去苏州华谊兄弟研学后的作文【一】
清晨，我们一家三口兴高采烈地坐上大巴车，随着宝鸡日报小记者团一起进行了一次凤县之旅。
汽车在山间公路蜿蜒盘旋，山间的苍松翠柏，像一幅流动的水墨画。我们在大山的怀抱里欣赏着沿途的美景，耳边传来一阵一阵清脆的水流声，好像在欢迎我们这些小客人。
不一会儿，眼前是大片的油葵花海，美极了！之后，我们去了凤县的波尔多庄园，这里有葡萄酒，有大风车，还有美丽的薰衣草。整个上午的行程中，“岭南第一养生村”让我印象很深。这里真是养生的好地方，印象最深的是一位105岁的张芝桂老奶奶，虽然头发花白，但身体硬朗，我还和奶奶握手了呢！
中午，品尝完凤县特色美食之后，我们来到了路易·艾黎和乔治·何克的旧居，了解到他们的工作和生活环境及他们对中国革命事业所作出的贡献，我很受感动。
下午，我们参观了凤县革命纪念馆，听讲解员讲述革命先辈为了中国的革命事业，不怕艰辛，勇往直前……我也要向他们学习，学习他们认准目标，不怕困难，坚持不懈的精神。
通过这次红色凤县研学之旅，我深深地感受到凤县的美和红色凤县的魅力！
去苏州华谊兄弟研学后的作文【二】
期待已久的研学之旅就要开始了。
今天，我怀着无比激动的心情早早的来到学校，准备和同学、老师去游————秦巴植物园。在老师的带领下，我和同学们乘坐豪华大巴车，经过40分钟的车程，终于到达目的地。
一走进大门口，首先印入眼帘的是五颜六色的风车和漂亮的花朵，散发着浓郁的花香，争相开放甚是好看。沿着路边往前走，看到很多我们叫不上名字的植物。有的同学顺手就采下几片叶子装进袋子里。再往前，我们看到很多好看的大石头，还有许多小蝌蚪和金鱼，在水里欢快地游来游去；好像是在欢迎我们的到来。接着，我们就来到了月季园，里面有各种各样颜色的花，让人目不暇接。我顺手从地上捡起几片花瓣小心翼翼地装进标本夹。
采集完标本，老师就带着我们来到了凉亭下休息、吃东西，大家都很开心，时不时传来一阵欢声笑语。时间渐渐到了，老师叫我们集合，我们依依不舍的坐上了车，离开了植物园……
今天我真的很开心，因为通过这次参观研学，让我既开阔了眼界，又增长了知识，使我对植物又有了更深的了解。
去苏州华谊兄弟研学后的作文【三】
俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”在暑假，怀着对它的向往，爸爸妈妈带着我来到了苏州。
我们来到了有“苏州园林之冠”美称的拙政园。一进大门，一阵清香扑鼻而来，只见满池的荷花展现在眼前，荷叶挨挨挤挤，一个个像碧绿的大圆盘，上面滚动的露珠仿佛就是一颗颗晶莹剔透的珍珠，迎着太阳闪闪发光。荷叶间，偶尔有三三两两绽放的粉红色的花朵。伴着由它传送的醉人的清香，不知不觉中，我们踏上了水廊。
听导游说，水廊是中国三大名廊之一。水廊的墙上，有各种雕花的窗。这些窗的花形图案各异，居然没有两扇是相同的。这也是水廊的一大特色。透过花窗，我惊奇地发现，紧挨着墙壁，又有一条长廊，据说这种设计独特的长廊叫做“复廊”。
我们坐在水廊的石凳上休息了片刻，又继续前行。经过了蜿蜒曲折的曲桥，绕过了一个又一个设计精巧、造型别致的亭阁。就在我一路赞叹古人的聪慧时，眼前又出现了一座三面被荷池环绕着的建筑物------一座六角形的亭子。门窗上雕刻着各种花卉图案，精致美观，栩栩如生。阁楼前是一块空地，称为“台”。这座建筑集亭、台、楼、阁、轩为一体，是最具江南特色的古代建筑之一。看着这动人的画面，我不禁想起我国古代的“才子佳人”在此楼阁上弹琴弄曲、倚栏吟诗作赋的动人画面。窗外，一池荷花随风摇曳，飘来阵阵清香……
在回来的路上，我一直在想，苏州园林是我国园林艺术的精华，我们要把祖国园林艺术发扬光大。
去苏州华谊兄弟研学后的作文【四】
读完这则新闻，笔者不能不佩服梁小梅对知识的执著，然而，却也认为她读完大学后再耗费6年的时间“回炉”读初一这一行为相当地不明智。为什么这样说呢？且听在下慢慢道来。
