童年,是一朵美丽芬芳的花朵,增长一岁,花瓣就掉落一片,花瓣掉光了,我们的童年也就过完了,《城南旧事》讲的就是英子的童年和童年过去的感想。
第一章《惠安馆》主要写的是英子、妞儿和秀贞之间的事。让我印象最深的一点是:英子发现与自己同龄的妞儿竟然是小桂子时,我也不禁大吃一惊,同时也感到高兴:大吃一惊是因为英子每天与妞儿玩,也就是与小桂子成为了好朋友;高兴是因为她们母女两团聚了。最后转化为伤心,因为秀贞看到小桂子后就带她上了洋车找思康三叔(英子亲生父亲)去了,都没顾上和英子说再见。
第一章就这样结束了,我们要向英子学习,学习她的助人为乐。她小小年纪,还懂得照顾到秀贞和妞儿在路上需要盘缠。
第二章《我们看海去》,讲述的是英子在一次偶然的机会结识了一位新朋友,与他约定下次一起看海去,但这是一个无法实现的约定。这位朋友***是一件见不得人的事,可他对英子很好,还送给她礼物。这位朋友让英子来分辨自己是好人还是坏人,这是英子的人生难题。最后,她的朋友被便衣警察抓走了,英子还没弄明白他到底是好人还是坏人。唉!童年时,幼稚的心灵里还没法分辨好与坏啊!
《兰姨娘》讲的是:兰姨娘被家人赶了出来,于是就在英子家住了下来。还有住在他们家躲风声的大学生——德先叔。虽然最后兰姨娘和德先叔一起离开他们家,但从这两点我觉得英子一家人对他人的热情与无私奉献精神。
《驴打滚儿》讲述的是宋妈的艰苦生活,反映了下层的劳动人民的生活艰辛。宋妈为了更好的生活,不惜放弃哺育自己刚出生的'孩子来到英子家打工。最后又痛失了自己孩子,为了以后的生活,带着一颗孤独的心离开了英子一家。
最后,英子的爸爸去世了,英子的童年也过去了,也表现得更勇敢而沉静,因为她知道:爸爸的花儿落了,我也不再是小孩了。
童年是快乐的,童年的许多趣事为童年增添了色彩。童年,像一条小河,一去不复返,我们的童年过得很快很快。所以要珍惜自己所拥有的美丽童年时光!
《大学》是国学“四书五经”之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,从《礼记》中抽出来单独成书,并和《论语》、《孟子》合称“四书”。“四书”是我国古代教育理论重要著作,其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安,明德于天下的基本原则和根本办法。此书从“修身、齐家、治国、平天下”的角度看,可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起,中到诸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟,此经开篇便挑明主题:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,完全围绕着发扬德性的原则,是为《大学》三纲,随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目,而八目却是以修身为中心,阐发修身办法与修身目的的所有内容,由此可见,修身,是儒家极为重要的一个核心理念,唯修身才可齐家治国平天下,在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想,才能成为真正的仁人。
需要注意的是,我们读《大学》时绝不能把“大学”这个概念理解为国民教育的“小学”“中学”“大学”的“大学”。《大学》的“大”是高大的大,是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人?如何齐家?如何修身?的方式办法,又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代,下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家?哪个兴国之君不以爱民为本?
