谦让担当作文素材

谦让担当作文素材

首页话题更新时间:2024-12-30 01:09:40
谦让担当作文素材

谦让担当作文素材【一】

谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食,竞争就该当仁不让。”不过,不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票,还是与人合作、相处,优先考虑个人利益不仅是人性使然,也是现实生活所激发出的人生存的本能。

梁实秋曾在一文中写道:“小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并未发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。

清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。

有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取,没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争,这与个人能力无关,而是因为谦让寻求一种内心的平和,内心平和才会静,心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报,谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘,获得更多信任与好感,谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。

当然谦让也是有选择性的。有些事情,即使我们谦让了也看不出丝毫修养,而且在我们谦逊礼让过后,事件所附带的影响难以衡量,它所产生的不良因素会困扰我们的心灵,挥之不去。例如爱情是彻底自私的,恋爱或许需要天才,需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让,但是爱情本身来不得谦让,千万别以为自己的谦让是伟大,事实上这不但伤害了自己,更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务,明明自己可以胜任,却要表现出谦让的礼仪,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,却还要退居幕后,似乎就变成了一种虚伪的生活态度,纵容了名不符实的欺骗,这何尝不是自欺欺人。“不谦让,并不意味着捣乱,或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让,更多的是种精神上的自信,我行,我来,而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合,而不是谦让之士的一盘散沙。”所以,有些事还应当仁不让。

这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己,甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中,其员工处处表现出强烈的互不相让的行为,那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。

朋友在教育自己家孩子时曾说过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗?

谦让担当作文素材【二】

车让人,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人,让出一份友爱……在现实生活中,这类“谦让”的现象实在很多。在家庭中,可以让出浓浓的亲情;在校园里,可以让出深厚的友谊;在社会上,可以让出和谐的天地……

谦让是中华民族的传统美德,从古到今,谦让的故事数不胜数。“融四岁,能让梨”,这表明谦让是多么可贵;越王勾践“卧薪尝胆”,这表明谦让是多么必要;刘备“走为上计”,这表明“进一步悬崖峭壁,退一步海阔天空”。

对于生活中那些鸡毛蒜皮的小事,我们更应该有宽广的胸怀去包容它们。海洋是有气度的,一个人的心胸若如海洋般宽广,个别河流的浊水是无损于她的美丽与湛蓝的。

虽然一个人不能够不懂谦让,但是也不能一味的谦让。一个不懂谦让的人,将失去别人的尊重,一个一味谦让的人,将失去自己的尊严。所以,在学会谦让的同时,还要学会当仁不让。

清朝末年就是一个最好的例子。清朝政府的腐败无能、西方列强的残忍,把中华民族推向了历史上最耻辱的一页。由于西方列强的可恶,清朝政府一味地让,让,再让,签订了一个个丧权辱国的不平等条约,瓜分了中国一块又一块的土地。可是清朝政府以为,只要让一下就可以了,可是他们不知道,列强贪婪的胃口是永远也不会满足的。面对这奇耻大辱,我们怎么能让呢?在这个时候让,只会让别人以为我们中国软弱,是懦夫。

人毕竟不同于动物,他们不懂的谦让,人不一样,该让就让,不该让时当仁不让。这可能也就使人与动物的区别之一吧。

谦让担当作文素材【三】

有人说:“如果,你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来;如果,你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值并不在钱袋;如果,你失去了文明,您是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。”是的,有着悠悠五千年历史的中华民族,素有“礼仪之邦”的美称。讲文明,懂礼仪,涵盖了一个人的品质。谦让,本身就是一种文明,就是一种人人需具备的传统美德。

风和日丽,万里无云,凉爽的天气令人心旷神怡。我漫步在大街上,忽见一位年轻的男士大概是因为有急事,满头大汗地冲向巴士站,迫不及待地抬脚跨进一辆刚刚进站停靠的巴士。“呀”的一声,和一位正整备下车的阿姨撞了个满怀。阿姨打了个趔趄,摇摇欲坠。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”的暴风雨的来临。年轻人楞了一下,但他马上反应过来,迅速伸手稳稳地扶住了阿姨,侧身从车梯上退下来,伸出左手示意让女士先下车,还连声道歉:“对不起!对不起!真是不好意思!来,请您先下!”话语中的真诚令人感到温暖而舒服。而此刻,被撞的阿姨并没有如我所料,大发脾气,而是朝男青年温婉一笑,仿佛多大的矛盾也在瞬间变得云淡风清。目睹着这一切,让我感慨万千:“是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

谦让,是一种美德;谦让,令人间平添许多温情!

