帮我写一个天狗望月的作文【一】
狗望月 在一座高高的山峰上，远远望去，有一块石头，像一条天狗一 样。每当月亮升起，它就痴痴地望着月亮，似乎在期待着什么。这就 是有名的“天狗望月” 。
在一座高高的山峰上，有一条“天狗” 。它伸着脖子望着月亮， 这就是有趣的`“天狗望月” 。 每当月亮升起， 人们就会在皎洁的月光中看到一只可爱的石狗呆 呆地蹲在一块岩石上， 仰着又大又圆的脑袋， 出神地望着天上的月亮。 这就是有名的“天狗望月” 。
有人说每当夜幕降临时，有座山峰上的几块巨石就变成了一只 银光闪闪的天狗。天狗抬着头翘着尾巴，一动不动地蹲在山头，望着 洁白的月亮，好像在想：哇！这又白又亮的东西好像一个大月饼噢！ 到现在那只天狗还蹲在山头呢！ 另有人说，每当月亮升起，有座山峰上的一块巨石，就变成了 一只银光闪闪的天狗。它抬着头，张着大嘴巴，对着圆圆的月亮“汪 汪”地叫。 还有人是这样描述“天狗望月”的。
每当月亮升起，一座山峰 上的几块巨石就成了一只“天狗” ，它蹲在山头，望着月亮，好像在 和嫦娥说话。 更有人看见黄山奇景“天狗望月”是在远处山峰的另一侧，有 一只“老黄狗”伏在山腰上，望着天上圆圆的月亮，好像要把月亮一 口吞下，真是惟妙惟肖。 他们说得都有理，但我总觉得“天狗望月”是，每当月亮升起 的时候，一只可爱的天狗静静地趴在石头上，微微地抬起头专心致志 地望着月亮。好像在说： “今天晚上的月亮真美啊！ ”
狮子抢球 在一座陡峭的山峰上，有两只威风凛凛的狮子，它们中间有一 块滚圆滚圆的岩石，就像一个石球，这两只狮子张牙舞爪，争着抢那 只球。这就是有趣的“狮子抢球” 。
黄山奇石栩栩如生，瞧！那“两只狮子”好像正比赛抢球，一 只狮子正往上跳起接住了球， 而另一只趴在下面正准备向那只跳跃的 狮子进攻。这就是黄山著名的奇石“狮子抢球” 。
帮我写一个天狗望月的作文【二】
一次的跌倒，两次的怀疑，三次的望而止步；我们在荆棘中闯荡，在黑暗中探索。后来才知，迈向成功的那最后一步叫做勇气。
——题记
第一次失败
盛夏来袭，蝉鸣不止。
母亲给我报了个游泳班，说让我在暑假的时候学下游泳，我经常在家中的电视上看到游泳健将在水中如鱼得水，心中不免心动，上培训课时，教练只教了我们几个简单的动作，就让我们在浅水区中适应，起初不大适应，但那是心大，一心只想着玩儿，不之间便适应了，教练教我们都适应了，开始让我们学习划水，任何事都要持之以恒，游泳当然不例外。
上了两三节课，教练开始让我们试着游，但一旦开始游就不能停下。
洁白的瓷砖，蓝色的引导线，静谧的水下看似美好，实则危机重重。我一时换不上气，连呛好几口水，顿时动作大乱，听到教练在边上的声音：“抬头抬头抬头，游两下就换气。”我强忍着不适，困难的游到岸边，双眼花了，是泳镜进水了，吃力的坐到岸边，双眼发红，一时有了放弃的念头……
第二次怀疑
回到家，跟母亲诉说这件事以及自己的想法，不料被训斥了一顿：“你要知道，所有的事情并不容易，你这样三分钟热度，会有结果吗？”无奈，只好继续，奈何平时不怎么运动，连续几天的.剧烈运动，反倒让我不适应，小腿关节处开始发疼，加上上次淹水的恐惧，让我一时不敢下水，不敢去深水区。
因此，每次我去时都是慢吞吞的，游的又慢。教练的训斥，伙伴的优秀，让我逐渐对自己失去了自信，失去了信心。那时我可能不会想到，那场比赛将会是我改善自我的转折点。
第三次成功
比赛的前三天，母亲每天到开馆就领着我去游泳馆，我从开馆到闭馆，几乎每天都泡在水里，母亲一直在一旁陪着我，有时泡到手起皱，母亲依旧是说：“不要放弃，我们要努力才知道自己行不行！”
我每天拼命苦练，比赛却如愿而至——时间从不等人。
比赛时，我看到观众席上的母亲，她正在为我加油，眼神中充满坚毅。可我呢？我努力平复心情，信步走向准备区，“预备——走”馆长一声令下，一个个稚嫩的脸庞在水中划动。我身穿蓝色泳衣，像是鱼儿要游向大海妈妈的怀抱……比赛结果不言而喻。
母亲曾跟我说：“迈向成功的最后一步叫做勇气。”但我现在要纠正：爱与勇气不可缺失。成功的来临时我与母亲共同的努力。
至此，致我伟大的母亲。
帮我写一个天狗望月的作文【三】
有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道：“喂，朋友，既然这样，你自己应该享受他的好处，为什么还要卖掉他呢?”他回答说：“我要的是现在马上能兑现利益，这神的利益却来得很慢。”
这故事正是说那种不择手段地求利，连神也不尊敬的人。
帮我写一个天狗望月的作文【四】
时至今日，每每想起电影《天狗》我都要清醒地提醒自己，他不止是英雄，他更是一个称职的护林员。但是，看过电影的人无一不认为他是英雄，是什么造就了他？没有对比就没有差异，李天狗做了尽职的护林员该做的事被捧上了英雄的地位，这意味着与之相比的是更低的社会道德底线。其中的缘由不得不令人深思。
