这一天,阳光明媚,万里无云。春姑娘回到人间,她用魔法棒将花儿变成各种颜色,有黄的、有蓝的、有红的、五彩缤纷、万紫千红。在这美丽的季节,我们四年级要去南明山春游。
我们在前往南明山时路过南明湖。
在大桥上,我们欣赏着南明湖的美景,突然,平静的湖面有一艘游船驶来,船头劈开平静的湖水,就像一把剪刀剪开湖面,两道水波将湖面一分为二。南明湖这个名字怎么来的呢?原来,南明山的影子倒映在南明湖上,非常美丽,所以人们就给这个湖取一个好听的名字。
来到山脚,抬头仰望,一棵棵大树就像一个个高大的巨人守护着南明山,翠绿的树连成一片,像一道翠绿的屏障。
走进南明山,不一会就来到一个池塘边,池塘住着一群稀有的水母,叫桃花水母,这种水母跟桃花差不多大,对水质要求很高,一般在七、八月出现,有水中大熊猫的美称。
我们来到山顶,同学们开始将自己的零食拿出来,狼吞虎咽地吃起来。许多同学吃饱,高高兴兴地玩游戏;有的同学挤到梅泽凯那边,认认真真地看着他玩电脑游戏;还有的同学在南明山上“探险”,寻找稀奇的动植物,偶尔有新的发现,就会大叫起来,引来大家围观。
在当大家玩得不亦乐乎的时候,时间已经悄悄地溜走。回家的时候到,我们依依不舍地回家,“巨人”仿佛在向我们招手说:“有空的话,再来玩啊!”
晓雾将歇,空中缀着几点星。月色入户,月儿的轮廓模模糊糊,惨淡的光映着泛着白光的江水。月儿啊,你可知一江秋水载不动的悉滋味,你可懂思念让人瘦比黄花,泪冰玉珠修长的心酸。
屋中闯入了几丝晨风,不禁打了个寒颤。端坐于梳妆台前,铜镜中的脸因期待添了几分神采,也因昨夜的兴奋未眠平添几分憔悴。拿起木梳,一头瀑布般的长发垂至腰际,其中却夹杂了几缕白发。好微微地皱眉,丈夫即将归来,怎能让他见到憔悴如秋日的容颜,秋霜染白的发丝。她轻轻挽起青丝,巧妙地将白发隐于其中,又细细地梳妆,搽脂抹粉。可是过去是谁将她的长发盘起,为她温柔地画眉。心中又泛起了酸楚,剪不断,理还乱,是离愁,才下眉头,却上心头。望着镜中笑靥甜美的女子,想到他见到她时欣喜,幸福溢满了脸庞。
徙倚望江楼,倚窗而望,点点白帆映入双眸,色勾走了点点期盼,带来了微微的失意。细看来,不是白帆,是点点离人泪。时光已逝,依旧呆望那白帆,却不知魂已断,空有梦相随。思念令人断肠,令人消魂。这般滋味,怎一个愁字了得。天若有情天亦老,月若有情月长吟,人若相思人憔悴,衣带渐宽终不悔。记得他曾寻他说:沉鱼落雁,闭月羞花,描绘不出你的美,你永驻我心中。我愿执子之手,与子偕老,百年之后,白发苍苍的你依旧是我心中的.最美。如今,伊人不再,已是昨日黄花,他是否还记得他曾与他结下海誓,立下山盟,她是他最挚爱的伊人。
望江南,盼夫归,望江楼上盼夫归,江流千古,望夫万载。为了他,如花容颜成昨日黄花;为了他,三千青丝染上秋霜。为他,为他,还是为了他面不辞朱颜镜里瘦。可为什么,千帆已过,却还是寻不着那朝思暮想的身影。望江无言,惟有泪千行。江水悠悠,涛声依旧,斜晖未落,瘦弱的思念憔悴于秋风下的日暮,肠断白频洲。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。
朋友,你到过我的家乡--龙南吗?那里是一个风景优美的小县城,城里的四周是蜿蜒起伏的群山,每当我从窗口望去,那青山连绵起伏,就像一条青龙,我想“龙南”这个名字也许就是这样来的吧.春天,山上的树木抽出了新的枝芽,长出了嫩绿的叶子;小草长得绿油油的,远远看去,漫山遍野像盖上了一条绿色的毯子.当人们上山挖春笋的时候,累了,就躺在绿毯子上舒舒服服地睡大觉呢.
夏天,山上的树长得郁郁葱葱,上山干活的人们常常会在树底下乘凉.山坡上的野花开得漫山遍野,有红的、黄的、粉红的、蓝的、紫的,绚丽多彩,万紫千红,点缀着我家乡的土地,就像给山坡披上了一件花毯子.
秋天,山上的树林里就会长出许多蘑菇,每当这时,我常常会看到有人上山采蘑菇,蘑菇还是我家乡的特产呢!山上还有许多熟透的野果.看,红红的山楂,黄黄的柿子,像蓝宝石一样的蓝莓,发出阵阵香味,常常勾住人们的脚,让人留连忘返.
冬天,别的地方都看不到绿色了,而山上的松树、柏树却照样生机勃勃.每当下大雪的时候,山上盖满了雪,好像披上了一件银装.