又是一个秋高气爽的天气,我和叔叔一起去银行存款。人可真多,排成了一条长龙。我们选了一个“A”窗口,开始了耐心的等待,紧接在我们后面的是一位和蔼可亲的伯伯。叔叔无意中发现“C”窗口也有工作人员,以为可以排队存款,就拍拍我的肩膀说:“小斌,我们去那个C窗口,人少,走!”可当我们走到“C”窗口排队等候,轮到我们存款时,工作人员却告诉我们,我们的存款数不符合这个窗口的要求,让我们去A窗口重新排队。我们无可奈何,只好重新排队。正在这时候,刚刚那位老伯伯朝着我们招了招手说:“过来,排我前面吧!”我真是不敢相信,每个人到银行都是抢着排队存款,而这位伯伯却如此好心,主动把位置让给我们。我和叔叔连忙对伯伯说:“谢谢!谢谢!”伯伯温和一笑:“你们本来就排在这里的,只是银行没有写清楚存款的要求,让你们排错地方了。”说完,大家相视一笑。

谦让,是一种美德;谦让,让人间更添温情。

一代名将韩信在一次外出时,对一位屠夫咄咄逼人的气势作出了退让。他,让出了明智,让出了风度;小小孔融,把最大的梨让给了别人,把最小的梨留给了自己。他,让出了亲情,让出了文明;晋文公退避三舍,让出了气势,让出了诚信。谦让,展现了一个人的胸襟大度和远见卓识,真正是文明的表现。古语说得好:“宁居无不居有,宁处缺不处完。”学会谦让,是一个人立身处世最平安,最快乐的良方;是一个社会安定和谐的关键。愿我们每个人都学会谦让!

谦让担当作文素材【四】

谦让,是人生前行的一张通行证;谦让,是幸福微笑的.一包催化剂;谦让,是和谐相处的充要条件ο如此,不怕半路被拦截,不怕伤心流泪,更不怕会有争吵ο

人与人之间的和谐共处,贵在谦让ο谦让是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡与宁静ο它不但可以改善自己与社会的关系,还可以使自己的心灵得到慰藉与升华ο

如果陈小姐能谦让,如果司机能谦让,就不会出现争执与'对峙”这样由小而闹大的一件事,居然还出动警察,浪费了多少社会资源,是不是有点无聊,有点好笑?

曾经,在战国时,蔺相如的'完璧归赵”让他的身份地位攀高升,从一个'门客”而与廉颇'同列”ο以至招来大将廉颇的不满,还企图羞辱蔺相如一番ο而蔺相如却以礼谦让他,使廉颇终于负荆请罪,成就'将相和”的千古佳话,并合二人之力,保全了赵国ο试想一下,假如两人互不相让,坚持针锋相对,后果又会怎样呢?大概为秦所灭了吧?ヘ这种相互谦让的作风,多麽难能可贵啊ヘ

可见,谦让是一种豁达的挚爱,就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火ο可以化冲突为详和,化干戈为玉帛ο谦让又是一种高尚的品德ο别人冲撞了你,内心也会感到不安ο你以谦让待人,自然会得到别人的理解与拥戴ο不管是家人,老师或是朋友、同学,相处之间应该谦让有礼,和谐社会的构建,不都是需要以此来保证吗?

国家与国家之间的和平共处,需要谦让

如果中国牢牢记住日本的罪恶,我们的世界还能如此的和平吗?恐怕会爆发第三次世界大战吧?ヘ因为中国懂得谦让,在如今国际交流日益密切的氛围下,只有相互谦让才能获得更大更快的发展,毕竟,我们需要学习的地方还多着呢ヘ

然而,谦让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷;而是指在不伤害别人或危及社会的情况下,作出的合理让步,对于没有道理,存在伤害的对峙,我们是不应该谦让,应当肯定的坚持ο就如肯定坚持台湾是中国的领土一样,不管国际的反华势力多猖獗,也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高,中国至终坚持,绝不退让,台湾就是中国领土的一部分,这是毋容置疑不能更改的事实

人生的旅途总有坎坎坷坷,带上'谦让”,总能找到避风港

人生的小路总有弯弯曲曲,握住'谦让”,总能披荆斩棘,看到胜利

谦让担当作文素材【五】

谦虚是一种很有力量的品质,就像在出掌时,得先把拳头收回来,再打出去,这样的攻击力才有力量与气势。一个人越谦虚,就好像在跳高灾害前,蹲得越低,就跳得越高。《韩诗外传》有言:“《易》有一道,小足以守其身,中足以守其国,大足以守天下,‘谦’之谓也。”

易初有言:谦谦君子,卑以自牧。

京剧大师梅兰芳在一次演出京剧《***猎》时,在观众的喝采声中听见一名老先生说:“不好”,梅兰芳听了不但不生气,来不及卸妆更衣就把老先生请到家里,捧上好茶,诚心请教。原来按梨园规定,阎惜姚上楼和下楼的台步应是七上八下,而梅兰芳演成了八上八下。梅兰芳听了之后恍然大悟,连声称谢,尊其为师。即使是一步之差也能虚心改正,恰恰是谦卑的体现。若非有修养之人,又怎么能少踏下一错步呢?