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现,凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负,并想尽早实现自己的理想,认真学习和研读一下《大学》,并按照《大学》所说的原则修炼自己,定会起到事半功倍的效果。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。例如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。
“理想”,这是纪录电影《大学》留给我的印象。无论是刚刚考入清华大学的严洲,还是博士毕业生宋云天,无论是旅美青年教师蔡峥,还是荣院士钱易,他们的眼睛里,都喑藏了对理想的坚持,他们的身上,都闪耀着理想的光茫。
梦想可以天花乱坠,她是纯粹的狂妄的浪漫主义者。理想则不然,她是更加理性的,是摆脱不了现实又放不下梦想的人,是八岁的少年最常见的模样,纵然如此,理想亦是难以实现的哪怕是为此作出尝试,也需要莫大的勇气。这一点,在宋云天和蔡峥身上体现得淋漓尽致。
“我想去基层政府,服务造福一方姓。”这是宋云天的理想。父母,老师,女朋友的建议,奶奶的心疼与劝告,留校面试的通过……一次又一次的纠结,一次又一次的犹豫,即使影片的内容有限,我们仍能从中见这个选择背后的.艰难。“和大多数人的选择不一样,可能会不被理解,甚至会被误解,但依然要坚持自己的路。”这是宋云天的答案。
“想要领先就要有自己的设备和技术,中国一定要有人做。”这是蔡峥的理想,“有可能最后我们没有做成功,但是我还是要坚定地做下去。”这是蔡峥的勇气与信念,也是他加入清华大学天文系的动力。
宋云天热爱人民,蔡峥热爱祖国,他们选择了自己的路,用自己的行动诠释这份热爱,是因为他们同样热爱着自己的理想。拥有理想并为之付出努力是一件很幸福的事,即使旁人只能看到过团火燃烧时的烟尘,我们也无法舍弃这团火带给我们的温暖明壳。
影片结尾,四人的身份发生了改变,代表着他们对理想的坚持。那我们呢?电影监制、清华大学尹鸿教授曾说:“这是一部清华题材的纪录电影,但又远不只是与清华有关的电影。正如其名《大学》,它是写给大学的一封情书,也是大学写给观众的一封情书。”对我们来说,大学是近在咫尺的第一个路口,它通往理想,又或许是别的什么地方,这全凭我们自己选择。我们应该“在追求真理的过程中,成就有意义的人生”,哪怕做不到,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,也应当是“虽不能至,心向往之”。
《城南旧事》是著名女作家林海音以自己7岁到13岁的童年生活为题材写的一部自传体小说集。它叙述的是20世纪20年代英子一家在北京生活的故事,字里行间透过英子那说不出来的天真与单纯,向世人展现了大人世界的悲欢离合,人世间复杂的情感纠纷。
书中那一件件趣事,一句句话语都深深感染着我:《惠安馆传奇》里面的小英子并没有因为惠安馆里“疯疯癫癫”的秀贞而感到畏惧,她的好奇心使她忍不住地去看看这个疯子,和她拉手,说话。她发现原来这个疯子根本没有像宋妈他们说得那样吓人。小英子还帮助妞儿和秀贞母女相认,让妞儿不再受父亲的打骂,秀贞不再日日夜夜的想着小桂子;《我们看海去》里面小英子和草丛里偷偷摸摸的小偷做出一起去看海的约定,更体现了小英子天真烂漫;《兰姨娘》里聪明伶俐的小英子还做了一次“媒婆,”为兰姨娘和德先叔牵线,既做了件好事,还解除了妈妈的烦恼。《爸爸的花儿落了,我也不再是小孩》里拿毕业文凭那天,爸爸因为得肺病去世了,坚强的小英子作为那时家里最大的孩子,必须挺身而出。“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子了”,小英子从此告别了童年生活,走向社会,走向生活。
