扶摇而上者九万里作文(泱泱中华扶摇而上作文)

扶摇而上者九万里作文(泱泱中华扶摇而上作文)

首页话题更新时间:2024-11-09 11:49:54
扶摇而上者九万里作文(泱泱中华扶摇而上作文)

扶摇而上者九万里作文【一】

草木为了感激春的到来吐露新芽;鲜花为了感激夏的到来竞相开放;硕果为了感激秋的到来挂满枝头;雪花为了感激冬的到来,把大地母亲银装素裹。

乌鸦有反哺之意,羔羊有跪乳之举。

天地间,一切都在感恩,一切都因感恩而动人。

因为有了感恩,自然缤纷多彩;因为有了感恩,人间幸福常驻。

古往今来,感恩之例,不胜枚举。

三国时期,诸葛亮为报刘备三顾茅庐的知遇之恩,六出祁山,七擒孟获,在群雄逐鹿间谈笑自若,指点江山,为刘备建立三足鼎立的局面而鞠躬尽瘁,死而后已。

他穷尽毕生的精力,道人间感恩之真谛,演世间感恩的传奇。

青海玉树大地震中,一名女子被救援官兵救出后,立即投入了紧张的救援工作,她用自己从死亡边缘上捡回来的生命救出了更多的生命。

最终,她倒在了废墟上,却屹立在了人们的心中!

他们的感恩温暖了自己,感动了后人,他们的感恩被世人传颂,他们的感恩,让人间温暖如春。

感恩是一种幸福,更是一个永恒的支点;感恩是一种美德,更是一则芬芳的誓言;感恩是一种处世哲学,更是一种生活的大智慧。

感恩是一片绿叶,以微弱的绿色点缀树干妈妈的美貌;感恩是一棵大树,以粗壮的根茎捍卫着大地母亲的.肌肤。

那我们呢?你是否在意过母亲的一杯热腾腾的牛奶,是否在意过老师的一声亲切的叮咛,是否在意过朋友的一句热情的鼓励,是否在意过陌生人的一缕关切的目光——也许感恩只是一张着优异成绩的考卷,只是一个敬礼的动作,只是一句轻轻的问候,只是一声遥远的祝福。

学会感恩便是学会了一种良好的生活态度,因为感恩可为消除内心的积怨,感恩可以涤荡世间的一切尘埃。

学会感恩,生活将赐于你灿烂的阳光;学会感恩,生活将充满爱和希望。

让我们学会感恩,让我们将爱传递,让我们这个世界因感恩而幸福美丽!

扶摇而上者九万里作文【二】

凌云者,高也;志气者,大也。凌云志气,人皆有之。扶摇,难也;直上,苦也;扶摇直上,有志可矣。

凌云志气,看似高远不可及,实则人人都可以拥有,人人也应该拥有。拥有一身凌云志气,制定几个目标,奋斗几载,结果未必一般。

凌云志气,如光一般,给人不灭的希望。若无一身凌云志气,诸葛亮怎会“奉命于败军之际,受任于危难之间”?孔明先生原乃乡野村夫,当他被请出山后便出了“匡扶汉室”的宏大志气。也许他的结局没有那么完美,但他的计谋,他的志向完美的无可挑剔。倘若诸葛亮并无大志向,又怎会留下感人肺腑的《出师表》呢?可能诸葛亮看清了局面,但他并未放弃,是凌云志气给予了他无尽的希望啊!反观之,后主刘禅毫无志向,整天享乐宫中,最终乐不思蜀,这足以证明志气是一个人的信仰,一个民族的灵魂,一盏不灭的引路灯!

凌云志气,如火一样,给人无限的炽热。古语有云:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,这是将士们驻守边疆的炽热;今有“为中华之崛起而读书”,这是拯救祖国的炽热。他们的壮志雄心从哪儿来呢?自然是因为他们有一种炽热的凌云壮志,点燃了他们的斗志,照亮了我们的祖国。如果没有这样一种又一种如火的斗志,我们中国会不会一直留有“东亚病夫”的称号呢?

凌云壮志,如水一般,给人无穷的动力。也许杜甫永无可能“会当凌绝顶,一览众山小”;也许李白等不到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的那一天;也许苏轼只能畅想“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”……但这些都不重要了,因为这份志气,给予了他们无穷的力量,足以让他们在政坛、诗坛上挥洒自己的汗水,足以成就他们的辉煌。反观之,历史上哪位伟大人物,没有经历过志气的涵养呢?

有志者,事竟成。我们作为新时代的弄潮儿,更应该立下凌云壮志,有着“扶摇而上九万里”的雄心壮志,直冲云霄,“天地英雄气,千秋尚凌然。”我们应该保持这份凌云壮志,坚定不移,勇往直前,找到属于自己的一片天空。

扶摇直上九万里,凌云壮志表我心!

