刚开学的作文文案【一】
你好！一纸惹愁愁更愁，奈何桃花落尽人去留。往事如烟，虽是昙花一现转眼即逝，已成过往，但是它依旧不增不减、不离不弃地固守在我心底一隅，来祭奠我们逝去的青春和美好的回忆。
轻执笔尖，浅浅墨痕挥洒于纸笺，却又不敢执笔为你书写流年，只怕心太浅笔太短，回忆太茫然，难抒一纸真言。人海茫茫，相逢是一种缘，更是如来无私的施舍和馈赠，我不敢怠慢，更不敢落笔，只怕相惜易相久难。一痕墨易绘春秋，一卷书易晓野史，唯独一页纸难抒心田。
曾记你轻言坦白，愿做此生知己，相知相诉论天地。君子之交淡如水，当时我只是抿嘴浅笑，更没有应声而付，不是我心如铁石，不懂世故，只是不知何时沉默已成了一种习惯，亦或是不敢轻许诺言，诺言这两个字，太重太沉，我怕今生无福消受它，更怕到头来终只是镜中花水中月，一切成空。
古有窦娥含冤而亡，血溅白涟，大旱三年之说，不过毕竟是说书者的一种撰述，我只是尘世沧海中漂泊的一粒浮尘，微不可见，怎敢去兑现那神圣的字眼？时间是一种最好的假说，无需多言，只会轻轻记录历史车轮的轨迹，为你谱写那世事的轮回，人生的曲章。
或许久而久之，你会发现一个心性冷漠的女子，抑或无法真的走入她的内心世界，捉摸不定，所谓因果轮回，道高一尺魔高一丈，不是你修行浅薄，而是不知何时我的心底早已尘封，你走不进来，我亦出不去，更不愿打开，我想若前世是一只修行千年的狐，那今世我便是披着狐皮的绵羊，内心总是不温不火，不咸不淡，让人无所适从。
记得今年暑假你在西安兼职，屡次打电话向我诉苦，环境的恶劣，生活的辛酸和工作的'重负，当时我只是默默倾听，浅浅安慰，好似无心无肺。虽表面上波澜不惊，静若处子，内心实则如五味杂陈翻腾不已，只是不知道该如何去表达。
人生本就是一条船，不经历惊涛骇浪和暗石乔木，怎抵达成功的彼岸，苦难是一笔财富，愿君珍惜，细细品味，这也是我想对你所说的肺腑之言。记得那段时间，每当夜深人静，黑夜来袭，总是默默细数着心跳律动的节拍，轻轻阖上双眸，一遍遍地在心底为你祈福，只愿一切安好。
便是春暖花开，如若梦中有蝶飞花舞，彩雀翩跹，那炫美的一瞬，便是我为你送去的一份至诚的祝福。
流年辗转待别离，一朝风雨一朝晴。毕业待季，凄苦迷茫尽数萦绕于你，不久的将来该何去何从？我知无法为你分担，便以沉默无言应对。惟用一痕墨，半卷风，为你轻言流转于纸笺，虽纸笺冷，情意浅，但字字含情愿君惜。
一纸情薄暖心间，只愿祝福深不浅，风雨潇潇，人生迢迢，惟愿君与梦同行。轻轻为你煮一杯茶，让氤氲的香气带走你的忧思，以笔轻耕，以茶为墨，挥洒于纸间，冲淡你的烦忧，坚实你前行的步伐。
人生如梦如白驹过隙，忽然而已，然，我一席祝福，长久荡存于天地间，永存不息。惟君能清心淡泊坐饮茶，踏碎世事繁华，勇创人生佳话。世事迷途，愿君莫怯，吾祈福，险象棋乱又何妨？
忽又忆起电视剧《卫子夫》里面的那句：贫亦乐，富亦乐，甜亦乐，苦亦乐。吾送君一阕：行亦勇，退亦勇，社会迷途心清净。不为利，不为权，人生百态勇争先。风也过，雨也过，恰如乌蒙走泥丸。时事变，先求安，进退自如人两全。
落笔，愿君一切安好！
文/为梦而飞
刚开学的作文文案【二】
关于冈仁波齐的知识：冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教等认定为世界的中心。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。
昨天晚上去看了电影《冈仁波齐》，电影平静的没有波澜，太真实了，开篇就是藏民日常的生活，早上起来，给烟囱炉子里再塞进两个柴，然后烧水煮饭，每一家一天的生活如此开始，村子里的人来回的走动也是那么真实自然。
首先是尼玛扎堆在父亲去世后决定完成父亲的遗愿，带着一生未娶照顾他们兄弟三人的叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。叔叔坐在坝子上和尼玛扎堆说，他一辈子哪里也没有去过，只是想去圣山和拉萨实现一生的愿望。
恰逢马年，正好是神山冈仁波齐百年一遇的本命年，听说了有人要去朝圣，村子里一家家的人都跑来问是否可以同行，大家都希望加入尼玛扎堆的朝圣队伍，同行的目的各不相同，但是心愿却总是一样的。最后出行的这支十一人的队伍里有即将临盆的孕妇、家徒四壁且自幼残疾的屠夫、年少的小姑娘。在信仰面前每个人都是一样的。
