坚守初心不负使命的作文800字【一】
年轻人跋山涉水寻来的宝物，在放到市场去卖时，却无人问津，改变了自己最初坚守的信念，认为自己判断错误，于是将这珍贵的沉香木烧成了木炭，因为他的不坚守、放弃自己最初的判断，才让沉香木变成了木炭，我们不能像这个年轻人一样，应当要坚守自己保持初心。
在这个物欲横流的社会，多数人在不断的竞争挑战中忘记了初心，忘记了自己的界限，底线一再往下降，忘记了青年时激情澎湃的自己。棱角都已被残酷的生活磨平。但面对着漂浮的\'物质生活，袁隆平却坚守自己，保持初心，杂交水稻之父——袁隆平从最初到现在，再到说出\"晒太阳，让我有了个好身体\"，他的一切，不为名，不为利，就是为了可以让世界上所有的人的温饱问题，得到解决。他成功了，但成功并没有让他忘记自己的初心，他的发明杂交水稻，无条件的在那些人口温饱尚未解决的地区宣传，他不忘初心，坚守自我。
坚守自己最初的信念，并为之不断努力，我们应该向袁隆平学习，不忘初心。
钱学森，\"爱祖国所以不顾一切也要回来\"。他去国外留学，学成后想回到中国报效祖国，为祖国事业献上一份自己的力量但美国政府看中了钱学森这个人才，不愿让他回国，给他提供优越的生活条件和丰富的报酬，当时刚建国不久，美国提出那么优渥的条件，但钱学森仍然坚守自己最初的选择，不为所动。在经过重重困阻以后，终于回到了祖国。万水千山也阻挡不了他坚定的要回国的脚步，即使祖国提供的环境，并没有美国好，但他也不忘自己的初心，回到祖国，为祖国贡献自己的力量。
事物的发展总有一个过程，当刘翔在110米跨栏比赛中夺冠，姚明挤进全明星阵容，李娜红在土地，夺得冠军。当这些刺激感渐渐逝去，接受才是每个人都要面对的人生难题。
年轻人千辛万苦寻宝找到了宝物，将宝物放在市场卖时，因自豪的宝物无人问津，而隔壁卖木炭的却门庭若市，于是改变了自己最初的选择放弃了坚守自我，将沉香木烧成了木炭，但他因木炭卖光而欣喜不已时，老父却老泪纵横，因为香木是沉香木，价值升木炭许多倍，倘若年轻人坚持自己的看法，没有将沉香烧成木炭。是的，短期内也许无人问津，但终究有人会识货沉香木的价值会更高，但他的放弃坚守，却让一切都变成了空谈。
坚守自我虽然不容易，但就是因为这份不易，才更加难能可贵，坚守的道路上会有质疑嘲笑或是白眼，但正是如此，我们更应该不忘初心。
坚守自我，不忘初心，人生之所向，那心之所倾。
坚守初心不负使命的作文800字【二】
已经不止一次看到这样的帖子：七旬老人昏倒躺在路边，众人，围观却无一人伸手，究竟是上当后的警惕还是日渐薄凉的冷漠？
他们是失去了本心。
何谓本心，就是心底最初的声音。古语言：“人之初，性本善。”那么，善念又何从而来？在奉守善行的途中，定然会有人被威逼利诱，解甲归田只是时间问题，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破旧皮鞋生产，而落得身败名裂的下场？又如“双面侠”朱少不就因私受贿赂，滥用职权，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那么一些人只管正视前方，就像溪流习惯于奔腾，大海习惯于咆哮一样，他们习惯了心志雪浩，正步前行，这，便是本心了，就像拜伦所说：“不管头顶是怎样的天空，我准备承受任何灾难。”
看见老人摔倒的时候，你一定是想扶的吧；看见垃圾乱拋于地之际，你一定是想拾起的吧；看见他人财物无故遭“顺走”之时，你一定是想大声呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？犹豫？害怕？麻烦？还是随大流？或许都有吧！可你是否想过扶起老人，让社会多一份温情？拾起脏物，让家园多一分整洁？唬住小偷，让社会多一份正气？
别犹豫，坚守本心！
