在灾难中我们如何保护自己作文【一】
……一……就……，……首先……然后……，……便……，……于是……，……才……，……接着……
在灾难中我们如何保护自己作文【二】
只要……就……，只有……才……，无论……都……，不管……也……
在灾难中我们如何保护自己作文【三】
过渡：通过上面的赏析，我们认识到记叙中有时要用到议论，那么同学们想一想记叙中的议论有什么作用呢? 【师结】 记叙中的议论，是作者在记叙中对所记事、理、物、景发表看法，进行议论。
有时以叙为主，偶发议论;有时边叙边议。
记叙文中的议论，或揭示所记事物的意义，或画龙点睛点明文章的题旨，或突出深化文章的中心思想。
归纳小结： 在记叙中发表议论的主要方法有： 1、先叙后议，即在叙事后进行议论，点出文章主题。
2、先议后叙，即先以议论统率全文，引起读者对下文的思考和关注。
3、夹叙夹议，即时而记叙时而议论。
需要提醒的是：
1、在议论时要以记叙为基础，由事而发，给人“水到渠成”的自然感。
2、议论的部分要言简意赅，求少求精，不要长篇大论。
3、议论要从实际需要出发，不要任意拔高，高喊口号。
板书：记叙文中的议论和抒情： 1.总领全文 总结全文 2.点明中心 深化主题 3.增强文章的感染力 怎样在记叙中恰当地融入抒情和议论 1、记叙与抒情要有机结合。
2、抒情和议论要贴切、自然。
3、抒情和议论要少而精。
(二注意事项 我们认识到了记叙中常常要用到抒情和议论，也知道它们在文中的不小作用，那么如何恰当使用呢? 【师述】 1、首先要把记叙的人和事写具体、写生动。
记叙是抒情和议论的基础，议论和抒情是从记叙中提炼出来的，是对记叙的材料意蕴的概括和情感的升华，是水到渠成之笔而不是空谷回旋之风，所以在融入抒情和议论时要先把基础夯实。
2、抒情和议论要贴切、自然。
记叙文中的议论与抒情是建立在叙述与描写的基础上的，必须使所议之题，所抒之情紧扣叙述与描写的内容，力求做到不突兀、不生硬，不虚假，使读者有水到渠成之感，有情真意切之感。
议论部分还应特别注意力求角度新颖，含义深刻。
3、抒情和议论要少而精。
记叙中的议论与抒情应是“点睛之笔”，所以话不在多而在精。
它是叙述与描写的总结与升华，应一语破的，能启迪读者的思考，或引起读者的共鸣，切忌不要长篇大论或肆意抒情，以至喧宾夺主，影响了记叙文体。
【三“忌”】 一是“空”：议论和记叙脱节，各敲各的锣，让人不着边际。
应该需要时才议论。
二是“浅”：议论没有切中所记事物的深刻意义，浮光掠影，成为空洞的说教和时髦的口号。
三是“滥”：议论多而且不当，即乱发议论。
(三能力训练 经过了上面的认识，下面我们通过活动来体验一下记叙中融入抒情和议论的写法。
话题：感悟亲情 “亲情是黑夜里的一盏灯，让我们人生的路不再迷惘; 亲情是寒夜里的一盆火，使我们跋涉的心不再凄冷; 父母是佛前燃着两柱香，日夜为我们祈祷守候。
家是父母身后拉着渔船，孩子是肩上那长长的纤绳，他们无怨无悔担当了社会河边的纤夫，纤绳在他们肩头勒得越深，疼得越狠，他们越是觉得幸福。
提到母爱，同学们一定会想到孟郊的一首《游子吟》…… “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，道出“儿行千里母担忧”的天下慈母心。
下面我再来通过一则动人故事感受一下那无声世界里特殊的浓浓亲情…… 大爱无言 大学时，同寝室有一位家住齐齐哈尔的同学，他从不给家里打电话。
问他，他说家里没电话，写信就可以了。
我们有些奇怪——他家住大城市，生活条件不错，家里怎么不安电话呢? 那次暑假回来后，他每天晚上都躲在被窝里听一盘从家里带来的磁带，有几次还哭出了声。
我们提出借他的磁带听一听，他说什么也不肯，有一次趁他不在，我们从他枕头下翻出了那盘磁带，放在录音机里听，好久也没听到声音。
我们很纳闷儿：他每天晚上听这盘空白磁带干什么呢? 快毕业时，他才揭开谜底，原来他父母都是聋哑人，为了生活，他们吃尽了别人的白眼冷遇。
为了他能好好上学读书，父母的心都放在他身上，给他创造最好的条件，也从来没让他受过委屈。
后来日子好过了，他却要离开父母去远方上大学。
他说：“我时常想念家中的爸爸妈妈。
那次暑假回家，我录下了他们呼吸的声音。
每天晚上听着，感觉父母好像在身边一样。
听完他这一席话，我们的心灵被深深地震撼了。
亲情是世界上最灿烂的阳光，无论我们走得多远，飞得多高，父母的目光都在我们的背后，我们永远是他们心中最最牵挂的孩子。
大爱无言，而那份无言的爱，就是人世间最美的声音。
