小理想就是我今年是毕业班,我希望自己能考上重点中学——培英中学。今年是小学一年级到六年级的知识总结,我们能否考上重点学校,就看在五月份的一次了。虽然一个个难题在向我挑战,但我是不会退缩的。我一定会好好学习、刻苦复习、挑战难题,向自己的小理想冲去。我相信,自己的小理想一定会实现的。
大理想就是我希望自己长大后,能成为一位科学家,为祖国的建设出一份力。我从小就生活在农村,一辆汽车飞驰而过,就会飞起一大堆灰尘。在晚上的时候,到处黑乎乎的,可怕极了。自从上小学后,我就生活在了广州这个大城市上。虽然广州是个大城市,但他也跟农村差不多了。工厂和汽车的污气到处都是;许多人随意丢垃圾,浪费食物和自然资源;有些人还在乱砍树木,一切切不文明、不节约、不环保的现象随处都是。虽然我们地球上的资源是很丰富的,但是,如果我们还要这样不加节制的浪费,我们地球上的.资源就会枯竭的。现在,还有传言说2012年是世界末日,世界上常常发生一些大地震,难道这些灾难与人们的破坏自然规律没有关系吗?所以,我希望自己长大后,能成为一位优秀的科学家,发明一些能节约资源、环抱、能循环使用无数次的机器,还要让人们节约资源,使用环保物品。
我的理想不是仅仅说说而以的,我一定会用自己的实力,来完成自己的理想!
《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato,公元前427——347年重要的对话体着作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷,在柏拉图的着作中,不仅篇幅最长,而且内容十分丰富,涉及其哲学的各个方面,尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。《理想国》是通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。该书是柏拉图中期思想的总结,其语言华丽,逻辑缜密,想象丰富,阐述精彩,在历史上颇具影响力。
柏拉图不仅是古希腊哲学家,也是西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。
所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象x塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。柏拉图认为,正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一,统治者应从有才能的人中挑选出来,可以是男人,也可以是女人。第二,统治者阶层应过公社生活。第三,国王应该是哲学家,或应该让哲学家作国王,因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。
《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该着中,柏拉图本来是要论述个人正义,为了说明个人正义,用城邦正义作为铺垫和比方,但,柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示:除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中,形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考,但这种思考主要涉及个人义务、行为,基本不涉及国家制度的正义问题,所以,其思考的深度远不能同西方的'正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为,君主制是天经地义的事,不可改变。
如果没有西方思想的引入,很可能,我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会,正义一直都是受人们褒扬的话题,正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义,我想很多人都是无法给出全面的解答的,或者即使给出了也是摸棱两可,一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂,人们的思想各色各样,在此处正义的事情,放到彼处马上就变成了荒唐的事情,甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的,多虑的思想去思考事情总是无法清晰的,生活中只能适事而行。
作为一本影响深远的书籍,《理想国》内容不可谓不精彩,是一本可以很好了解城邦由来的书!
一拿起《理想国》这本书的时候,真的有些不知所措,但只要仔细品味就会发现个中的道理。
《理想国》一书,讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥,并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上,柏拉图其实着眼于城邦的正义。
在《理想国》中,柏拉图认为正义是理想城邦的原则,并将这条正义原则归结为:“每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务”,或“每个人都作为一个人干他自我份内的事而不干涉别人份内的事”,也就是各守本分、各司其职。当然,柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等,是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的,也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分,各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责,互不僭越的意思,同时,也有和谐分工,互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则,城邦没有正义,理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分,各司其职”,与此刻所提倡的人人皆平等自由是格格不入的,或许还有种专制专职的色彩。但是术业
有专攻,一个人的生命是有限的,不可能穷尽所有的知识,所以只能对自我感兴趣的,重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画,贝多芬去做发明,这就滑天下之大稽了。
柏拉图是如何确立“政治家就应为哲学王”的思想的呢?根据史料,柏拉图就应是经历恩师之死后,感受到了雅典民主政治的衰败,才得以萌发政治家就应是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中,游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰,则为他的“哲学王”理想,带给了现实的雏形。阿启泰本人,既是一个杰出的政治家、军事统帅,受到当地人民的拥护和爱戴,又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱,个性在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下,塔仑它木推行着温和的民主政体,政治上比较稳定,经济上比较发达,文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识,都给柏拉图留下了深刻的印象。
能够说,柏拉图与阿启泰的交往和友谊,进一步强化了他的“哲学王”的信念,坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家,他才能真正意识到什么是真正的正义,如何让国家治理的更加协调有序,如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家,是贤人治国,是德性治国,是知识专政。哲学王所肩负的职责也得到了初步确定,即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上,杨士进谈到政治家为哲学王不可取,我认为是可取,
但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”,是一种遥不可及的梦想,只是一种唯美的理想。一个国度能有几个真正好处上的纯粹的哲学家,即使真的有这样的人存在,那又有几个又有真正的政治才能足以匡世救国。话又说回来,哲学家又是比较心性高傲,不能容世之浊物的,在政治的环境中能不能先生存下来,然后再加以改造又是一个问题。再者,即使真的有这样的人存在,真的就能够选举产生得了吗?此刻的民主状况尚且不能让我们满意,何况又是推举出一个哲学王出来,老百姓会买帐吗?他们能够理解吗?理想总是美妙的,但是一到实际上就有可能大打折扣。但是一个人一个国家又不可能没有真正追求的理想,否则小至一个人大至一个国家会失去奋进的方向。因此,一个国家只有怀揣这种梦想上路,才有可能不停滞不前,失去奋斗的航向了!