都说学海如战场，你我是兵，苦难多敌。诚然，这的确是一场残酷的挑战。胜，则“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；败，则一身落魄无穷尽，耗尽青春，徒留悔恨。然今日之学涯，更多的则是随遇而安，自甘堕落。少年时代的意气风发，在浩瀚的学海里被时光冲刷得消失殆尽，哪还有人记得我们学习的初衷？这不是我们求学的本心！心拥梦想，砥砺前行才是我们该有的姿态！
万莫动摇，坚守本心！
陶渊明厌恶社会的黑暗，为留住本心的那份高尚纯洁，依然选择辞官归隐，却留下了《归去来兮辞》、《桃花源记》等千古名篇。“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？”追随本心，即使与这世界相违背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要汇入大海；就像星星，即便月凝如华，也要绽放满夜的光芒；就去你我，既手捧百花，岂有观芬嗅芳而不酿之理？
但随我心，坚守本心！
坚守初心不负使命的作文800字【三】
介绍法师鸠摩罗什一生，小说写得比较写实，贴近历史所介绍的历史背景以及人物事件。只不过巧妙地把穿越的女主人公安排在书中，成为法师一生爱恋的女人。个人觉得小说因为女主人公的出现，把历史中的法师一生中真实存在的结婚、生子两件事给巧妙地维护了法师的尊严，让我为之感动。
每次看完小说，都会找相应的贴吧寻一寻，找找志同道合的感觉。这次也不例外。
在刚看时，就迫不及待地上网查了有关鸠摩罗什的生平介绍，发现其中所提到每个事件，包括历史中所记载的法师所说的每一句话，都可在小说找寻到。作者应该是说尽可能地贴近史实。在这部小说中，最大的收获就是了解了十六国那时的历史，以及鸠摩罗什。
正因为后世对他所不屑的垢病，即结婚与生子之事，才让我个人觉得他是个人，真实的人，不像《西游记》中唐僧那样，没有七情六欲的那种远离一切的\'冷冷的感觉。
被迫的结婚，因为他是人，尽管是高僧，但在凡间还是受统治者的压迫，无法逃脱权利的迫害。
生二子之事，在刚看到他的生平简介时，觉得法师是个很随性之人，看完小说中的情景，受到小说的影响，坚信法师这么做，肯定有他的用意，因为这部小说，对法师的崇拜如滔滔江水绵绵不绝，也坚信法师的人品、定力。
看这部小说，同时还了解了有关佛教的浅显知识。知道了不是所有僧人都可随便称号为“和尚”，了解了沙弥、比丘、和尚之分;小乘是可吃肉的，这是第一次知道的，而现在所信奉的大乘才戒肉等等。
总之，这部小说即满足了我穿越、言情的爱好，又增加了历史、佛学知识，真的受益匪浅。
坚守初心不负使命的作文800字【四】
我比较喜欢看纪录片，因为它们总是让我有不同的感受和感悟，让我可以时不时地回味，深深地回忆，喜欢这种感觉，马上分享。
这是一部纪录片，片中讲述：
在新疆天山里，有一个医疗站，来这当医生一个月有3000元工资，且不谈这工资是否属高属低，在了解这个工作内容以后，我们再来判断吧。
这份工作并不是我们常见的病人来到医院找医生看病的，而是医生要走进新疆的天山，追随着在天山一带的游牧民，为他们送医、送药、接生、保健。
这里的医生从未做过手术，只是靠着听疹器、血压计、自己的工作经验，来为牧民服务。
然而，他们没有救护车、没有公交车、也没有私家人，他们的出行都是骑马，山路崎岖不平，随处都有险情，因为天山里，没有路，连马带人一起摔下山的事情并不少见。
这里天气严寒，最冷时有零下20度，医生们每次出诊都至少要十来二十天，一般都只能住在牧民家里，环境就是这样恶劣，医生们的人身安全、生活质量也只能这样了，月工资就是3000元，但是他们却有可能因此随时丧命，而且在这里，是没有网络的，很多年轻医生来了又都走了。
在这里坚持了31年的院长，对新来的小马医生，细细地说着...我在这里接生过18个孩子，孩子们都叫我“妈妈”。是什么让她一直坚持，没有离开?是信念，是责任，是无私的奉献。