大爱无言，说的多好!生活中我们是如何做的呢? 我们听说过爱吃鱼头的妈妈，听说过为为儿女捐献器官的爸爸，还听说过在缆车坠落山涧的一瞬间用生命托起孩子生命的年轻父母…… 这一个个感人肺腑的故事，这一曲曲歌颂亲情的赞歌，道不尽父母亲情的伟大…… 生活中…… 我们总是不理解父母，常常埋怨父母、抱怨命运，认为他们没有给我们提供很的条件。
或许我们没有别人吃得好、穿的好;或许我们出身贫贱，让虚荣心受损;或许或许…… 试曾想…… 是谁在我们生病的时候，为我们端水送药，守候床头; 是谁在我们静夜读书的时候为我们加衣防寒，陪伴身旁; 是谁在我们孤苦无助的时候，给我们带来缕缕安慰; 又是谁在我们还睡得正香的时候，就忙碌在田间地头; 还有谁为我们的学业操碎了心，白头发添了无数根…… 可悟到…… 当我们每个月从父母手中接过那微带体温的钞票的时候，可注意到他们期待的表情;当我们不珍惜机会，再犯错误的时候，可看到他们眼中晶莹的泪花;当我们心境淋雨、情绪低落，却把怨言发泄给疼爱我们的父母、顶撞他们时候，可接触到他们心痛的目光…… 可怜天下父母心呀! 世界无穷之大，社会无奇不有。
在这缤纷的人间生活中存在着太多太多的感动：父母的无私之爱，老师的谆谆教导，朋友的勉励安慰，同学的关爱之情，陌生人的好心帮助……我们在爱的抚育下成长，我们在爱的阳光中绽放。
我们应学会感动身边的爱，感恩身边的人。
同学们，提起你手中的笔，把你感动的瞬间记下来，抒发出来。
(100字左右 1、叙述要简洁、生动。
在灾难中我们如何保护自己作文【四】
可，地震和我怎么可能没有关系呢？汶川县那惊心动魄的抖动，让全中国每一个人都真切地感受到了。千里之外，我所在的办公楼被余波震得左右摇摆，几百人从办公桌前，从电脑屏幕前头晕脑涨地站起身来，落荒而逃。与此同时，全国各地，几亿人同时逃离了建筑物，在空地上紧张地互相议论，焦急地等待有关部门的消息。
消息等来了，是四川的地震。于是各自回去。并且，以为全国各地都不过如此，晃晃而已。
之所以认为全国各地不过如此，是因为震后登录了QQ，见到Q群里成都、贵阳、大同、广州的几个同事依然在线，并且相互开着关于地震的玩笑，甚至成局某处的同事说自己压根就没跑，还一直在办公室里工作着，“这样的震感经历的多了”——这是他的原话，颇有些羽扇纶巾的气魄。于是理所当然地以为全国各地都不过如此，晃晃而已。
对没有在Q群见到的.四川朋友，依然挂念。发短信询问情况如何，有一个妹妹当即回复说，只是在办公室里荡了回秋千，现在一切都好。于是更加理所当然地认为全国各地都不过如此，晃晃而已。
待到第二天上网一看，网上新闻中明明白白地显示，已经确认地震中死亡近万人。一下子就懵了，觉得这简直就是个愚人节玩笑，四川的同事们一个个都好好的，哪里就会死了这么多人呢？焦急地到处查看相关新闻，越看越怕，越看越急。
这时想起来，自己有一个离震中最近的朋友，一直没有回复我的短信。不安中直接拨打电话。办公电话通了，响了很久，没人来接；手机关机，打了很多次，都是关机。我的短信发出30个小时以后，终于收到回复：“还好，活着！”一句活着，也就够了。据说西安灾情也比较严重，忙拨打了西安局朋友的电话，还好，也活得好好的。
忽然就觉得，活着，怎么这么好啊。
什么功名利禄，什么是非恩怨，在生死面前，比尘埃更渺小。而人性中的真与善才是天地间最最伟大的内容。
政府进行了迅速而有效的指挥，总理亲临灾区最前线。解放军来，医疗队来了，武警战士，消防官兵，活着的当地群众，所有的人都在抓紧分分秒秒的时间抢救被压在瓦砾中的人。全国各地，不，应该说是世界各地，炎黄子孙们捐款、献血，尽自己所能帮助受灾的人们。灾难面前，我看到自己的民族空前的团结一心。我为此自豪，我为此激动，我为此流下了热泪。
我也注意到，有不同的声音同时响起，那是怀疑，是指责，是不信任。或许，他们是为受灾的人们着急，为灾区的灾情着急，但是，我还是想说，你们为灾区做了什么？或许你们和我一样，除了捐款，也做不了什么，那就不要在袖手旁观的同时再指手划脚，说三道四！政府的高效作为是有目共睹的，军人的舍生忘死是不容置疑的，还有，在情况危险的灾区众多默默无闻拼命工作着的人，抢险队员、志愿者，包括给我们带来我们急切想了解的抗震救灾最前线惨烈悲壮、感人肺腑、真实原始信息的各路记者。在安全地带的人们，请做好自己该做的，不要再横加指责，让我们这些远方的人为灾区的人们共同祈福吧。
拉萨的寺庙里在为灾区祈祷，欧洲大陆的教皇在为灾区祈祷，我们所有信教不信教的人都在为灾区祈祷。
几千年的风风雨雨，中华民族不是那么容易被打败的。汶川的地震牵动了所有中华儿女的心，地震，不单单是四川的事情；地震，是所有中华儿女的事情，我们是一家人，献出我们每个人一点微薄的力量，就会汇聚成强大的力量，就一定能战胜所有灾难。
我会永远记得总理说的那句话。地震了，我们不怕。