原来只是知道藏民一生的愿望就是要有一次磕长头磕到拉萨朝圣的经历，在西藏的时候常在路边见到心无旁骛磕长头的人，却并不知道其中更深层次的含义。这次看电影才知道从小建立起来的信仰何其伟大，就算是身怀六甲也无所畏惧，次仁曲珍在朝圣的路上生下了孩子，在藏民的心里，朝圣路上一个新生命的诞生寓意着希望和福气，次仁曲珍继续着磕长头朝圣的路，并没有因为是新产妇就有所懈怠，新生儿躺在随行的拖拉机里，安静生长。
每天晚上大家聚在帐篷里的.时间，是对一天的总结和次日的规划，好几次，尼玛扎堆的叔叔杨培，也就是朝圣队伍里年龄最大的长者都会给大家说：每一次的祈愿要想到众生的幸福安康！每一次听到他说的话，再看到所有人全心信服的样子，我的内心总是升起莫名的感动，就算是平凡的藏民，一路艰辛，心中的爱也不仅仅是关乎小我，如此大爱令我深受触动，所谓修行，唯有众生喜乐安康才是目标！
队伍坚定的前行因为遇到了河流而被打断，杨培叔叔告诉大家继续，于是所有的人脱下羊皮的围裙，继续无惧涉水的长身磕头，看着阳光照耀下突然轻装的他们，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，让我突然明了：当这涉水成了烦扰，前行便是痛苦；当这涉水变成欢乐，阳光亦是明媚。所谓万法唯心，所有困难的境界都是幻象，我们日常生活的心境是不是也如此呢？
有信仰的人总是善良和体贴的，就算是随行的拖拉机被一辆越野车给撞翻在路边，他们想到的也是越野车上的人需要快点送到医院救护，而他们自己能做的只能是迅速做出决定，拆掉撞坏的车头靠人拉车继续前行，这里没有人抱怨，没有人迟疑，如此朝圣之路，犹如佛经上讲到的故事，一切的磨难都是上天的考验，没有这些逆境、磨难，无始劫以来积下的债怎么还？所造的业如何消？当你经历、当你跨越，你也就得道证悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，终于一路下山看到了远处的布达拉宫，大家默默的集体站在那里遥望施礼，内心的激荡无以名述，我作为观众久久不能平静，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光闪耀的布达拉宫是每一个西藏人心中的圣殿，他们在前行的路上，虽然冈仁波齐圣山还在远方，但是至少到达拉萨让他们坚信：每一天，无所畏惧，坚持心中的信念，善待每一个身边的人，珍视所有的生命，甚至那只马路上缓缓爬行而过的虫子，所有的善总会让灵魂到达彼岸。
为了去冈仁波齐，这支十一人的队伍需要历时一年用脚行走、用身体丈量长达2000多里的朝圣之路......，电影最后一个镜头是雪山脚下渐渐拉远的队伍，转山尚未开始，经过拉萨完成补给和休养，去往圣山的道路还在前方，这样的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是这样吗？
这是一部藏民本色出演的真实电影，生活中最真实的故事被用一年的随拍搬上了屏幕，每一个人都是真名真人真角色，虽然我从小生长在那片神奇的土地，却并没有那样近距离的了解过藏民的朝圣之路，这一次，跟随电影的镜头用一种全然浸入的视角看完了电影，内心升起对电影摄制组由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族团结的基础，如此的好电影实在是太难得了，我们从电影里只是看到没有尽头的大山、雨雪、米拉山顶上飘扬的经幡美丽而神圣，可是我却很清楚走到那里绝大多数人的身体反应之痛苦，五千多米的海拔不是一般人可以承受的，而摄制组却在如此身体巨大的挑战下完成了这部具有非常意义的电影的拍摄，如此对信仰的尊重、对藏民一路朝圣的真实再现难能可贵，如果你想要看这部电影，一定要去影院支持！
刚开学的作文文案【三】
炎热的夏天过去了，太阳公公不再火辣辣地炙烤着大地。迎来的是一片凉爽的秋天。
早晨醒来，听到叮叮咚咚的雨声，仿佛是一曲轻松活泼的乐曲，绵绵秋雨不紧不慢地下了起来，像细细的丝线，像串串的珍珠，飘落在大地上、水洼中、池塘里，溅起一个个圆圆的水珠。秋雨，像一根根银灰色的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。雨下得没完没了：那淅淅沥沥的雨珠，就好像一只看不见的大手，在拨弄着巨大的琴弦。在静静的早晨，沙沙的雨声听起来是多么悦耳，使人们的心情也跟着变得明亮了起来。我家旁边的树木，被雨水冲洗地干干净净，颜色青翠，叶片上挂着晶莹的雨，显得那样娇美；那车来人往的马路上也被雨冲刷的干干净净，车子从上面开过，水花四溅。