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载,却仍然是人们讨论的焦点。真是一场思想的洗礼啊!
我的理想是当一名老师。
有人把他比作园丁,也有人把他称为人类灵魂的工程师,还有人把他比作燃烧的蜡烛。
如果我是一名老师,我就会让同学们轻松学习。上课时我会给同学们认认真真讲课,下课后我会象大姐姐一样照顾他们,和他们一块玩。给表现好的同学一些表扬,给没有自信的同学一些鼓励。
如果我是一名老师,我会关心每一个同学,当有同学生病了,我会去看望他,还会利用课余时间为他补课。
平时,我要和同学们交朋友,多和他们谈心,了解他们的思想,给他们排忧解难。我还要严格要求自己,不断地学习,才能传授给学生更多更新的知识,帮助他们慢慢地推开智慧的大门。
为了实现我的理想,我学习非常刻苦,年年都被评为三好学生。而且我的兴趣也广泛,从三岁开始,妈妈就让我先后学习了电子琴、二胡、下棋和书法等等;并阅读了大量的课外书籍,象《上下五千年》、《少儿百科全书 》、《安徒生童话》、唐诗三百首》等。
我想当一名老师。为了这个理想,今后,我将更加努力。
今天终于把柏拉图的《理想国》读完了。读《理想国》是一个煎熬的过程,读的过程中几次想要放弃但最终还是硬着头皮把它啃了下来。然而,虽说是啃完了,但又确实说不出有什么或收获来。
于是,想象如果十几年前遇到这本书,情况应该不一样吧。那时的我,读《圣经》,读恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》,读列宁的《国家与革命》,读共五册的《毛选》,甚至还搜罗背诵希特勒的语录。当时的我相信一定有一把理想世界的金钥匙,相信理想中的美好社会是可能实现的,相信人生应当奉献给“人类最庄严的事业”。十几岁时的我,曾经完全依据自己的思考而产生了国家管理一切社会生活,儿童公有是可以是解决诸多现实问题的想法。如今看来,倒是于柏拉图不谋而合。如果十年前看到柏拉图的《理想国》,想必会有如获至宝之感,进而奉为圭臬吧。
然而,现在的我依然是曾读过《1984》、《动物庄园》、《美丽新世界》,以及看其他该看或不该看的书的我了,已经是经过大学理性训练的我了,已经是不会相信为着某个美好理想,凭着一腔热血就能够将天堂带入人间而不是使人间堕入地狱的我了。
希望建设想象中的美好未来,而牺牲当下的幸福是不理性的。
想建设人间天堂的,没有不造就人间地狱的。
没有彼岸的乌托邦世界,并且不应幻想通过努力可以实现那个所谓的人间天堂,相信理性而非热情,这是这十多年的读书学习给我带来的改变与财富。带着强大偏见读《理想国》的过程,正是幸福地体验这种美好财富的过程。
我理想中的中学应该是一个书香四溢、环境优美的地方。我理想中的中学,有着宽阔的校门、整齐的教学楼、干净的校舍、整洁的教室、藏书丰富的图书馆、宽广的操场……
我理想中的中学,同学之间是友好的。大家互相帮助,如果你有伤心事或遇到了什么困难,会有同学来安慰你、鼓励你、帮助你;如果你遇到难题了又会有同学主动教你;如果你生病了,会有同学过来嘘寒问暖……同学之间团结友好、和睦相处。我理想中的中学,老师是幽默风趣、和蔼可亲的。上课时语言幽默,课堂气氛活跃。下了课还能像好朋友一样和我们坐在一起聊天、玩耍,让我们感到学习其实也可以这么快乐。我理想中的中学,学风良好,人人爱书。走进校园,你就会看到学生们或三五成群,或独自一人,在专心地看书。课余时间,同学们还会不约而同地来到图书馆,挑一本自己喜爱的书籍阅读,感受书中多姿多彩的故事,体会那深入人心的.感动。
暑假我去参观了实验学校,那里的环境优美,老师也很贴心。而且实验学校采取了军事化管理的方法,能让我在成长的过程中更加独立。我一下子发现了,原来这就是我理想中的中学啊!