山脚下有一条小河,小河的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;小河的水真清啊,清得可以看到河底沙石.一阵风吹过,河水荡起水波,像一条条细纹,一圈一圈荡漾开去.小河的水像甘露一样滋润着龙南人们.
啊,我要赞美你——美丽的家乡,我爱你的山水,将来我一定把你建设得更加美丽.
禅的力量无穷无尽!
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
在浮躁的尘世,需要静下心来,寻求内心的宁静和安详。感谢作者,把南怀瑾大师对佛的理解用一个个案例表达出来,使人在故事里蓦然发现佛教的真谛。
本书以南怀瑾金刚经为引子,以许多禅宗公案为事例,拨动人心,使我们悟道:佛乃我,我乃佛,心中有佛自当佛!
心灯是无形的智慧,是活泼的响应能力,是能克服烦恼、使人自在的积极心志,我们需要这样的温暖和光明。
全书深入浅出,娓娓道来。微言大义,润心无觉。南怀瑾的书看过很多,都是悠悠然、不紧不慢的叙说,可读性甚强,言语、典故、经诗应用出神入化,这是大家高人举重若轻的特点,大音希声,大道至简,此之谓也。
南怀瑾讲《金刚经》时说,佛说法是真实的,不说假话,说的是老实话,实实在在,是什么样子就说什么样子。实语、真语,都容易了解,但什么是如语呢?不可说不可说,闭口不言,其声如雷,这个就是如语。如者如同实相般若,生命的本来毕竟清净,清净到无言语可说,就是如语,所以佛是如语者。不诳语,是不打诳语,不异语是没有说过两样的话。
认真是我们对生活、对人生的一种态度,一个懂得事事都认真的人一定是一个热爱生活且懂得生活的人,他也许会是一个平凡的人,但绝对不会是一个平庸的人,他的生命将因为他的认真而变得丰满而充实。
保持一颗清净纯洁的心,道理也是这样的,我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,只有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断地忏悔,检讨,改掉陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。
每个人都有自己的自性,也就是自己的本心。南怀瑾先生说,真正的这个自性是不生不灭的,这个自性是空性,空性必须要无我才能达到。当你修证到一个无我的境界,就得到一个智慧,就是唯识中所讲的平等性智。无我就无人,无人就无他,无众生相,无烦恼,无一切,等等。
悟是一把开启天门的钥匙,将你带出头脑的需要,因为头脑是推理的,通过推理你无法走出头脑,通过推理,你会向前,向前,但是你只是在绕圈,却不曾发现,那最明白显然的禅意永远在那里。
通篇通俗易懂,所谓的`修行就在一言一行中,无师自通的开悟是自我意识清醒后的放开放过,关键时刻被点悟的心有灵犀一点通,看淡看清知晓世间万物之灵,旨在自在其中。
静以修身养性,静心静气静待缘定。
舍得一词,明眼可鉴,唯有不奢求不刻意求之不得的困于苦恼中,方可解脱,顺其自然就好。
细细地读完了本书,受益匪浅,对佛教有了一些了解,以前总是把佛很神秘话,感觉是遥不可及的,通过这本书让我明白,我们人人都是佛,佛也是普通的人,我感觉每个人都要时时刻刻心存善念,不做恶事,不起歹心,那你就是佛,还要学会随意而安,学会放下。
放下忧虑!不为外物所动,排除一切曾经牵着我们鼻子、使我们走入歧途的***,专心致志地将智慧和灵光调动起来,使自己此生有所创造,有所成就。
在宁静中贴近自我,倾听最真实的心声,我们就能以博大的心胸稀释忧伤,驱散心中的困惑和烦恼。
不管儒家、佛家、道家,以及世界上其他宗教,人类一切的修养方法,都是这三个字──善护念。就是好好照应心念,起心动念,都要好好照应你自己的思想。
人生无常,很多事情都不是我们能预料的,我们所能做的只是把握当下,珍惜此刻拥有,踏踏实实过好生命中的每一天。
静下来才会见识未知部分,静下来会体会到知识的博大;静下来你会看清楚自己,静下来你会感觉周围不一样的感觉!
要想贴切地形容我对家乡龙南的感情,那就只有两个字——“喜欢”。
我喜欢这里的山山水水,喜欢看小武当山99座石峰,这里如十里画卷。我喜欢走进九连山原始森林,这里奇峰连绵、溪径幽邃;山间,点缀着红红黄黄得鲜艳花朵,那大自然的美妙画卷令人流连。我喜欢县城里高耸入云的现代化建筑,它们带给人时尚的气息与奋进的动力。我喜欢掩映在青山绿树中的龙翔广场,每天清晨或傍晚,人们在这里做操、跳舞、跑步……广场里有许许多多的雕像,它是一部客家人迁徒、奋斗的厚重史书,刻记着客家人历史的变迁与崛起;
我更喜欢家乡的人。清晨,快乐的鸟儿唱着歌,伴随着我一路走过洒满花香的小路。小路上,我喜欢看乡亲父老,彼此友好地招一招手,亲热地拍一拍背,亲切地问候两句;来到学校,走进洒满晨光的教室,我喜欢和我朝夕相处的同学与老师,大家享受着这最美好的时光。在家里,爸爸妈妈和我一起看电视时,我喜欢爸爸的左手妈妈的右手勾着我的双手组成了和睦的一家子,我们都在笑。
我喜欢我的家乡--龙南,更喜欢家乡的人。
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