“小确幸”这三个字从字面意思上来看,无疑是确实而又微小的幸福了。这或许让人感觉很奇怪,小幸福有什么可写的?但日常的生活不就是由一个个小幸福组成的吗?所以在我看来,“小确幸”值得大书特书。
有些人整天乐呵呵,仿佛一天到晚都沉浸在快乐之中。这就是他们生活中的小确幸,以积极乐观的态度面对生活,生活必定还给我们幸福和快乐。只有学会提炼生活中的快乐,小确幸才能成为我们生活亮丽的底色。
我和妈妈一起出去玩。刚开始的时候惠风和畅,天气凉爽,我们兴致都很高。玩着玩着就忘了时间,不知不觉到了正午,烈日炎炎,骄阳似火,正是一天中最热的时候。我感觉有些口渴,就想拿出水杯来喝水,此时才发现把水杯落在家里了!嗓子冒烟的我恨不得冲到家里,接上一杯凉开水,浇灭那正在升腾“渴之火”。
可我们是在公园里,这里环境不错,但生意不多。喉咙冒火,我和妈妈顿时失去了游玩的兴趣,只想赶快解决“燃喉之渴”。我们不停地在公园里寻觅着小卖铺的身影,很遗憾,一直没有发现。但意念像燎原的火,一旦燃烧,想要浇灭是一件很难的事,越是惦记着水,口渴的感觉越强烈。正当我们口渴难忍时,我眼前一亮,发现前面不远处有一个冰柜,走近一看,居然真的是我们苦苦寻求的小卖铺!这真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。我们赶紧买了两瓶水,灌了下去,那种感觉岂止一个“爽”字了得!
这时候一瓶水就让我们心满意足了,一瓶水不多,放在平时没有什么,但这就像冷时的衣裳,饿时的馍,不早不晚,就在它最急需的时候出现了,解了我们的燃眉之急,这难道不是我们的小确幸?
生活中的小确幸随处可见,只要你用心感悟,一颦一笑之间,甚至是一份早餐,都会让你快乐满满。还记得那个周六的早晨,我准备为自己做一份早餐。我慵懒地打开冰箱,拿出一个分量比较重的鸡蛋,倒出花生油,锅热油响,呲啦一声,被敲开的居然是一个双黄蛋!霎时,惊喜满满。蛋煎好了,一口下去,那就是小确幸的味道。
有一位当兵的人,他来到这个世界普普通通,死去的时候平平静静,可他的事迹家喻户晓,他就是舍己为人,不顾自己生命的一名普通战士——雷锋!
虽然雷锋叔叔已离开我们多年了,可他的精神仍然活在我们心中,雷锋叔叔他热爱集体,关心群众,把“毫不利己、专门利人”看作是人生最大的幸福和快乐。其实,我们身边也有许许多多这样的人。
记得有一天,我和同学在校园里散步,穿梭在欢声笑语之中,突然,一道独特的风景线吸引了我们。几位低年级的小同学,每人手里拿着一个塑料袋,捡着地上的废纸、杂物。当我走过去时,那几位小同学去却跑开了。我不由得想起了一个响当当的名字——雷锋。是啊,我们校园里的“小雷锋”越来越多了!高年级的同学为小弟弟小妹妹们抬水;操场上有了杂物,许多同学主动去捡;小同学抬着本簿艰难地走着,高年级的同学便去帮忙……流量非常大。许多中午回家吃饭或放学回家的小同学也不管车,直接跑过去,让人看得胆战心惊。瞧!雷锋是不是就在我们身边?
校门口的那条马路车来车往,放学后,我随着人流来到了马路旁,两位交警站在马路中间指挥,可有些车还是不听,横冲直撞。突然,我面前的车停了下来,我随着人流过了马路,回头又望了望,那辆车等同学都过了马路才行驶。我想,那司机一定是心地善良的人,瞧!雷锋是不是就在我们身边吗?
雷锋活在我们心中,行动起来吧!一起帮助别人,快乐自己,让我们也做个“毫不利己、专门利人”的“小雷峰”!
对影视文学中的历史错误找茬,已经成为今天我们生活中的一种乐趣。而该书囊括类型之丰富,内容之全面,足够为广大读者扫清障碍,明辨隋唐影视作品的真伪。
通过本书,我们可以很简单辨别出许多影视作品中,人物造型服装等环节的夸张无度,也能知道唐人吃什么,住什么,用什么,玩什么。譬如《妖猫传》中空海和白乐天流连忘返的市井生活,很明显就纰漏,历史真实中唐人一出门都是高高的坊墙,哪会一览无余?