其一，梁小梅对于知识或学习的理解有误。知识并非意味着印在课本上的铅字，学习也并不等于走进课堂去读书。知识其实是人与自我及人与世界的关系的建构，永远处于动态生成的状态之中，而学习其实就是通过人与自我及人与世界的交流与对话而进行知识建构的过程，因此，知识无处不在，学习亦无处不在，学习的要义并不在对确定性的寻求当中，而在于向一切可能性或不确定性敞开。学校教育只是人的自我教育生涯中非常有限的一个部分，梁小梅完全可以通过自学来补偿自身知识上存在的不足之处，又何必将自身局限于当前中国的那种与实践严重脱节的狭隘而无用的学校教育之中呢？
其二，播下的是龙种，收获的却是跳蚤。人生苦短，就当初决定重读初中的26岁的梁小梅而言，姑且假定她能达到90岁的高寿，6年的时间也相当于她余生的十分之一。若是十一二岁的儿童，受其思维发展阶段的限制，须循序渐进地完成自己中学时期的教育，但26岁的梁小梅却完全没必要按部就班地花6年时间走过这一阶段，因为只要他或她愿意付出一定的努力，一个成人完全能够在半年到一年的时间内自学完成这6年的所有学习内容，剩下5年的生命岂不是虚度了么？何况，对于特定的工作实践及人本身来说，并非所有这些所谓的“知识”都是必要的。由于时间是人最宝贵的资源，因此梁小梅的这一决策是一桩高投入低产出的买卖，非常地不划算。
其三，学习的意义何在？这是梁小梅必须进行理性反思的一个问题。要回答这一问题，我们不得不首先扣问自己，人活着到底是为了什么？笔者以为，在对这一问题的`回答上，一切崇高的宏大叙事都是骗人的玩意儿，人最高贵的且天经地义的追求在于促进自身的快乐和幸福并使之最大化，当然，这一追求必须建立在尊重和不损害别人追求快乐和幸福的权利的基础上。在此意义上，为学习而学习是不可取的，学习只是人追求快乐和幸福的手段之一，如果因为学习的缘故而抛弃人生其他可以带来快乐和幸福的方方面面，无异于舍本逐末，其结果也必定是得不偿失。
当然，我们尊重梁小梅选择自己的生活及生存方式的权利，可这种选择却也不能不说是不值得效法的，读者诸君以为如何呢？
去苏州华谊兄弟研学后的作文【五】
南京是我国古代繁荣的古都，也是曾经大多数朝代的首都。在这里，有过许许多多的抗日英雄的壮歌与家喻户晓的人物。
雨花台，举国闻名，是我们南京之旅的第一站。这里，我们了解到了许多革命烈士的伟绩，重新回忆了当时的壮歌。千千万万的烈士们的名字，不仅刻在了墙上，也刻在了我们的心中。雪白的和平鸽在革命烈士纪念碑旁久久徘徊不去，我们朝那纪念碑深深的鞠了一躬，让那些纯洁的和平鸽捎上我们的哀思。
孙中山先生是所有中国人都知晓的人物，从老人到小孩，可以说是妇孺皆知。
我们来到了孙中山先生的陵墓，孙中山先生的陵墓总体为一个钟的图案，是为了让后人记住，革命大业不可忘，从入门到孙中山先生的祭堂，共有392级台阶，分别代表了民族，民权与民生。祭堂的门楣上刻着的是孙中山先生的手书“天地正气”和国民 党元老张静江的手书“民族”“民权”“民生”。祭堂的大厅中央有一座孙中山先生的雕像，那是出于法国著名雕刻家保罗·朗特斯之手，是为了能让后人时刻瞻仰与怀念孙中山先生。
瞻仰完了烈士与伟人，最后，我们来到了最使所有人悲痛的地方——南京大屠***纪念馆。
进入纪念馆，建筑物上最显眼的就是一串数字：300000，那是指当时南京城里30万遇难的南京人民。
日本人的***人手法使我们毛骨悚然。他们就连刚出身连名字都没有且还在襁褓中的婴儿与80岁的老人都不放过，实是残忍至极，在这里，我们再好好的想想自己与我们现在的生活，不该感到幸运吗？
最后，我们去了万人坑，里面是被日本人活埋的数万人的尸骨，寒了所有人的心。一面面墙，上面刻着许许多多的名字，这是那些遇难者的名字，但这甚至还是不齐全的，另外们还有那些没有名字的婴儿们的。
30多万人的大屠***，一场场日本人的***人游戏，至今都提醒着我们，那是我们永远都忘不了的国耻!
这三站的旅行，使我感受到了心的冷凝。