我以后一定要好好学习,向着我心中的目标进发。
我的爸爸什么都好,就是脾气不好。比如,你犯了什么小错误他是会原谅你的;可一旦犯了大错误,第一次他也会原谅你的;如再犯的话,让他生起气来,这下就遭殃了,不光要写保证书,还要挨打,而且打起来什么人劝都是没有用的.。
我的爸爸对我的学习抓得十分紧。我读幼儿园时,他就给我了做了很多汉字卡,每天认一个字,等我开始读小学时,我就认识了很多字。同时,学习中我不懂的地方他就教我。以前,我不会写作文,每次写的时候也十分害怕。爸爸就手把手教我,给我讲解作文的开篇布局,还让我看一些作文书,一个暑假过去了,我的作文水平提高了很多。我的爸爸也给我推荐了小荷作文网,让我把作文放在上面,这样就可以和全国各地的同学们一起探讨,同时还可树立写作的信心和爱好。
我的爸爸是一名英语老师,他工作很忙,但他要求我每天背一个英语单词,说这样记下去,等到了初中就有一千多个单词了,学英语就一定不害怕了。这方法还真的不错,现在我记了很多单词,也会说一些句子了。如这是我的书,这this,是is,我的my,书book;英语就是this is my book.
在生活中,我爸爸最讨厌拿别人的东西和说谎的人。从幼儿园开始,他就教育我有两件事不能做:不准拿别人的东西,不准说谎。对我的学习和日常事情,爸爸是该表扬就表扬,该批评就批评。一旦他许下诺言,只要我做到了表现好了,爸爸就一定会实现他的诺言,给我买我喜欢的东西,我家里的玩具,滑板车,自行车都是我的努力挣来的。
这就是我的爸爸---一个脾气不好但十分称职的爸爸。
爸爸一下班,不换衣服,也不做家务,打开电脑就是玩。
记得有一天下午,我放学回家不久,爸爸就回来了。爸爸打开电脑玩了起来,我大喊:“爸爸,检查作业。”爸爸回答说:“来了。”可是,我等呀等,始终不见爸爸的踪影。我走到书房一看,爸爸正玩得津津有味呢!“爸爸——。”我大喊一声,爸爸差点吓破了胆。爸爸只好说:“马上就来。”
作业检查完后,我对爸爸说:“爸爸,赶紧煮饭。”“哦!”爸爸说。过了半小时,我以为饭煮好了。谁知我跑到厨房一看,饭根本没煮。我怒气冲天地朝爸爸大喊:“饭、饭、饭…… ” 我大喊了10遍。爸爸好像也有点生气了,大声说道:“知道了。”他一气之下把电脑关了,去煮饭了。
还有一次,爸爸在电脑上玩“斗地主”,我在做作业,妈妈在烧菜。妈妈说:“你们谁帮我把衣服放进洗衣机?”“不行啊,妈妈,我在写作业。”我说,“爸爸,把衣服放进洗衣机里。”爸爸说:“哦。”可是等妈妈烧好菜一看,衣服还一动不动在原地。妈妈生气地说:“你就知道玩,我这么忙,你都不帮我。”说完,把电脑关了。爸爸挠挠头皮,不好意思地说:“下次……下次一定帮。”
唉,爸爸真是个无药可救的电脑迷!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.