扶摇而上者九万里作文【三】

人为什么要喝水,为什么要吃饭?因为他要生存。人为什么会活在世上,为什么会有七情六欲?原因很简单,就是为了心中的梦想。梦想是我们生活的指挥棒,是我们学习生活的动力,是我们需要的洒脱和自然,是坚持到底的信念。有了梦想,我们的一切才有意义。

梦想是心中的动力。古今中外,那个成功的人士心中没有理想,没有目标。司马迁心中因为有“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的.梦想,他才能在监狱中放弃功名权力,依然选择了宫刑。即便是成了一个不完整的男人,他依然坚持他的理想。终于,“史家之绝唱,无韵之离***。”——《史记》流传于世,司马迁这个名字最终家喻户晓,《史记》也成为中国二十四史之一。

梦想是洒脱和自然。唐代诗人李白,一生人称“三分剑气,七分侠气”。他因为心中有遨游天下名山大川的梦想,毅然放弃了了在宫中的豪华奢侈的生活,毅然选择了过清贫无依的生活,走进大山,“举杯邀明月,对影成三人。”给后世留下了大量的浪漫唐诗。

梦想是坚持到底的信念。中国著名铁路设计师詹天佑,在中国的设备和技术非常落后的基础上,自己和工程队一起勘探铁路,即使在外国人挑衅的基础上,他也不放弃不抛弃。攻克各种难关,克服各种困难,终于设计完成了中国人自行设计的第一条铁路,詹天佑从此被载入史册。

梦想的最高境界是奉献。中国现代科学家屠呦呦,发现了青蒿素,给世界上被疟疾所困扰的人们带来了实惠可信的治疗办法,给无数的人带来福音。但她的付出最终的得到了回报。因为太无私地付出,终于光荣地获得了诺贝尔医学或生物学奖,这是中国人的骄傲。

有了梦想不一定成功,但没有梦想的人一定不会成功。因此我们应该从现在开始树立我们的梦想,从现在开始为了我们的梦想奋斗。

扶摇而上者九万里作文【四】

我们努力做自己认为重要的事,但耳畔与内心却传来低语声说世上还有更重要的事,这常常会迁动我们的意志。在我看来,人的生命是扶摇而上的,只有那些与建构自身生命意义相关联的才可称为重要的事。不断成长,不断充整自我的过程,就是在完成着一个又一个“更重要”的事。

所谓“世上还有更重要的事”无非是他人价值尺度衡量下的衍生品,若是其本质与我们的生命脱离了干系,那我们就无甚必要去关注它们。正如康德所言“人是目的而非手段”。我们活着的终极目的就是最高层次的自我实现,追求内心的道德平衡,达成“超我”的境界。路漫漫其修远兮,若是我们总受他人价值观的诱惑与捆绑,迷失于亚当斯密“价值的`谜团”中,我们终究无法挺胸抬头地立于这个世界之上,无法建构自我意义的堡垒。

相反地,努力做自己认为重要的事情,才是这个时代更弥足珍贵的。这往往需要极为深沉持稳的定力与魄力,是在“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”后的大智慧的生命状态。袁隆平先生年轻时明知学农的劳苦繁杂,也不顾家人的反对,秉持内心温纯的热爱,十年如一日地投身下田搞研究。他将研发杂交水稻视为生命中重要的事,将无数滴汗水凝注在土壤里,不断取得亩产突破,最终保障了全人类的温饱。袁老取得的一切成就,都是来自于其个体生命的不断向上追求,也明朗了这个时代的苍穹。

人生就顺着这扶摇而上的阶梯,完成价值的绽放,意义的升华。每一件于自我重要的事,都将丰富充盈于我。每完成一件重要的事,都是向着更重要的事的进发。层层台级堆砌而成,通向高处华丽的天花板。

所以我们如何完成这一切呢?

适当的价值重估是必需的,这将助于我们更好地认识把握时代的潮涌风向,从而找到自我立身扎根之壤,不泯泯于混沌众生之中。尼采的“超人意志”学说主张解构传统文化信仰的价值体系,去专注于建立个性化的自我。这或许在当代有失偏颇,但仍然激励着许多创新的灵魂。比尔盖茨从哈佛毅然退学,转身抓住计算机产业的时代潮流,终成时代的引领者。价值重估引导着我们寻求到真正的生命之重。

不知曾有否这样的经历,当周遭一切静下来,唯剩下独自一人的沙沙步履声。你会感到一股源自大地深处支撑于你的力量;你会觉得就在这当下,这路旁的其余一切都不再那么重要了;你会觉得你走得每一步都在不断迫近一个终点。但你不知它多远,但你一直走下去。

