《老人与海》讲述了一个故事,一位圣地亚哥的老渔夫连续八十四天没捕到鱼,被同行看成失败者,可是他坚持不懈,终于钩到一条大鱼,大鱼把他的小船在海上拖了三天,最终被老人***死了,绑在船的另一边。老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击,但他仍然斗志昂扬,像一个角斗士在大海这残酷的角斗场是顽强地展开搏斗,历经了重重艰难险阻。虽然老人捕的鱼,在归航的途中只剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨,但丝毫没有减退老人的坚强意志。
“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”外在的肉体可以接受折磨,内在的意志却是神圣不可侵犯的。一方面倒下,恰恰是另一方面的站起,在一个宛如梦境的场景中,必定会出现胜利的结局,这是圣地亚哥的魂,也是他无论如何都不会倒下的精神层面。我认为,这,才是伟大的定义。
“风儿轻轻吹,彩蝶翩翩飞,有位小姑娘上山摘草莓……”听着这首优美的歌曲,我和小伙伴相约去草莓园摘草莓。
来到草莓园,我才知道原来草莓是长在大棚里的。进入大棚放眼望去,只见一畦一畦的的草莓苗整齐的排列着,像等待检阅的士兵一样。碧绿的叶子绿的发亮,叶子下面是像红宝石一样的草莓果。在绿叶红果之间还有白色的小花。看到这里。我们再也忍不住了,急着动手摘草莓。这时草莓园的主人提醒我们:“摘草莓的时候,要小心脚下,不要踩住草莓,也不要摘草莓的花,因为一朵花就是一个草莓。”我们都说:“好!”主人说完就给我们每人发了一个摘草莓用的盆子。
终于可以摘草莓了,我们一人一条沟迫不及待的寻找着采摘目标。我们比赛看谁摘得草莓又大又红。我仔细的观察着,寻找着,直到看见又红又大的草莓才下手摘。我摘着近处的,看着远处的,发现远处的`草莓更大,当我急忙走过去,又感觉原来的草莓更红,真不知摘哪个是好。就这样我们边摘草莓边照像。过了一会,家长们说:“好了,不摘了吧!”我们就停下了手。我们把摘得草莓放在一起比了比。哇!草莓果在阳光的照耀显得晶莹剔透。张文博的盆子都快被草莓装满了;果果摘得草莓最红;我摘得草莓大小最均匀。
付完帐后,我们开始品尝草莓。我咬了一口,啊!甜丝丝的,竟然没有一点酸味,比水果店卖的草莓好吃多了。
品尝过草莓,我们带着收获的喜悦踏上了返程。我要赶快回到家,让奶奶和爸爸也尝一尝我亲手摘得牛奶草莓。
周六,我们商量好要去乡村摘草莓。好冷啊!一出门,我就禁不住打了一个寒颤。尽管外面很冷,但这寒风阻挡不了我们摘草莓的热情。
一路上,我们不断地看到农家热情地招呼着我们,大棚外都摆着一盆盆红红的草莓,让人看上去真想马上大咬一口。我们就近挑选了一个大棚停下车。我们低下头钻进大棚,首先映入眼帘的是满棚的草莓挂在藤叶上,红红的,像一个个可爱的小灯笼。我迫不及待地拿起一个盒子摘了起来。一开始我并不知道怎样采摘,采下的草莓难看极了。这时,大棚的阿姨走过来对我说:“小同学,你这样摘是不对的,这样采回家不光样子难看,而且还放不住,容易坏掉。要连根带叶一起拔。”说着,阿姨给我做了一个示范,只见她动作利索地将草莓连根拔起,没想到摘草莓还有这么大的学问!不一会儿,我就摘了满满的一盒。腰也酸了,脸上挂满了汗珠。上称一称,足足有5斤沉呢!我将一个草莓放到嘴里,味道好极了。看着我的劳动成果,虽然很累,但是心里美滋滋的。
经过一天的体验,使我感受到每天在阳光下种地的农民伯伯的艰辛,他们为了我们能吃上新鲜的蔬菜水果,不怕苦不怕累,我们要珍惜他们的劳动成果,这样他们的脸上才会露出灿烂的笑容。
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡?或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。
心里的苦,谁也不会懂得,在微笑的背后有说不出的委屈。这只能自己默默的承受这一切,眼泪却不知不觉的滑落在脸颊,有的人却永远也不会重现,而记忆里的画面却一幕幕重现在脑海,而那种幸福的味道,确只能在追忆里品味!伪装的外表,内心的疼痛,却无法掩饰眼里的悲伤!
人生,好比山岭,有起有伏,有平有坦,人生,好比打破的五色瓶,有酸。甜、苦、辣、咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜,在困难中获的经验,在拼搏中得到喜悦,这样,我们的人生才会更加美好!
评:杜威先生认为学校是社会的缩影但是又不是社会的简单照搬或移植。既然如此,杜威先生议论社会准则的这一段话也大致可以搬至学校范围来解释学生创新能力缺乏的原因了。在学校里,提倡“师生平等”这个口号在某种程度上达成不了,至多实现“平等”的核心内涵“相互尊重”,这种尊重侧重精神层面,因为学生在学习过程中往往处在一种被评价的位置,老师则是评价的主体,实际上,各类试卷,尤其是包含主观题的试卷,主观题答案设置死板,不容学生自由地表达自己的想法,哪怕能够自圆其说。
这种实际上不够开放的答案设置,使得孩子的思想整齐划一。或者用个比喻句来形容就是,答案是割草工人的割草机,有一些孩子的脑袋瓜里的新鲜想法就是跟其他小草长势不同的草,不管草坪里的草怎么长,终究是要被割草机按统一规格割上一遍吧。思想丧失了表达了自由,久而久之,僵化就成了必然,因此,主观题的命题与答案设置的问题,需要提高到一个重要维度去探讨并建设。
杜威认为,教育的真谛不但是使新生一代适应当前环境,还要养成他们继续不停地适应那向着未来迅速发展的广大世界和日新月异的民主社会。
评:杜威先生的这句话阐释的是教育的归宿或者目标的,它让我想起中国一句古话:“授人以鱼,不如授人以渔”,教育不仅仅是要教给学生现在能应付考试的知识,这只是教育的功利目标或者短期目标;更重要的.是要教给学生一种学习的能力,学生在走出校园之后能利用在学校习得的自我学习的能力和个人品质不断完善的能力来应对不断发展的社会的要求才应该是教育的根本追求。
教育的短期目标实际上和终极目标是不相抵触的,个人学习能力的增强自然有助于短期目标的实现,按照杜威先生的理论,不管是哪种目标的实现,都应该在生活实践中得以完成。
《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡?或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。
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