高中生作文范文以史为鉴【一】
清凉的风儿轻轻拂过我的脸颊，两旁的绿叶随风摇曳，仿佛在为这心旷神怡的景色起舞。坐着轻便的小船，从两旁的绿荫中穿过，犹如进了一个仙境。船桨划过水面，原本平静的水面漾起一圈圈波纹，把倒映在水面上那青翠挺拔的绿树给弄得七倒八歪。岸上的树都纷纷抱怨：“怎么把我那高大的倒影弄成这样的呢?”但当它们听见人们的赞叹声时，一切都烟消云散了：“哇，在岸上看那些树都是那样挺拔，原来在这清澈的水面上竟是这样的婀娜多姿啊!”
细看，一个看似年岁过百的石桥屹立在前方。满处的绿已悄悄爬上了石桥厚实的背，趴在上面，凝望着水中美好的一切。又像个好奇的孩子，和石桥在嬉笑。人们不禁感叹：“这就是大自然它那独有的魅力啊!”是啊!大自然那独有的魅力像那和煦的春风，不知不觉，吹进了我们的心里。
“滴答，滴答……”如针一般细小的雨点接踵而来。滴在树儿那嫩绿的枝叶上，原本那已经生机勃勃的绿叶，经过雨水的洗礼，竟多添了几丝生机，在我们的眼中，格外的可爱。多看几眼，竟忍不住想伸手去轻轻碰触一下。可谁知，它似乎害羞了，竟把头给向一边，装作生气的样子，不理我们了。我们看这情景，不禁笑了起来。
向远处眺望，映入眼帘的就是那一片的绿，看在眼里格外的舒服。它虽不似桂林的山水那样的绿，但在我心中，却足以与桂林的山水媲美争辉。因为它那独有的美，给我一种别样的感觉，不知施了什么魔法，令我不由的陶醉此中……
四周一片的静，连湖水那欢快的歌儿也听得一清二楚。小鸟被刚才突如其来的雨水打湿了翅膀，停靠在树枝上，配合湖水的旋律，轻轻地唱起歌儿来。但其实小鸟们的内心还在怪着雨水：“真是的，下来玩也不先打个招呼，害得我全身都湿了，还不能欣赏这美丽的景色。”而顽皮的小雨点却也不甘示弱，在鸟儿们的旁边嬉笑。
雨停了，我们的小船靠了岸，我们走上一条小路，回头观望，看见一条淡淡的彩虹横跨在这青山绿水中间。清澈的湖水，优美的旋律，树木的苍翠挺拔，和那七彩的彩虹融合在一起，远远望去，仿佛是一副美丽的山水图，引来不少人驻足痴望。我们也被这美轮美奂的景象吸引住，感慨万千，陶醉此中……
高中生作文范文以史为鉴【二】
古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的`存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
高中生作文范文以史为鉴【三】
第1段150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题，影响得分，点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2段200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。“分论点一”论证不许举例，采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右：段首讲述分论点二，采用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可辅助一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4段200字左右：段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5段150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
高中生作文范文以史为鉴【四】
门前的五柳树摇曳着苦涩与悠然，南山的菊花热烈的\'如火尽然。着一丛雏菊本该属于凝重沉静的秋天，是什么赋予了它热烈奔放的本性？是谁在她头顶浇灌一壶烈酒？对，是他，陶潜。那他呢？是无奈无依无望的现实造就了他？还是那浊酒东篱的炽热唤醒了他？以书为伴，我看到了他的孤傲与高洁。
归隐的脚步向来沉重，历史的重门向来没有温度。他的出现让浊酒洒遍了南山，让烈菊开遍了东篱，也让自己了却了对尘世的奢望。“采菊东篱下，悠然见南山”，这份悠然中的那个倔强的身影，又有谁有他那样的洒脱？那份尘世的污浊又有几人撇的干净？唯有像他手下的烈菊开得热烈、活的自然，唯有保持一颗“质本洁来还洁去”的心才能在尘世中找到一方归隐的净土。以书为伴，书教会我面对世俗的牵绊。
高中生作文范文以史为鉴【五】
古人云：文如其人。不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民;品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为文章宁复见为人，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的，这又作何解呢?
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是心文。这种文章本就是抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的\'光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是用文。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离人品?