书中,不管是人、还是那里的一花一木,他们都和英子建立下了深厚的感情,成为英子永远的美好回忆。但是这些人都伴随着童年的脚步声渐渐消逝了,渐渐变得不那么重要了,童年的回忆,也就此慢慢破碎,散落了一地……所以,
童年是人生当中最美好,最无忧无虑,最值得珍惜回味的一段时光。童年就像一幅画,画里有我们五彩的生活;童年就像一首歌,歌里有我们的幸福和欢乐;童年就像一个梦,梦里有我们的想象和憧憬。童年趣事,件件都像一枚五彩的贝壳,这些五彩的贝壳,托起了我们五彩的童年。但是,每一个人的童年岁月都不一样,酸甜苦辣,就像一个五味瓶,灌满我们的童年生活。
童年不仅是人生的“第一步”,也是回忆的开始,也是乐曲的前奏。充满着无限怀念。童年趣事泛泛点点, 如一串晶莹的珍珠……童年美好, 美好童年!虽然林海音的童年已经永远地过去了,但是希望大家珍惜这宝贵的童年,珍惜这一分一秒的快乐时光,充分利用童年的每分每秒。不要留下遗憾……也请大家记住自己的这段纯真的童年时光,记住儿时玩耍的伙伴、记住充满友情的小学校园,记住童年动听的歌声,记住童年的一切一切……
这是我第二次读《城南旧事》这本小说了。
小说的主人公林英子童年时曾跟随父母漂洋过海,从台湾迁居北京,住在北京城南的一条小胡同里。小说就是写的主人公林英子的这一段生活经历,表达了林英子对童年生活深深的眷念和对故土的思念之情。
小说中,林英子的这种情思浸润在字里行间,时时让我感动。此外,让我感受最深的还有“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子”这一节。
林英子要代表全体同学去学校总部领取毕业证并且要在大会上代表大家致谢词,这是班主任交给她的一个光荣的任务,可是她有点紧张,甚至有些害怕。想要爸爸陪她去,她觉得有爸爸在台下看着她,她才会有勇气。不巧的是爸爸生病了,病得很厉害。看到女儿焦虑忐忑的神情,爸爸语重心长地说:“英子,不要怕,无论什么困难,只要硬着头皮去做就闯过去了。”英子带着爸爸的鼓励顺利地完成了任务。
读到这里,我对英子的爸爸产生了由衷的敬意。他对英子的鼓励让英子有了前进的动力,他自己在面对病魔时的那种坚强更是一种无声的语言。有这样的爸爸,一定会少了许多成长的烦恼。由此,我不禁想到自己的爸爸。
爸爸是农民的孩子,全凭刻苦努力实现了自己的理想。爸爸成了一名优秀的警察,每天早出晚归,值晚班的时凌晨才能回家。尽管这样辛苦,他还坚持每天送我上学。每当我学习上遇到困难时,他总会耐心地辅导我,让我豁然开朗;每当我心情郁闷时,爸爸总会鼓励我、开导我,让我振作起来。爸爸用他坚实的脊背扛起了一个警察的责任,也扛起了这个家的责任。我从爸爸身上学到了勤奋,学会了担当。
英子的爸爸让我更爱我的爸爸,英子完成任务的经过也让我深受启发。无论遇到什么困难,都要勇敢面对,不能退缩,这样才能成功。我想,即使没有成功,能够吸取失败的教训,那也是成长的过程。
第二次读这本小说比上次的感受更多,也更深刻。莎士比亚曾说:“书籍是全人类的营养品”,的确如此。以后,我会读更多的书,从书籍中吸取更多的精神营养。
这个暑假,我读了林海音写的《城南旧事》。这本书的主人公——英子,是个天真烂漫的小女孩,本书讲述了她的许多经历及慢慢成长的过程。
然而,最令我感动且难忘的是惠安馆“疯子”秀贞的故事。她的命运可谓是跌宕起伏,年轻的时候,她认识了“三叔”,就在她有了小桂子之时,“三叔”却离她而去,刚出生的小桂子也音讯全无,生死未卜。从此以后,秀贞就被大家称为“疯子”,没有人愿意去理她。当英子经过惠安馆,第一次与秀贞交流,就觉得她十分亲切。过后,只要英子一有空,就往惠安馆跑,听秀贞讲述她与“三叔”和小桂子的故事。一次偶然的机会英子发现了妞儿脖子后面的胎记,便立刻带着妞儿去找秀贞。母女俩终于团聚了,于是她们收拾着行李匆匆离开,准备去找“三叔”。英子看着她们的身影消失在黑夜里……可不幸的是秀贞和妞儿不仅没赶上火车,还被火车压死了。
