(一)历史上典型的正义概念
第一种是乌尔庇安和西塞罗的观点。这两人的定义强调的是争议的主观向度。“正义被认为是人类精神上的某种态度、一种公平的意愿和一种承认他人的要求和想法的意向”。据此,作者做出了如下发挥。正义概念的一个重要组成部分是:给予每个人以其应得的东西的意愿。正义要求关注他人,而不能只顾自己的利益。而上述定义都着重强调了正义的主观向度。故正义被认为是人类精神上的某种态度、一种承认他人的要求和想法的意向。第二种便是圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳的观点。作者进一步指出正义不应仅仅局限于精神层面,还要具体化为实际措施和制度性手段。圣·托马斯·阿奎拉和埃米尔·布伦纳这两人就表达了这样的观点。
(二)博登海默界定的正义之四重含义
第一种是分配正义。“分配正义所主要关注的是在社会成员或群体成员之间进行权利、权力、义务和责任配置的问题”、。然后,作者提出了一连串有关正义的问题,而这些问题通常是由享有立法权力的当局来处理的。博登海默还列举了一些分配正义的表现形式, 如法官的自由裁量权、一家之长发布的令和规定的罚则、采邑的工时、评分制度的公平性和分配奖学金的确当性等等。第二种是矫正正义。习惯法、国际法则、工资水平和矫正正义是指当一条分配正义的规范被某个社会成员所违反时,该社会成员就应承担赔偿、返还不当得利、接受刑罚等责任。矫正正义通常是由法院或其他被赋予了司法或准司法权利的机关执行的。它的主要适用范围乃是合同、侵权和刑事犯罪等领域。
第三种便是契约正义。即在正常情形下, 当事人处于自愿而订立的合同是不存在不正义的情形的。但如果一方当事人隐瞒或故意错误表达相关信息, 或一方当事人倚其优越的实力地位而将条件强加给对方, 或一代表人在毫不考虑他(她)所代表的那些人的利益的情形下就签定集体协议,那么,虽然那些合同在形式上是自愿的,“但它却仍具有不正义的污点”第四种便是个人的非正义观。即“奉公守法的人和公平的人都是正义的”。最后,作者做了一个精辟的总结,认为上述所有有关正义的问题都可以归结为一个论式:“个人应得的归于个人”。
世上美丽的情诗有很多很多,但是最幸福的一定是这一句“执子之手,与子偕老”。《何以笙箫默》想表达的,就是这么一种平淡简单的幸福。
曾经有一位女网友问过我:”相信这世间有何以琛这种深情的男子吗?“当时只是草草回答,没认真去想深情这二字。这两天见识过《何以笙箫默》之后,还真的不敢确定在现代这个物欲横流的社会,仍能保持着那份真心的人是否存在?确实不敢肯定。
七年后在超市里的重逢,被赵默笙抛弃了七年的何以琛第一眼就认出她了,可是他却当没见到她,只对以玫说了一句“她早已不是我生活中的人了。”然后离开了超市。不是没想过有朝一日他们重逢会是什么样子,但怎么也没想到,他们居然连说一句“好久不见”的情分都没有了.
当赵默笙把钱包还给何以琛时,何以琛是以冷峻的表情待人,钱包里却依然保留这赵默笙的学生时代的照片--my sunshine。当知道赵默笙在一间杂志社工作,他几乎每天都去她工作的地方等其他女子。当他听到赵默笙要去相亲,他的眼神变了,表情阴霾。当他们之间已成往事,最难堪的便是一切清晰如昨.当他问她:”你现在要不要回到我身边?“她说对不起,我结过婚了,三年前,在美国。久久,她才听到他冰寒透顶的声音,“赵默笙,我是疯了才会这样让你践踏。”因为太在乎,所以受不起.昔日的甜蜜已遥不可及,现实的悲哀却寸步不离. 再到后来他们闪婚了。赵默笙才知道何以琛为什么当电视台的嘉宾,因为“如果我无法找到你,我会站在最显眼的地方,让你看到”。这中间的过程作者顾漫写得很真实,让人深同感受。
之后赵默笙跟何以琛以及C大的校友在酒店遇到赵默笙的前夫SOSO总裁--应辉,那一刻的赵默笙是多么的不知多措。怕在场的校友怎么看待骄傲的何以琛,也害怕何以琛的表情。那一晚应辉跟何以琛长谈了,才知道赵默笙跟应辉结婚的原因,才知道有一个人曾经拿应辉研发的搜索器搜索过何以琛这个名字,也知道赵默笙心里依然有他,一直没变。
在大学期间何以琛就知道自己的父亲其实是被赵默笙的父亲害死的,所以才对赵默笙说但愿从来没有认识过你。可最后的何以琛还是屈从于现实的温暖。
正如应辉所说的不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。人生能有多少个七年让我们等待。七年前的何以琛在知道赵默笙的离开,正如失去阳光的花朵。有些人的伤口是在时间中慢慢愈合,如我,有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂,如他。愈合只是外表,有一种伤,它深入骨髓,在你看不见的地方肆虐。他说“如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就,但我不愿意将就。”平静是因为已经有所决定,决定了要等下去.其实等待与时间无关,它是一种习惯,它自由生长,而他无法抑制.