李天狗曾经是个战斗英雄，在战场上被打残了一条腿，回到地方后，组织安排他到偏远的泮源村护林点，当了一名护林员。刚进泮源村时，整个村庄对李天狗热情有加、送礼的人络绎不绝，真可谓是民风淳朴啊。但是几天后天狗巡山的过程中发现了令人触目惊心的一幕！林场的一角遍地木桩，偷砍乱伐的现象如此严重！热情质朴的乡亲们整天***竟然这种勾当！ 单纯的天狗不知所措，只好挨家归还了乡亲们的礼物，这令乡亲们感到十分丢人，纷纷骂起李天狗。而这一切不是结束，才是刚刚开始。他的举动终于引出了村子中利益链的背后掌控者——三条龙兄弟。三兄弟摆酒席宴请李天狗，开出大价钱想将李天狗拉到他们麾下。但天狗是战斗英雄啊，死人堆里爬回的命怎么能被钱收买呢？因此李天狗拒绝了。天狗一家的苦日子也就开始了。
他们不仅停了护林点的电，还断了李天狗一家的水，被逼无奈天狗只好用微弱的薪水买奢侈品—可乐。在这个缺水的山村，简直是不给人留活路！接着，三兄弟又把毒手伸向李天狗的家庭，他们打起李天狗妻子桃花的主意，在一个夜晚将桃花骗到水房里，设陷羞辱。同时又将天狗的宝贝儿子骗进了深山，险些丢失。李天狗忍受着，但没有屈服，他拿着一把步枪，拖着残疾的腿，坚强地守护着山林。在这场力量悬殊的较量中，他坚持着军人的信念。终于，为了惊天利润，三兄弟良心磨灭，准备铤而走险了。他们纠集了失去理智的村民将李天狗暴打一顿。在天狗昏死过去后，他们趁着夜色的掩护上山，开始准备终结名贵树木的性命。李天狗从昏迷中醒来，他拖着伤痕累累的身躯爬回护林点，取下那杆步枪，爬到山林。在生命垂危之际，李天狗开了正义的三枪，惩罚了坏人，保护了古树。
天狗为了守护一个护林员起码的良知和责任，被各种社会关系和力量推向绝境。看完以后全班都掩面长叹。这个故事所传递的信息和意义是具有普遍性的。当今中国，正处于经济市场化的大潮中，拜金主义、一切向钱看已实际上成为社会主导性的语境。飞速增长的物质财富逐步淘空了人们的精神和灵魂，一切传统和现实的东西都在金钱面前被解构。这也许是我们必须要经历的一个历史阶段。李天狗在本片中，作为一个“道德人”出现。他抗拒着金钱的诱惑，守护着一个护林员的底线，他守护的不仅仅是一片森林，而且还有良知、正义、理想、政策、法律、岗位、职责、人的道德底线及许多人都已不再看重的国家利益和人们应该共同遵守的社会共同价值观。从古到今，认识真理、坚持真理的人永远只是少数，绝大多数人只是根据利益原则来决定自己的行为举止。守护的艰难根源于此。这究竟是人类的不幸？还是人类的无奈？但值得庆幸的是，我们还有李天狗，还有那些知道艰难但决不妥协的人。我们呼唤这些人，希望李天狗们的队伍能逐步扩大。这是走向国际化的中国人所必须具备的国民素质。我们知道那很艰难。但是我们呼唤。
观看完这部电影，我意识到中国观众要清醒的看到，电影的功能不仅仅是娱乐，它应该还有审美、有认知、有教化。一部电影是否优秀，首先不是它的科技含量和视听奇观，而是它的人文含量和对社会生活、对人性刻化的深刻程度。《天狗》这样的电影很好，又一次向我们展示了一名共产党人该有的坚守，我们当以天狗为榜样，人人争当天狗，也就是人人恪尽职守。天狗方能死而无憾，方能对得起天狗受的万般委屈。
帮我写一个天狗望月的作文【五】
在影视鉴赏课上看了电影《天狗》，但并没看到结局，于是回来后便上网找了资源重看了一遍。这是根据张平小说《凶犯》改编，由戚健执导的《天狗》获2006年北京大学生电影节最佳影片，赢得当代年青人的肯定。
一个战场上的战斗英雄却变成了连***3人的凶手，这里面究竟有着什么样的隐情？影片从寻找真相开始，2条主线并进。一方面是对案件的调查，一方面是对真相的回顾。
护林员李天狗和妻、子踏入村子的时候，受到了广大村民的热烈欢迎并赠之于丰厚的礼品，李天狗在欣喜中开始了新的生活。然而热情和礼品的背后是为了山上苍天的古木，在李天狗发现这一事实并退回所受的礼品后，靠乱伐***林而大发其财鱼肉乡里的孔家三兄弟又设宴再次利诱，然而正直的天狗又一次拒绝了他的要求。从此，热情变成了薄情，先断水，再断电。在那个西北的贫瘠之地，无水则无法生存，无奈之下，李天狗只得用自己的全部家当（700余元）高价买来可乐和蜡烛度(转 载于: :
帮我写一个天狗望月的作文【六】
春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢?”
画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎么好。”
齐王又问道：“那什么东西最容易画呢?”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢?”
“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，特别是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”
画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，可以瞎说一气，而唯物论则要接受客观实际的检验，所以很费工夫。
