博饼是一种悠久的民间习俗,博饼可以给我们带来乐趣。这不,一年一度的中秋佳节到来了,我向老师提议说要博饼,老师同意了,我们选择在周二的下午第二节课举行博饼。
第一节课一下课,我们就忙活起来了。瞧,怎么有这么多人愁眉苦脸的啊原来是博饼的碗不够啊,怎么办呢,只有陈建堤同学带了一个碗,林毓滨同学只带了个小小的碗(不过凑合着还能用)。我们有四个组,却只有两个碗,没办法,只好去食堂借碗了,可不巧的是食堂没有人,门也锁住了,所以我去办公室找了一个小水桶和水果篮来发给第三组和第四组。第三组的同学虽然有些不情愿,可凑合着也可以用用,但是第四组的同学犯愁了,就一个水果篮,把骰子扔下去,不仅没有声音,还一个坑一个坑的,不好玩儿。正当大伙儿一起想办法时,我说:”不如用孙志炜的铅笔盒,大大的,而且还能发出声音。”我的想法得到大家的赞同。
开始博饼了,我们组由马昭露同学开始博。哟,来了一个开门红————三红,马昭露兴奋地跑上讲台领奖品,这下我可急了,抓起子骰一丢,哎~什么也没有。骰子在我们这组趟了一圈,又跑到了我的面前,我轻轻一郑骰子,嘿,一秀,虽然不大,可也有份奖品,我兴冲冲地跑上讲台领奖品。接下来是王巧茹同学博了,他拿起六个骰子一振,”哇,快来看啊!快来看啊!是状元带九啊!”我们组的同学大叫起来,原来王巧茹博到了个状元,真为她高兴。第三次轮到我时,我又博到了一秀,我再次跑上讲台领奖,还没走下讲台时,我们小组的同学又叫了起来,王巧茹同学,可是是状元带六,她有些垂头丧气了,因为她前面博到的状元带九不算了,取而代之的是状元带六。前面博到了两个一秀的我,在后面运气还不错,三红、二举、四进、一秀等都朝我奔来,可惜的是当我上去领奖时,奖品已经没了,只剩下状元和对堂的奖品了,我只好遗憾的.摸摸鼻子安慰自己了。
奖品一个又一个的没了,只剩下两份状元,状元争夺赛随即开始了,我们分一个男状元和一个女状元,谁的状元大谁就把奖品抱走,女状元一下子就水落石出,是五子带六的刘俊娴同学,可男生比较麻烦,潘旭东和陈建堤都是状元带四,他们俩要在众目睽睽再博一盘定胜负,男状元就这样被陈建堤同学夺走了。
时间匆匆的过去了,同学们有人满载而归,有人的奖品却寥寥无几,所以有些郁闷,不过大家的心情仍是不错的,因为重在参与嘛。我期盼着下一次博饼,也希望我能满载而归。
今天的博饼真有趣啊!
假如不上学,孩子们是多么快乐呀!男孩子们整天玩,踢足球、打篮球、打羽毛球等;女孩子们就踢毽子、跳绳、跳皮筋等。
假如不上学,孩子们是多么自由呀!没有功课、不挨批评,只有天真、玩耍和自由。草地上传来孩子们阵阵欢笑声!
假如不上学,孩子们是多么烂漫呀!孩子们在小溪边戏水,在草丛里捉蚂蚱……处处都充满童趣。
可是,如果不上学,哪来的知识?如果不上学,怎么去工作?如何不上学,如何交朋友?
看似不上学比上学更快乐,而上学比不上学更苦闷,但是不上学就不会有知识,不上学就不会有文化,不上学就不能有好工作。
所以,我们不能不上学,不能不读书,现在还不迟,只要努力,就一定能振兴中华。
还是打掉不上学的念头吧!好好学习,振兴中华!