易三有言:劳谦君子,贞吉有终。

王莽生于西汉最显赫的世家,他身份尊贵,地位显赫,却独守清净,勤劳简朴,为人谦恭,广交豪杰贤士,时人无不知晓这位劳谦君子。而当他野心暴露之后,在朝廷内外排斥异己,培植党羽,积累力量,最后篡位为皇,建立新朝,却让国家经济陷入瘫痪,时局动荡,民心不稳,以致走向覆灭,使其王朝成为历史上最短命王朝之一。可见若一个人的谦虚不是发自内心的真诚,纵使他美名远扬,人人传颂,俨然是一个劳谦之士,十足的正人君子,以邪道称谦,自然无法贞吉而有终。一个人谦逊一阵子容易,谦逊一辈子却很难。唐朝四朝宰相郭子仪,文武双全,平安史之乱,定三藩之叛,戎马一生,屡建奇功,却不曾居功自傲,他勤勇忠厚,权倾天下而朝不忌,功盖一代而立不疑,正是因为他早已懂得知止知足的道理,心中有盈满之患,终其一生恪守谦道,故而可以善始善终,并留德于世。子曰:“有功而不德,厚之至也。”唯表守正者方可获得贞吉,唯有贯彻者可以善始善终。

易上有言:“鸣谦君子,万民服焉。

贞观之治的缔造者,唐太宗李世民是位著名的求谏人,纳谏者。他在位时,曾多次鼓励群臣批评他的决策与风格,魏征廷谏了两百多次,直言太宗之过,太宗也是空名藏峰,尴尬的接受并虚心改正。身处至尊之位,深谙谦退怀柔之道的他,在处理与少数民族关系问题上,更展示了他足够的宽厚胸襟与友善态度,使他声名远扬少数民族,被拥戴为“天可汗”,天下无不归服之民。

无论是普通人,大师,名臣,勇将,还是九五至尊,当他们使谦之态度成为生活的常态,能够举重若轻,失意时能虚心接受批评,自我反省,以谦卑的态度提升自我修养;得意时诚心接受褒奖,恪守本心,在谦道上一路向前走去,就成为了一名真正有力量的人。谦虚的本质不是进取而是退让,一味示弱、顺从、谦虚不过是小人之谦,君子这谦是有方向与成就的,无往不平形于外,高山仰止蕴其内,唯有平和,才能将谦虚这一美德发扬光大!

谦让担当作文素材【六】

在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在,他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。

正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在,所以我现在要在此大力呼吁:“谦让也是一种美。”想想看,在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话;当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润,让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过:“谦让即是对自己人格的诠释,更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就,占据许多风光,但不管在什么时候,我们都应该不要忘掉一种好的质量——谦让,

谦让是一种美,它是我们走向成功的台阶,它是我们在为人处事方面的润滑油,它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人,会让你的人生多姿多彩,更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰,手有余香”这成语吗?谦让他人,自己也能收获很多的。

谦让是一种修养。纵观三国,一个英雄辈出的年代,一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因为心胸狭窄,不能容人,导致自己吐血而死,时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹:“既生瑜,何生亮!”我想,如果当时周公瑾知道谦让,与孔明共同伐魏,恐怕三国的历史将要重写。

英国《太阳报》曾以“什么时候最快乐”为题目进行有奖竞猜,他们从八万封来信中统计有大多数人选择了:谦让是最快乐。因为我们的谦让会换来别人的感谢与微笑,也会给自己换来好心情。

可是,在我们的身边经常会看到:同学间因为一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交,但是互不相让的争吵又能解决什么问题呢?但我们如果拥有了谦让,我们就会发先,其实很多矛盾都是可以避免的。

谦让会使“大事化小”、“小事化了”,同时,别人会感激、欣赏、佩服你的谦让和大度。谦让,意味着不要“无理挣三分”,意味着不要“得理不饶人”,如果无理者主动向有理者道歉,有理者向无理者说声没关系,双方以和平的方式解决,那种场面不知会让多少人的心中暖意融融呢。

俗话说的好:“与人方便,与己方便”,谦让不但能让你得到别人的尊敬和感激,而且会让你有更多的知心朋友,当你遇到困难时,他们会伸出无私的援助之手,这是对你谦让别人的最大回报。而一个自私自利的人是永远也品尝不到帮助别人的乐趣的,他也只能孤家寡人,没有知心的朋友和他同舟共济,这样的人不是很可悲也很可怜?俗语有云:退一步海阔天空。能忍让别人的无理举动,实在是一种难能可贵的精神。

上帝是公平的,他没有赋予你金钱、智慧,但他给予了你走向它们的台阶,那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功,用你的谦让之心去创造未来,去改变自己,去获得

上帝所没有给予你的东西,去找回以前丢失的东西。

谦让,得到的是友情,是财富,更是逆境中伸出的援手。所以请你找回你那谦让之心,永远不要抛弃它,不要怀疑它……

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟,随波逐流;谦让不是一叶浮萍,飘摇不定;谦让不是一束昙花,转瞬即逝。谦让是永恒的,正是因为这样,世间才充满着和谐。

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