而影片中首次露面的【西市】则很好表现出唐代东西两市的繁华,来往宾朋的喧闹。值得点赞。至于李白等人钟爱的胡旋舞,更是精彩绝伦。
多知多懂,不光是为了找茬,而是在找茬过程中巩固自己的知识点,并把这些自己掌握的知识告诉身边的朋友,让更多人了解并爱上我们丰富灿烂的历史文化。
每一次对影视文学错误的纠正,都是一次重新思考的过程。知道的人越多,对影视文学创作者的鞭策和鼓励会更大,督促他们加强学习,以取得更大的进步,创作出更好的作品。
废话不多说了,本次安利到此为止。能力有限书中的精彩之处无法详细例举,希望对历史感兴趣的朋友自己找来这本书读。一定不会失望!
诚如本书开篇序言中所写,今天我们关注的历史,更多是帝王将相的历史,而非普通人的历史。我们在乎统治者和统治阶级,多于普通民众的日成生活。也正是如此,才让我们片面化得误读了历史,曲解了过去,进而催生出无数狗血的穿越题材影视文学作品。
如果我们能够更好的了解过去,了解古人真实的生活细节,那我们就不会被于正那样的二货导演带沟里。于赓哲先生新书《隋唐人的日常生活》为我们揭开了隋唐之际普通人生活的神秘面纱,让我们穿越千年,设身处地了解当时人们的所见、所闻、所想。
阅读本书的另一个好处,是能够解决很多长久困扰我们的谜团。比方说为什么今天的我们买东西要说买“东西”,而不是买“南北”?再比方说当年我们读《卖炭翁》,为什么“牛困人饥日已高”,偏偏不进门吃饭,而是在“市南门外泥中歇”?还比方说李白《静夜思》的床,究竟是胡床还是唐代以后的卧床?
也只有了解到唐代长安城格局,我们才会发现《舌尖上的中国3》中所说,回坊最早建立于唐代的说法有多么不可信。
书中以小见大,把彼时的许多细节拆开来讲,让我们认识到历史车轮不断向前之下,那些被忽略的知识,甚至改变的常识。也只有重新梳理对尘封往事的认知,才有机会更好的理解过去,理解隋唐,理解大唐气息下的点点滴滴。
书中引用了王梵志等人的诗作,借故事来反推当时人的想法。比方说新嫁娘3日之后调试羹汤要先让小姑子尝尝,别让婆婆不开心,比方说买药去哪里,如何配,如何利用宗教迷信麻醉并靠神佛保佑等等。从中我们不难发现历史局限之下,普通民众对美好生活的向往。
凡看过这本书的朋友,一定会被书中落地的文字风格所打动。没有那么多生僻的字眼,更不见那些束之高阁的圣人文章,就是一个个鲜活的人,和一幕幕如同我们今天生活一样的日常琐事。
书中的人有皇帝,有将军,有后宫嫔妃,更多的是普通百姓。第一章就带着我们跟随一个唐代百姓早起,遛弯,穿过长长的大街,绕过一座座坊,去东西两市购物。
他穿什么,戴什么,住什么房子,使用什么交通工具,花钱多少,有何目的,都事无巨细的交代。仿佛这位“导游”不是唐人,而是邻居胡大爷,赵伯伯。当然,也可以是隔壁老王。
除了我们最关心的衣食住行外,隋唐人的婚姻与家庭,礼仪与规范,宗教与娱乐等也分门别类详细阐述。在轻松的文字之下,我们仿佛置身于历史画卷当中,看着那一个个人物来了又走,嬉笑怒骂。他们不是背景板上的死魂灵,更不是金銮殿下磕头如捣蒜的路人甲乙丙丁,而是有血有肉的我们的先祖。
以我这个俗人的眼光看来,一本书的好坏除了内容详实,三观正确,给人以启发之外,更要有趣味性。如果少了趣味性,读起来就多少有些无聊。
能够在寓教于乐中给人以智慧,使人进步,那是所有人求之不得的事。于赓哲先生的《隋唐人的日常生活》满足了我上述的所有要求。
如果你是《百家讲坛》的忠实观众,应该对于赓哲先生不陌生。他对唐代历史文化的研究相当了得,往往三言两语之间,就能够准确概括某历史人物的生平功过,或某历史事件的来龙去脉。
本次出版的这本书,是他根据电视讲座内容整理编辑而来。通俗易懂,简单有趣,分门别类讲述隋唐人的各种生活习惯。配合着唐诗、传奇故事,引经据典说历史文化。对那段历史感兴趣的朋友一定不要错过。
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