看到这儿我的泪水情不自禁地落下,秀贞真是苦命,开始“三叔”离她而去,小桂子也被别人捡走了,还总是被别人称为“疯子”,后来母女俩好不容易相认,却丧生于寻找“三叔”的路上。真希望我能帮助她们,使她们早点相认。
偶然的机会,我去听了顾文忠伯伯的讲座,他是一个非常伟大的人。三岁时的他患上了哮喘,前段时间还在医院里住了近一个星期。在医院里的他并不是无所事事,而是在网上帮那些丢失孩子的父母寻找孩子,这份工作他已经干了十几年了,至今为止已经帮100多对家庭***。在这期间,他也有被别人无人成“骗子”,但是他并没有被击垮,仍坚持着与对方沟通,经过几次耐心的沟通,对方也有些动摇,就决定让他试一试,果然他成功了。他甚至还帮一位被别人从缅甸卖到中国来的小姑娘找到了她在缅甸的亲人。听完讲座,我更是对他敬佩不已,那刻我又想起了妞儿跟秀贞,如果她们生活的那个年代,能遇到像顾文忠伯伯这样的好人,或许命运会有所转变。
《城南旧事》是一本令我受益匪浅的书,当我合上书本后,书中的场景、人物时常会在我脑中浮现出来……
《大学》作为一篇千古名文,其作者曾子写出了儒家“美德”的特点。
我们先讲一讲作者曾子,姓曾,名参,曾参,字子舆,十六岁师从孔子,颇得孔子真传。
《大学》分为经文和传文。经文是总结传文的,传文则细讲经文的重点,并在讲的过程中引经据典。
现在我们来说说经文。经文主要讲了治国的方法。原文是这样的:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。意思是:古代那一些想要在天下弘扬光明品德的`人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理自己的家庭和家族,先要修养自身的品德;要想端正自己的思想,先要使自己的意念真诚;要想使自己意念真诚,先要使自己获得知识。
而传文就是细讲这个治国方法的。
传文一共有十传。传一讲的是“弘扬光明的品德“,传二讲“澡身浴德,日新月异“;传三讲“知其所止,止于至善”;传四讲“”凡事抓住根本“;传五讲“获得知识的途径”;传六讲“不要自欺欺人”;传七讲“修身先正其心”;传八讲“齐家先修其身”;传九讲“治国先齐其家”;传十讲“平天下先治国”。可以看出修养品德是治国的根本。
我认为修养品德就是让自己变得更文明,比如不打人,不说脏话、不随地吐痰等。在别人问你问题时不回答,这种行为也是需要修养品德的。
在一座修建于1985年的立交桥下,坐落着三所高校,其中南开大学、天津大学都是名校,前者是综合大学,后者是以理工科为主的大学;另一所高校则是天津师范大学,不过,由于老校区比较分散和狭小,天津师范大学主校区已经搬迁,只剩下一所成人教育学院还在这里。
八里台立交桥下的这条卫津河冬天结着冰,河的对岸就是南开大学了。冬天的卫津河,在温煦的阳光下,略微显得懒洋洋的,有些缺乏生气。几年前,天津的一位高官曾发出要把海河打造为世界名河的豪言,天津市民以卫嘴子特有的幽默编造了一段对话:知道中国有哪三条名河吗?谁不知道!长江、黄河,卫津河。
远远地就看见了南开大学的东门,伫立在跨过卫津河的一座小桥前。虽然是东门,却是南开大学事实上的正门。
南开大学东门的样式看起来有些独特。因为是假期,平时很热闹的校门口也显得很冷清。
南开大学校园看起来很普通平凡,外表上看不出多少名校风采。
大概因为是老城市,城区拥挤的原因,天津的大学校园都比较小,风景也无甚可观。
沿着这条校园的主干道往前走,校园的建筑分列两边,倒也中规中矩,只是显得有些呆板。
