从古至今,勤俭节约一直为世人所称颂,因为勤俭节约是一种美德。人们都不愿意被别人说自己缺德。
但是,确“德”的人却常常有。三国时期魏帝曹睿大兴土木,为自己建华丽的宫殿,劳民伤财。少傅杨阜曾上书曰:“臣闻尧尚茅茨,而万国安居;禹卑宫室,而天下乐业;及至殷、周,或堂崇三尺,度以筵耳。古之圣帝明王,未有极宫室之美丽,以调敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊,纣为倾宫、鹿台,以丧其社稷;楚灵以筑章华而身受其祸;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而灭。夫不度万民之力,以从耳目之欲,未有不亡者也。”可曹睿非但没听从,还灭其家族,最终是魏氏灭亡,致是自己含恨而终。
一项调查显示:大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量!学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年!面对这些触目惊心的数字,每个人都需要扪心自问:“我们凭什么浪费?”我们有什么资格浪费?因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶,这又是什么心理?大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重,对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。然而,一个人只有不缺“德”,自己的价值才能更容易地显现。据资料显示:福建连江金源集团董事长黄如论,两度成为大陆“首慈”,由“地产大王”一跃成为“慈善王”,2003年捐款2.1亿元人民币,2004年捐款2.86亿元,今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物,个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为“世界最乐于慈善事业的人”,这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元,可他生活上却相当节俭,穿普通的T恤衫,吃平常的汉堡包,没有随从。最近,他向外界公布遗嘱,宣布把不到财产的2%留给自己的。3个子女,而把财产的98%留给自己创办的基金会,把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗,并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。
节约是一种健康向上的生活态度,是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方,节约不是“可为不可为”,而是“为与不为”,愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会,就会千方百计地厉行节约,体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦,把节约当负担,就难免被动应付,对浪费现象熟视无睹。
勤俭节约如同数学中的繁式化简,不仅能真正显示出自己的价值,更能看出一个人的内在品质。是要“天天过‘节’”,还是要“天天过节”,自己去选吧。
电视纪录片(***有这样一个镜头,***的保健医生拿起一条***生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是***真实生活的写照。***在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的`一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。
他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”
学生吃饭吃到一半,倒入半桶,令人可惜。如今大部分学校食堂的饭桶,都是以“溢满”的状态立在一旁,不少老一辈看了都深感唏嘘!
胡师傅和同事看到学生吃完饭后剩下不要的饭菜,不忍丢弃,于是就装到塑料袋里,留着晚上吃,其珍惜粮食的行为值得赞扬。不过在网上对胡师傅的行为看法众说纷纭,有人甚至认为吴师傅的行为是传统的过时的观念,认为它落后于社会发展潮流。
我认为即使现在物质生活丰富了,人们生活水平提高了,但节约观念一定不能丢!
认为吴师傅的行为是传统的过时的观念的人,无非是认为,当今社会发展飞速,人均收入提高,无需为这些饭菜深感可惜,这样在大场合上是有失风度的,我想说,不可惜饭菜,随意浪费,就可以说明你赶上时代快车了,要知道,西部贫困地区某些家庭温饱问题,现在还未得到解决,一边是浪费,一边是饥饿,这就是当下一个文明的社会?
而吴师傅的行为的确值得点赞,不说他有多高学历,有多少超凡的记忆,但有一点他拥有,就是节约观念,长期用于心中,并且做到了知行合一,而吴师傅的观念与学生们的观念形成鲜明的对比。从某一种程度上说,学生的观念,或多或少深受其父母的影响,父母养好了好习惯,并且指导并约束孩子养成节约的习惯。那么食堂饭桶“溢满”的状态也会得到一定程度的缓解!节约观念要时刻深记心中!
央视新闻在公益广告上拨打了全世界人口,浪费粮食的情况,其数字之庞大,令人震惊,尤其是官员吃饭,朋友聚餐,浪费只是更加严重。相比之下,吴师傅的行为,坚持节约观念,还有,千千万万个像胡师傅的人,他们都在身体力行,一直坚持不放弃,默默影响我们一代人,在此要向吴师傅及其同事深深的致敬。
近年来,国家一直倡导“光盘行动”倡导节约风气,通过多种形式教育当代年轻人,弘扬中华传统美德。而学校宣传节约观念,不能只是三分钟的热度,流于形式,走过场。更重要的是学校的高层管理者都能勇于出来,做到身体力行,为学生做一个好榜样,带领学生走向节约,拾回节约观念。校长陪餐制度则是一个不错的选择。
无论是古今还是当代,无论是战争还说和平,我们都要深明:节约观念不能丢。
1、一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。
清·朱柏庐(夫子治家格言
2、凡不能俭于已者,必妄取于人。清·魏禧(目录里言
3、以俭立名,以侈自败。宋·司马光(训俭示康
4、俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。(古今图书集成·家范典
5、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。(古今对联集锦·农村联
6、凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。
清·钱泳(履园丛话·俭
7、上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。宋·林逋(省心录
8、有德者皆由俭来也。宋·司马光(训俭示康
9、克勤于邦,克俭于家。(尚书·虞书·大禹谟
10、俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。(古今图书集成·家范典
11、俭为德之恭,侈为恶之大。(周书·韦孝宽传
12、为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。宋·林逋(省心录
13、仁以厚下,俭以足用。(资治通鉴卷八九(晋纪十一
14、俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。清·金缨(格言联璧·持躬
15、由俭入奢易,由奢入俭难。宋·司马光(训俭示康
16、轻而多取,吾宁寡而俭用。弘一大师(格言别录
17、惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。清·钱泳(履园丛话·安安先生
18、惟俭养德,惟移荡心。(明通鉴卷六,太祖语
19、节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。明·薛宣(读书录卷七
20、人惰而侈则贫,力而俭则富。(管子·形势解
21、多求不如省费。宋·司马光(言招军札子
22、贪 污和浪费是极大的犯罪。***(我们的经济政策
23、自奉必须俭约,宴客切勿留连。清·朱柏庐(夫子治家格言
24、声色之害,甚于鸩毒。(明通鉴郑五,太祖语
25、俭开福源,奢起贫兆。(魏书卷六二(李彪高道悦列传
26、俭则寡欲,侈则多欲。宋·司马光(训俭示康
27、节用储蓄,以备凶灾。(后汉书·肃宗孝章帝纪
28、俭,德之共也;侈,恶之大也。(左传·庄公二十四年引古语
29、制俗以俭,其弊为奢。宋·王安石(风俗
30、衣不求华,食不厌蔬。宋·王安石(长安县太君墓表
31、不勤不俭,无以为人上也。隋·王通(文中子·关朗
32、量入以为出。(礼记·王制
33、居丰能俭,在富能贫。(晋书·陆云疏
34、俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语
35、勤能生则,俭能聚宝。中国谚语
36、勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。中国谚语
37、勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。中国谚语
38、光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。中国谚语
39、增产不节约,金碗也打破。中国谚语
40、克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。中国谚语
41、克勤克俭,无怠无荒。(乐府诗集·梁太庙乐舞辞
42、奢未及侈,俭而不陋。汉·张衡(西京赋
43、创业不可不勤,居家不可不俭。中国谚语
44、家有良田万石,也要粗茶淡饭。中国谚语
45、一滴水,一滴油,不让一滴白白流。中国谚语
46、一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。中国谚语
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