秋雨，又像喷雾器在喷洒。下一阵子，停一阵子。慢慢的雨停了，下水道一时不通，所以积在路上的雨水还冒着水泡。像是大地睁开了一双双水灵灵的大眼睛，一眨一眨着看着我。那花草上积着水珠，还在往下淌着水，像白色的宝石，晶莹透亮，落在小水洼中。发出异常清脆的声音叮咚，叮咚。
沙沙沙连绵不断的秋雨又下了起来，弹奏出一曲无比优雅的小曲。
刚开学的作文文案【四】
经过优化的广告素材非常重要，
是广告成败的关键之一。
制作广告时如果同时兼顾
创意、视觉效果、文案、消费者心理，
将大幅提升广告效益!
刚开学的作文文案【五】
忘了是从什么时候开始悟到的道理，当你不喜欢现在的工作时，要么离职，要么去适应。从你不知道自己想要什么到敢于追求自己想要的生活，这期间需要跨越千山万水的距离，个中滋味大概只有真正经历过的人才会知晓。很多人都会说，现在的生活、工作不是我想要的，那你想要的到底是怎样的？每天上班无压力、挣钱多、离家近？还可以说走就走不计较任何代价吗？其实，任何一种生活状态都是靠自己的奋斗得来的，如果不是富二代是没有人会把你想要的生活双手奉上，都要一步一个脚印的走出来。
好啦，刚刚出去觅了点食，喝了白粥+糊塌子，食欲还是不振，都没有吃完。言归正传，还是写读书笔记吧！
新媒体人要有深厚的文化功底、跨艺术领域的专长，理解社会意识形态、理解用户情绪，才能创作一个又一个“剧本”，将这个“剧本”丢给用户，产生阅读、体验、互动、产生更多的可能性。
人以群分，当下新媒体用户的实质，是精神层面基于相同兴趣的部落化再组合。 精神世界的部落化聚合，是新媒体传播的核心，它是媒体定位、内容选题、社群运营的理论支撑。
请时刻记得你不是信息编辑人员，而是价值创造者。请记住你的天职不是写文章、做内容、做推广，而是持续的为用户创造价值，为用户营造归属感。
人们通过表达自己的观点，希望借此与外界建立联系，也希望找到被认可、被接纳的归属感。
当输入成为一种习惯，输出才能成为自然。
职业文案人终身都在练就两个技能：通过洞察把握用户痛点，用创新的方式敲击内心节拍，引起用户共鸣。持续的内容供应，让用户对你的平台产生认知度和归属感，并不是仅仅喜欢写写文章的文艺爱好者就能做好的事情。作为从业者，关注的重点应该是在新媒体上塑造一个人格化的价值平台。
输出自己的价值观，形成影响力，是考核广告业务水平的方式之一。猪坚强做工号的初衷：用擅长的方式表达自己，并且带给别人温暖。哪怕只有1%的希望，也要有99%的坚持。会发光的个体必然崛起。
放下利己心，舍掉本位思考的习惯，站在读者的角度去思考、去看内容，能发现更多需要优化和提升的地方。
认知层面，需要让用户在最短时间内知道你的平台聚焦在什么领域，日常主要发布的内容是什么。
忠于你的喜好，坚持个性化思考。把爱好坚持成专业特长，一个做内容认真、喜欢跟自己较劲的人，会机具人格魅力。
只有你的个人职场愿景规划和就职平台意愿有交集时，才有可能持续创作出优质内容。
新媒体只是新的传播载体和互动方式，最重要的是要提升你对所服务行业的认知深度，锻炼你在这个行业持续生产内容的能力。
定位，要在用户心中占领一个有价值的.地位，也就是让用户认知你是谁。重复、重复、再重复是改善用户对平台认知的唯一有效方式。
对未知的好奇和探索，是人们的普遍心理，它们能拓宽读者的认知边界。
善于观察思考，善于表达应用。
知识不是生产力，应用知识的能力才是。
无论怎样定义自己的身份，都希望能不忘初心，有一颗匠人精神，对待手边的细微工作。工作之外做了哪些长期的积累。
创作之前要想清楚，正在创作的内容要引起读者什么样的情绪共鸣。创作者只有进入那个情绪氛围，文字流淌出来的情绪自然会感染到读者。万物皆有灵，文字也是如此。
将标题当做一条很重要的文案来写，你只有0.5s的时间来吸引别人的注意力。
CBI标题观：30%与读者建立联系；40%给读者明确的利益承诺；30%引起七情六欲中的某些情绪共鸣。（人性中最容易被利用的就是猎奇和懒惰）
日常朴素的内容传播，源于生活中的简单记录和分享行为。