新年伊始,聊聊《何以笙箫默》。
已经不记得第一次看《何以笙箫默》(以下简称“《何以》”是什么时候。小说不长,看起来很快。但故事很有味道,隔个一年两年想起来,还是会再看一遍。
今天再看,是因为看到电视剧即将开播的消息。男主角是钟汉良,说真的我还真想不出来还有谁比他更适合何以琛这个角色。女主角是唐嫣,阳光可爱,也很称赵默笙这个人物。
就我有限的了解来说,《何以》在国内小言界算是经典作品,这多少归功于完美无瑕的男主角。多少女生都心心念念何以琛,理想男人啊,高富帅,还那么专一,苦等七年只为赵默笙一个人。
这也是好多没看过小说光看个梗概就觉得受不了的男生诟病《何以》的地方,哪有这样的男人,都是女生花痴做梦。
顾漫在小说里借何以琛之口,说得很清楚:“如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。而我不愿意将就。”
这句话,每看一次都动容。
何赵二人,是有家仇的两个人,简直能算得上现代版的罗密欧与朱丽叶。顾漫下笔如刀,让这两个人相爱的最大障碍——双方父母——死的死,疏远的疏远,甩掉最大的牵绊,将这两个人的关系托举到半空中,只为成全。
何以琛的确是个理想化的人物,但这并不是因为他高富帅还专一,而是因为他在爱情到来之际,用一种超乎常人的宽容去放下仇恨,保守秘密,只为还给赵默笙一个清明甜蜜的小世界。如果说在小说的开始何以琛还仅仅是个花痴的对象,那么顾漫将情节一步步铺展到尾声时,已经将何以琛塑造成了一个可敬的人物。说他高富帅,不过是在贴标签,真正动人之处,还是在风骨和责任感上。
赵默笙呢,并非顾漫在明处写的那样,这也不行,那也不行。年少时我以为善良可以超越一切,后来我以为善良不过是弱者为自己硬找出来的优点,现在我觉得善良是一种有它的人并不自知的珍贵品质,它难以量化,很多时候微不足道,却是最好的事情。赵默笙善良,她不仅爱别人,也爱自己。在逆境中也不怀疑别人,这是爱别人。即使生活卑微,却没有埋怨命运不公,没有痛恨自己不够好,依然能苦中作乐,这是爱自己。
何以琛评价她“You are my sunshine”,毫不为过。像阳光一样灿烂的灵魂,方能陪伴漫漫长路,在夜色无垠中前行。何以琛有眼光,追他的优秀女性他都不放在心上,独独选中赵默笙。
那些看得见的优秀,千篇一律,是人为的结果。赵默笙的赤子之心,是无价之宝。
所以我说顾漫写得好,她让赵默笙从云间跌落,让她的善良和幽默感,像金子一样,在尘土里闪闪发亮。
再看的感受,复杂又微妙。顾漫的作品,拥有这个商业时代里非常难得的敏锐的感性。发乎情,有种天真的活力。相比之下,桐华作品里的男女主角,虽然是在谈情说爱,但是女主的选择总是从理性出发,所以纠结,所以作。桐华的女主角,与其说是在男一男二之间艰难抉择,不如说是在理性与感性之间缠斗。
而顾漫,让感性先行。相爱的人们,顺着命运的指引走到一起。而不是计较着自尊和谁爱谁比较多比较早,彼此掂量着对方几斤几两。与其清醒的沉沦,不如幸福的投入。
年纪渐长,越来越觉得可以量化的硬件条件,都靠不住。而那些说起来虚无缥缈的品质和感觉,才是可贵的。
《何以》不是一个高帅富拯救灰姑娘的故事,它是何以琛和赵默笙的故事。这本写于2003年的理想主义的小言,可能已经不太适合这个热衷于给每个人贴标签的异化时代。
赵默笙初识何以琛的时候介绍自己的名字:“悄悄,是离别的笙箫。沉默,是今晚的康桥。”
悄悄,是离别的笙箫。
年少时的爱恋,如同午后最灿烂的阳光,照耀着今后的岁月。甜蜜的时光自是无法忘怀,就连疼痛和忧伤也是如此与众不同,缱绻难忘。
可是你不告而别,留我绝望沉沦。
“你转身的一瞬,我萧条的一生。”
于是有了那漫长的七年。七年,从青涩到成熟,曾经不谙世事的学生都有了自己的事业。也许很多人还有了自己的家庭,而身旁的人早已不是最初的恋人。偏偏,他还想着她,她还忘不了他。
似乎美好的恋情总是因误会而中止。再重逢的他们却彼此折磨。他爱她,也恨她。可是就算要一辈子互相折磨,也再不会放手了。
“如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。”我们爱着这样始终如一的爱情。因为喧嚣的都市,浮躁的人心,冷酷的现实。许多人不知道谈了多少次恋爱,对多少人承诺过,身边的人换了一个又一个。而他始终只有她,不要别人。
我多么希望能多一些这样的始终如一。
“我不愿意将就。”以琛和默笙是幸福的,他们最终等到了对方,这段恋情圆满结局。
只是并非每个人都能够不将就。
全剧开头以琛和默笙时隔七年的重逢,让我想起了曾经那些爱情里的时间间隔。
小李飞刀的开头 ,李寻欢从关外回到李园,是十年后,彼时的他眼神憔悴,咳喘不断;而林诗音已嫁作人妇,美貌依旧却满眼幽怨。同样的是,十年过去,他们爱的仍然只有对方。不同的是,他们已不能在一起了。
小说萧十一郎的开头,风四娘从关外回来,也是七年后。关外七年,她以为能忘掉他,却终究爱着他。只不过,他爱的不是她。
同样漫长的时间间隔,漫长的思念和等待,却无法等到那个人。
如果你的那个人出现过,那么你应该庆幸;如果你终于能够不将就,和他在一起,你更应该庆幸。
时间太快,人生太短,珍惜眼前人。
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