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
赏，文章是赏的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：熊大窝里怎样，才是怎样。在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部;考之以史，史文结合，的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解，获得超越区区一纸文字的精神体验。
高中生作文范文以史为鉴【六】
架设在上海苏州河与黄浦江汇合处的外白渡桥，是上海市区最大的一座铁桥。从大桥落成纪念铜牌上的英文桥名“gardenbridge”看，应称之为“公园桥”，然而为何要称之为外白渡桥呢？这其中还有一段故事。
150多年前，苏州河几乎没有一座桥，人来人往都靠摆渡船摆渡。苏州河上最早的渡口设在现今乍浦路的位置，因为是第一个渡口，俗称“头摆渡”。此后所设渡口，在头摆渡以西的，依次称作“二摆渡”、“三摆渡”；在头摆渡以东的叫做“外摆渡”。19世纪中叶，苏州河南北两岸辟设英美租界后，每天摆渡过江的人数和车辆日益增加，两岸间的交往非常不便。原先的几个摆渡口已远远不能适应租界殖民当局的需要，于是有一个名叫韦尔斯的英国人，出面组织“苏州河桥梁建筑公司”，约花费12，000元，于1856年在外摆渡上建造了一座巨大的木桥。这12，000元又分作125股，掌握在以韦尔斯为首的12个***手中，由此，桥名在当时便称为韦尔斯桥。后因该桥的位置在外摆渡，上海人都习惯地称之为“外摆渡桥”。外摆渡桥的桥面阔约23英尺，长约450英尺，大船驶过时，桥中间可有一块活板高高吊起，桥上交通暂停，船过后又复为桥面，可谓匠心独具。韦尔斯利用外摆渡桥，实实发了一笔大财。他声称上海道台准许他对大桥拥有25年专利权，凡过桥者都得付钱二文，车轿加倍。
后来，人们发现这种“过桥税”专门向中国人收，而外国人却常可免交，便都愤愤不平，抗议要求取消过桥税，不然就宁可恢复摆渡船。1871年，韦尔斯曾着手修铁桥，以改变外摆渡桥头因上海市民抗税而一度冷落的局面。后因工程粗制滥造，造成部分桥柱、桥身陷落进苏州河内的事故方才作罢。工部局眼看上海人民反对收取过桥税的呼声愈发高涨，终于1873年8月，在外摆渡桥西约数十米处建造了一座长约100多米，宽约12米的木桥，定名为“公园桥”，以同近旁的外滩公园呼应。公园桥于该年9月中旬开始正式通行，人们过桥从此不必再付钱，于是大家就称之为“外白渡桥”（“白”为不付报酬之意）。同年10月，韦尔斯将外摆渡桥折价卖给工部局，不久即被拆除。
高中生作文范文以史为鉴【七】
乘着一筏小舟，顺着悠悠秦淮河自赏悲戚。烟雾颓靡轻笼水波荡漾的淮河，一弯新月勾挂于天边，沙水和云伴月。还未断黑的湖面荡漾着柔波，是这样的清丽与恬然。行船雾里看花，尽是飘飘然。孤帆靠近岸边，近水楼台，心中却多了惆怅与辛酸。那曲婉转的《后庭花》撩拨人的心弦，亡国之音前朝之鉴那得饮酒作乐？他们又怎会懂得中兴王朝背后的忧患？“花开花落不长久，落红满地归寂中，”唯有孤船上他看的明白。以书长见，书带我悲叹盛唐最终的苟延残喘。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，”赏者与听者哪懂人间心酸，将一切见于眼里者又能奈何。乱世之痛，大唐之昏庸，谁予晓之？离殇之苦，亡国之恨，他又能与谁商讨？唯有拭泪对月吟，喃喃负手叩水悲。家的破落，国的覆灭，人的***戮始于秦淮，止于诗人无尽的悲哀。以书长见，书带我看清一个时代的兴衰。
手执古卷，与古人同行，以书为友，以书作伴，以书长见，从而以书为鉴，读书，也便读懂了人生。
高中生作文范文以史为鉴【八】
初晨的云飘在天空的一端，飘啊飘!向着那座山行去。
我走在这个清晨中，我向着那座山行去，翻过了一条河，几十里路的征程，很快的踩在了山脚的石砾铺地上。青山送着一度又一度的生机，鸟鸣声婉转的放飞在山间四处。细水轻轻流淌，明灭可见，我沿顺它着向上看去，消逝在了茂密的丛林处。
靠近，我寻在了一处稀疏的丛林处，踩在了一条或许第一次被走的“山路”上。脚下枝叶，杂草交织，绵软软的薄被，像是踩在了一个曾经的岁月里。大山里是沉静的，我一个人走进了这个世界。
山是几重重的，我在这山望那山，一山一山高。突然急转而下的山势，我奔跑在穿行，树林在我身旁飘过，而且那山风携于我的，感染在每一处的呼吸中。山中的树有一个很长很长的年岁，落下的枝干垂在四处，织造了林立错落的的世界。我想会有一个个精灵住在里面吧，也许这里本来就属于一个精灵的王国，他们生活在这里，可是会是我打扰了他们吗?我会离开的，可是也让我记住这个世界吧。
行到半山腰上，山谷间草色连绵，一带黄，一带绿，和几处点缀，层层抬上去的山的阶梯和青草缕带交相流动。山谷也是远的，从这一尽头，望向远处的端头，两侧山峰相对，天门仿佛从此被打开了，可是他离我们的世界这么远。
慢慢前行的，走在了山脊上。山脊上的风，吹散了几日几日前的不快，我和两边的树叶儿抚过，留恋在每一处的花开处，绕在这条山路上，不断的寻着尽头，不待停留。在此山望那山，不知身处何地的，停靠在末端的山石上，四周望遍了田野和村庄在平原上交织的平和，在这里，从高处望向四周，停留在一个世界的末端，仿佛历历在目的存在的，有一个说不尽过去的语言。
山里的语言是纯净的，它在岁月下是一直在守护的，山里的语言也是最简单的，当你去了哪里，有一份最自然的呼唤，便会带着你陷入山林的呼吸中。曾有的多少繁忙的的事，却抵不过山里逍遥的片刻，自在游走的，没有方向的，我探寻着每一处的好奇，在这个看也看不完的世界里，玩耍的孩子仿佛又找到了一份简单的回味的快乐。