扶摇而上者九万里作文【五】

我们努力做自己认为重要的事,但耳畔与内心却传来低语声说世上还有更重要的事,这常常会迁动我们的意志。在我看来,人的生命是扶摇而上的,只有那些与建构自身生命意义相关联的才可称为重要的事。不断成长,不断充整自我的过程,就是在完成着一个又一个“更重要”的事。

所谓“世上还有更重要的事”无非是他人价值尺度衡量下的衍生品,若是其本质与我们的生命脱离了干系,那我们就无甚必要去关注它们。正如康德所言“人是目的而非手段”。我们活着的终极目的就是最高层次的自我实现,追求内心的道德平衡,达成“超我”的境界。路漫漫其修远兮,若是我们总受他人价值观的诱惑与捆绑,迷失于亚当斯密“价值的谜团”中,我们终究无法挺胸抬头地立于这个世界之上,无法建构自我意义的堡垒。

相反地,努力做自己认为重要的事情,才是这个时代更弥足珍贵的。这往往需要极为深沉持稳的定力与魄力,是在“定乎内外之分,辩乎荣辱之境”后的大智慧的生命状态。袁隆平先生年轻时明知学农的劳苦繁杂,也不顾家人的反对,秉持内心温纯的热爱,十年如一日地投身下田搞研究。他将研发杂交水稻视为生命中重要的事,将无数滴汗水凝注在土壤里,不断取得亩产突破,最终保障了全人类的温饱。袁老取得的一切成就,都是来自于其个体生命的不断向上追求,也明朗了这个时代的苍穹。

人生就顺着这扶摇而上的阶梯,完成价值的绽放,意义的升华。每一件于自我重要的事,都将丰富充盈于我。每完成一件重要的事,都是向着更重要的事的进发。层层台级堆砌而成,通向高处华丽的天花板。

所以我们如何完成这一切呢?

适当的'价值重估是必需的,这将助于我们更好地认识把握时代的潮涌风向,从而找到自我立身扎根之壤,不泯泯于混沌众生之中。尼采的“超人意志”学说主张解构传统文化信仰的价值体系,去专注于建立个性化的自我。这或许在当代有失偏颇,但仍然激励着许多创新的灵魂。比尔盖茨从哈佛毅然退学,转身抓住计算机产业的时代潮流,终成时代的引领者。价值重估引导着我们寻求到真正的生命之重。

不知曾有否这样的经历,当周遭一切静下来,唯剩下独自一人的沙沙步履声。你会感到一股源自大地深处支撑于你的力量;你会觉得就在这当下,这路旁的其余一切都不再那么重要了;你会觉得你走得每一步都在不断迫近一个终点。但你不知它多远,但你一直走下去。

扶摇而上者九万里作文【六】

为真实而活,也许不是很容易的事情。因为活得真实,就必然要经历痛苦的折磨,就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质***越来越浓烈的今天,我们都不可能回避一些新观点,诸如票子、房子、车子等,更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观,赤化着我们的爱情观,转变着我们的人生观,甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。

哲学家们都喜欢推崇相对论,认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的,都会随着时间的推移而发生改变;即使有不改变的,那也是因为我们的视力有问题而已。变,其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力,也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我,每天都在接受着这样的变。为了家人的健康,我处心积虑地想改变自己,想让自己能变成挣钱的机器,能在瞬间完成人生的一个又一个愿望,想让健康与快乐离我与家人近点。

我活着就是为了能与家人一起快乐散步,一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂,更不遗憾夕阳的短暂,我们想拥有的就是灿烂的过程。在我看来,人生也好,生活也罢,都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望,没有永恒的悲哀,我等待的就是一种在真实中拥有的平淡与朴实的感觉。

为自由而爱,这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝,只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情,那真叫一个难啊!我不知道他们对完美是怎么看的?在他们的心中,完美代表了什么呢?难道就是容貌与财富兼得吗?有很多男女,在最初的梦想里,总是把爱情想得如此美妙,总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主,在现实里出现的概率究竟有多少呢?我想有很多人将来也只能与我一样选择一种平凡而且还有点枯燥的婚姻生活,因为我们只是一普通人,是经不起爱情的折腾的!

想当初我与妻子相爱的时候,那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然,我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候,我们宛如两条直线,各自在寻找着交汇点,但缘分与真诚让我们找到了交点,很快两条直线就变成了一条,并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如,一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼,更不必为情感以外费神。爱就爱着,我们一路走得是轻松而飘逸。

当我们开始了婚姻生活的'时候,我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物,是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情,是虚无的,是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱,在我们当初看来,是如此地自由自在,一切都不需要有太多的顾虑。

爱得自由,活得真实,就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美,但我会为了两张美丽的脸而努力,会为妻子找回失去的健康,会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待,一切的缘分都会为我们做出新的选择。

牵手心爱的人一起走,带上宝贝般的女儿一起漫步于人生,将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜,我从不说退缩,因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留,福愿意为我们守侯。

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