剧作家曹禺曾是南开大学的学生,后来却去了清华。
放假期间,校园一边的草坪上,行人寥落。
他在南开中学上学期间,因为演剧不错,被学校保送到南开大学政治系,可曹禺很不喜欢其专业,后来就自己重新投考了清华大学外文系。
这条沿着道路流淌的小河沟很平凡,但在校园中却被打理得很仔细,既然校园的自然风景并不多,那么,人工的风景也就值得诊视。
南开大学还有一位著名文人就是诗人穆旦,他是四十年代九叶诗派的代表诗人,也是一位非常富有知性特征的诗人和翻译家,与著名的武侠小说家金庸有家族渊源关系,毕业于西南联大。后来到南开大学工作,却在这里因为历史问题而受尽冤屈。
这条笔直的道路大约有一两公里长,再往前,就到了南开大学的生活区。
一座新建的教学楼,就在道路旁的湖边上,这个湖是一个人工湖。似乎叫马蹄湖,以其形状像马蹄得名,虽然并无特异的风景,却给校园带来一点灵动的气象。
马蹄湖边的道路。在气候暖和的日子里,一定很适于散步,但冬天的湖里结着冰,校园又放了假,人去楼空,有点寂寞。
站在这里,马蹄湖几乎可以一览无余。
换个角度看马蹄湖,结冰的湖面看上去就像覆盖着许多漂浮物的水面或者干涸的湖底淤泥。
湖边的一座建筑,看起来有点像一座悠闲的别墅,湖的远处是南开大学原来正门(南门)的主楼,湖边的这条道是南开大学教学区的'中心了,办公楼就在附近。
南开大学的办公楼直接对着马蹄湖。办公楼前的一片草坪,在冬天变得有些枯黄,连缓和的阳光,也无法让它们变得青翠一些。
沿着办公楼旁的那条小路绕到后面,是一座比较高大的教学楼,它是天津大学与南开大学的分界线。穿过前面那座楼房的门洞,就是另一所大学——天津大学了。
办公楼旁的这座圆形建筑,是南开大学的体育馆。看起来满现代的。
高大的门楼之下,有好几个洞孔,这边是南开大学的宿舍区,另一边,则是通往体育馆的那条宽阔的道路,大概是因为放假,学校体育场没有人,一些司机竟然在前面这条道路上练车。
穿过这座门楼,前面就是天津大学了,这两所大学挨得如此近,又没有围墙把双方隔开,很容易让人以为它们是同一所大学的校园。
从主干道拐进一条小道,周围都是一些教学楼,再绕过几座楼房,拐弯过去,就快到南门前的广场了。南门前的广场隔着津河,正对着宽阔的复康路。广场边上的这座苏式教学主楼,就是南开大学的标志建筑,楼前的塑像,是***的雕塑,他在南开中学毕业,南开大学创办后,他又成了第一期学员,南开人很以他为骄傲。
一天我坐公共汽车经过南开大学外面时,听见一个女孩用手机向她家乡的朋友打电话,说:我在***所在的学校上学。
南门广场旁边的这座省身楼是纪念著名数学家陈省身的。陈省身是南开大学毕业,后在美国工作,成为世界著名数学家,90年代回到南开大学,在数学研究所工作,并在这里去世。他是南开大学的名人之一。南开大学的数学学科也是国内比较强的学科之一。
南开大学的南门,应该算是正门,可实际上,这个门不允许车辆出入。顺着主干道再往前行,那条看起来不起眼的河沟在这里似乎一下变宽了不少,河岸边修筑起了可供散步休憩的台阶,或许这为情侣们提供了方便?
穿过长长的道路,再往前走,来到校区的另一边,南开大学图书馆到了。
天津这座城市,缺乏人文学术方面的书店,因此购买学术性书籍不如许多省会城市方便,而南开大学图书馆楼下有一家店面不大的书店,是天津少有的学术书店。
范荪楼是以南开大学创办人之一、天津教育家严修(范荪)的字命名的,它是文科教学楼,南开大学文学院就在此,在这里,也聚集着一些文科名人,如叶嘉莹、范曾等。
来到南开大学西门,已经到了白堤路,从这里到东门有了近三公里的路程,西门边的这几座大厦,是南开大学新建的宿舍。
这看起来似乎是新南开的象征?
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