人生在世,活的不过是一个“情”字。提及此字,或许用一个字就可以概括,那就是——爱。但我要说,还有一种情感,爱在其中,不用抒情。
都说父爱深沉,而今我明白,那只是父亲爱你独特的方式,或者说他还在害羞,他还没有足够的勇气向母亲那样将你搂在怀里呢喃“孩子,你是我的唯一”。但他仍然是那样爱你,这让本来就不善于用华丽的词藻绘文的我,更不知如何才能描述父亲的爱。
过年那天早上,我洗了澡出来就准备出门。父亲拿着吹风机把我拽到他跟前:“头发湿漉漉的就往外跑呢你!回头看你感冒了谁管你!感冒难受不难受你自己说!你看你每次那德行……”就这样他一边说着,一边拿着吹风机对着我的头发吹起来,仿佛是一根一根的由上往下的吹着风。有的时候会用手抖一抖,怕头发会绞在一起。还会突然关了风停下手,伸一伸胳膊,我明白了,那是他因为害怕烫到我的头皮所以调整了吹风机到头发的距离,长时间那么举着胳膊都酸了。嘴里还是不停地说着不饶人的话。以前总以为,只有母亲才会那样一刻不停地唠叨我,现在才发现,原来唠叨不只是母亲的专利,父亲也会做出同样的事。我想,或许是因为父母在一起的时间很久了,他们把自己的一辈子都奉献给了我,连爱,都受到了彼此的熏陶。
这样想着,吹风机突然停了,兀的回过神来才发现,头发已经干得差不多了。可是父亲并没有停下的意思,相反地,他拿着梳子,开始帮我梳头发。他用一只手轻轻地梳着翘起的发梢,另一只手又怕拽下我的头发轻重适合的按着发根,半蹲着腿,小心翼翼的一撮一撮梳着。看着镜子里的父亲,他是那样的专注地重复这个动作,许多次的重复,让我明白了,什么叫做被视为“掌上明珠”的感觉:捂在手心里怕压坏了,含在嘴里怕化了。那是怎样的一份疼惜啊!我想我从父亲额头上渗出的\'小汗丝中就明白了。
这个从来没说过“我爱你”的父亲,这个早上没有母亲那样起早叫我起床的父亲,这个每天没空开车接送我上学的父亲,这个未曾给我剪掉衣服上开了的线头的父亲。他用他不善于表达的深重和尊敬,默默来爱我,来教育我。父亲决定孩子的一生,我的父亲花时间听着我是怎么想的,了解我的世界和大人们有什么不同,他不功利,他用他独特的爱诉说着:教育不是复印机,爱和自由比什么都重要。
我不想在此刻说我看见父亲满头斑白的银发在阳光的映照下显出爱的熠熠光辉;我也不想说我看见父亲的背在养家糊口的辛苦操劳中伛偻……我不想说,我不想说那些作文时的构想画面。我只想静静地看着父亲鬓角隐约的显露几段银丝。
我想,此情不用抒情。
写到这里,我觉得这一句很抒情。
本意欲归三郎者于世家,以彰其能及扬其精神。然余思及所能入世家者皆老梅等肉食者,非此等高人与之沆瀣一气,故令其入列传。
世传有拼命三郎者藏诸湛一,闻者色变,莫不称其高深莫测。或以为一人者,谬甚!实拼命三郎,三者也!其姓名据不可考,仅见于214及教室中,偶见于饭堂。前三郎者分而舍之,秋毫无犯,各谋其政。今者共聚乎一堂,期间争斗之烈,犹不可说!犹不可说!
时日未出东榆,星斗缀天,余人正酣眠。忽一“砰”,力大无穷,震川摇屋,挟之一尖利铁擦地之音,毛骨悚然。大惊,起,以为何事。乃三郎洗漱完毕早矣,人去床空,余音荡舍中,想必已至教室矣,视钟,已过六时一刻,复眠。
日中,三郎不闻钟声,不知课间,似若周围无物,唯我与知识共存。任凭人来车往,杂声鼎沸,三郎只持“心远地自偏”尔,目不斜视,笔不辍耕,叹夫!!然每至生物课下,大宙欲去,横其道者三郎,更兼吾等无名小辈,上一出三英战吕布。三郎一马当先,伸出唇枪舌剑,虽无刀光剑影,已足以致人死地。但大宙岂闲杂人等?临汹汹口水面无难色。因滔滔难题泰然自得,得顷刻思索,便施展拳脚,或摹状,或比兴,不时插科打诨,口若悬河不止。众军节节败退,只三郎愈挫愈勇,纠缠不止。上课铃响,大宙方得脱。
三郎悻悻而去,意犹未尽,曰:“呔!今日周五者,晚修再与汝打仗三百合!”
及至午休之时,众人大困,不自已颓然乎枕。夏日凉风习习,不由得堕入梦乡。当此时,三郎收桌之声此起彼伏,声声入耳,如鼓声,如雷鸣,独不怜吾等好睡者。三郎中之最者,午间以睡为恶,时间不止,学习不已,余于睡前视之,正襟危坐,心无旁骛,等余如厕午中,其姿不变,其态不懈,亦可谓之牛矣。
吾大愧,不觉日月忽其不淹兮,春与秋其代序,能用者几何?未若三郎,分秒必争,悲夫!!
入夜,适沐浴之时,余人常高歌两曲方出,比至三郎,以迅雷不及掩耳之势入,辄出,未闻水声,先见其人,其身乃挂以千百真珠,熠熠灯下,始悟浴毕。后便洗衣,一桶水,一瓢粉,人也不堪其脏,三郎不改其快。间或悬衣空中,不加拧,任重力为其干,霎时雨势倾盆,望者无不以“雨霖铃”之叹。
楼长熄灯,而舍内灯火通明,犹如白昼,随时逝,亦趋黯淡,某者自以为迟睡之人,之于三郎,只得望灯兴叹。古谚云:“人之毅者,其灯亦然”。君不见三郎之灯,日日精神抖擞,抑天耶?抑人耶?夜深之时,犹为三床映月,中所蕴之物,无乃常人可及乎?
太史公曰:“三郎道义深驻,心无磐石之固,更比钻石之坚,添之以过人之智,难为之矣。纵观当时之校,是无勤勉之人如此三子者,为其立传,录其事,勉好学之人,警有心而惰学之人,为后世吊。或问焉:‘有其德者,必有所失,此三子努力如此,盖于他出之失亦不少耶?吾闻三郎中一人,不与扫地,不与活动,不做交流,其身心俱入学习可知矣。至此,无乃不可乎?’其所见固短,不知环境使人然也,不若比之高三,可知三郎之过人处矣,既日后定如此,盍不早为?若更深究细入,则涉体制之属,非吾所能言,故休于此。
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