炫耀优越感是传递价值最直观的方式。树立一个值得被读者学习、夸耀、赞叹的榜样，只要肯付出就可无限接近。带有优越感的内容更容易被传播出去，优越感是可以作为典范、榜样的内容，可以换出读者心中见贤思齐的力量。
干瘪的灵魂，很难创作出打动人心的好文案。很多创造性的行业，最终比拼的是个人对生活和世界的理解。
刚开学的作文文案【六】
没有出国的人总觉得出国是一条大道。而只有亲身踏足的人才知道，这是一条漫漫长征路。其过程缓慢而繁琐，几乎能把人磨的耐心全无。自己经历一次就觉得焦躁，更不用想老师同时经手那么多学生，又年复一年的重复进行。推己及人的.想，如果说让我常年将一门语言的应用性文字根据每个学生的实际情况私人订制上百篇，哪怕是母语中文，很可能也会产生看到就想吐的应激反应，更何况，是更密集，盯久了更觉得天旋地转的英语。直接以头抢地悬梁自尽了。
回想整个文案的过程，是从一份事无巨细的调查表开始的。从高中时候的学术表现到大学的问题活动，从最喜欢的格言到人生态度，整整填了我一个下午。最后要交给文案俞璐老师(新通安徽留学海归文案写个人陈述的时候，对时间催的还是挺急的，几天之内就要赶出来。要知道其他文件办的也这么慢，我就不那么死命让老师赶了。也是惭愧斯密达。
原本最怕的事情就是怕PS千人一面，写的都是国产经典评语那一套尊敬老人团结同学积极向上勤劳勇敢，所以之前特意跟老师说好，要做好修改的准备。哪想到出来以后效果居然出奇的满意，不仅包含的内容很多，突出了个人优点不说吧，写的文风还很俏皮可爱的说。突然觉得文案老师都是写作大神。
后来的文案速度就更惊人了。从两天就给我的推荐信翻译到夸张到几个小时就给我的成绩单翻译，我不禁惭愧啊，我自己的事情文案老师比我弄的还快啊。而且我这个人比较鸡毛，各种各样奇葩的问题不要太多，从各种各样的章怎么盖，到格式字体什么的要求，简直逼死处女座。但是文案老师每次还能耐心解答配以逗比的表情啊，这脾气也是好到惊为天人。而且建立在自己已经以加班作为常态以密密麻麻的表格作为背景的情况下了。
等成绩单盖完章，申请准备也差不多告一段落了。在此再让我深深地感谢我亲爱的文案老师、一直叨扰的谭老师，祝福你们心想事成!
刚开学的作文文案【七】
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有狂妄的期许和不安于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不可及。信仰的坚定，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不开始，便永远无法到达。开始，即忘记路途遥远，只是用简单的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄严，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力量，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
很多时候，我们向往一种宁静，向往一种纯粹，向往一种莫名的感动。往往寻找之时，却无最好与最真的契合。然而，当五体投地，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。
每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而很多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟悉又陌生的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。如果总是口号大于行动，那么，路，永远在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝福而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻觅已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，立即前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱！
让路在脚下，即刻前行，只为众生的苦与乐……