回想自己生活在大城市里，所有优质医疗、优质生活，都来得那么容易，相比他们，珍惜身边的一切一切，送上真挚的祝福，愿他们平安、快乐、健康。
坚守初心不负使命的作文800字【五】
书确是本好书。是在我极度感冒的一个下午被老虎地图欺骗了之后找到的书店，耗费三个小时无果，却在意欲离开的拐角，忽的一下就撞见了，最后一本，孤独是一种修行，被翻得有些旧了，依然大喜。
好书原是要遇的。多亏当初蔡的引导，使我再也受不起盗版书籍的`亵渎，甚至于把手洗干再阅，连茶水都忘记了喝。这个青山好言辞功力，满怀林下风，句句锥心。好不易劝服自己，要慢些看，岂不把这好食一餐饕餮了成？
苦等191的时候，我竟然又开始怨我一个人执着在此了。马路路灯下，一只小甲虫缓慢的爬过我如夜般的影子。发短信于他，如若你不在上海，我也不必在南京。
许久，回了一句：倒是我亏欠你了
是问句。也罢，自己难逃红尘，该受此纷扰。幸福不幸福的，本就是虚无。
昨日夜晚，与友人卧谈，我竟因疲倦渐渐知觉模糊，忽然听到她一句：无论贫富、美丑、贵贱，你可以一定要找个疼你的人相伴，如若不如此，你一人孤单单跟他去，山高水长，面对众疑，他不肯站出，你该如何。柳，你可一定要记住！
一语惊醒梦中人，吓得睡意全无。友人已经而立，膝下一子，她定是看透人情冷暖，方来点我这花信丫头。
我在这天印的时日里，常忆起童年树木斑驳中的阳光，嬉戏声在山谷和耳边回荡，板砖中烤焦红薯的香味萦萦袅袅，大黄狗贴在地面的鼻子贪恋的吮吸稻谷在烈日下炸裂的气息，金黄的麦田从门前一直铺至我的梦里。
而如今，我远在他乡，
孤灯夜读，晨起听雨。
坚守初心不负使命的作文800字【六】
“我愿意站在高处，因为那里能听到上帝的声音”，这是欧洲思想启蒙运动时期，列夫·托尔斯泰所说的一句话。每个人最开始都想要站在那个最高处，那个思想的最高处，那个灵魂的最高处，可有几个人能够做到呢?又有几个人能坚持本心不断朝向最高处去努力，去努力倾听那“上帝的声音”呢?
成为一名演员应该是许多人的梦想。原因有很多，也许是喜欢闪光灯下的自己;也许是因为喜爱受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一个又一个的世界，一个又一个的人生。当你成为知名演员时，让你站在人生的高处时，你是否会想起自己当初是为什么选择了这条路，慢慢的品味生活，倾听自己最初的心声。现在有许多人，为了出名，不惜下血本炒作。制造出一个又一个的完美形象。在公众、观众面前，营造出一个完美女神男神的形象。为了自己的梦想，不择手段。欺骗着自己，也是欺骗着其他人。成功的那天，为自己的行为找出一个冠冕堂皇的理由，然后一带而过。享受这来之不易的生活，然后彻底忘记初心。忘记当初自己想要倾听上帝的声音的梦想。
在当代快节奏的生活中，越来越多的人只想站在高处，却忘记倾听上帝的声音，站在高处固然是一种境界，倾听上帝声音则是一种高度。在这个社会中，达不到这种高度就不如，贴在地面步行，不在云端跳舞。
我国古代陶渊明刚入仕途时也曾站在高处，有着为国为民的远大理想。可在朝堂中因为自己初心而不得志。无奈选择归隐田园、放飞自我，写下了一首又一首脍炙人口的诗词。站在高处的陶渊明，没有像列夫·托尔斯泰，倾听听到上帝的声音。但是换了一种人生角度，他依然听到属于他自己的上帝的声音。所以就像维特根斯坦所说的“我贴在地面步行，不在云端跳舞”。陶渊明在当时社会所受到的.挫折让他选择贴在地面步行，这恰恰让他找到了那来自上帝声音来自内心的呐喊。写下了“少无适俗韵，性本爱丘山”“误落尘网中，一去三十年”。最终找到了属于自己的生活方式，倾听到属于自己的上帝的声音。
站在高处固然好，贴着地面步行，选择适合自己的生活方式，更是倾听上帝的声音的方法，上帝的声音不仅出现在高处，还出现在内心深处。
站在高处不是成功，在那里倾听到上帝的声音，才是胜利。不忘初心，坚守本心，无论站在高处，还是在地面步行都会听到来自内心的呐喊，来自上帝的声音。
