私利就胡作非为!其实,在生活中,这样的人和事也并不少见。在一些公共场合中,明明设有“禁止吸烟”的警示语,但还是有一些人光明正大地公然在那里吸烟,不管不顾地吞云吐雾。还有,草地旁边会有类似“小草青青,脚下留情”的标语,可总有人为了图自己方便,随意践踏小草。垃圾桶上“垃圾桶”三字格外醒目,却有些没公德心的人将垃圾随手一扔,便弃之不管……生活中这样的情形屡见不鲜,但他们可知道,这么做,或许得到了蝇头小利,却丢掉了自身的基本素质和社会公德!这样值得吗?他们,是“道德文盲”!
不要再做“道德文盲”了,不要随意丢弃自己的道德了!找回自己泯灭的良心吧,让“道德文盲”不复存在,成为人们共同唾弃的无耻之徒!只要人人有道德,社会一定会更加美好。让灿烂的阳光洒满人间,美丽的道德之花开满每个人心中!
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