一束白光照射在人生的多棱镜上,每个角度都有不同的斑斓。
蛙的世界里,每一次跳跃都是一次逆风的前进;在螃蟹的世界里,每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇,便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路,因为他们思考的角度不同,于是误会徒生。
思考的角度不同,就无法真正了解对方的需要,因此施以的援助就无法解决对方的之急,有时候援助的效果反而会适得其反,于是满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。
而站在别人的角度上,一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时,所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边,青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖,伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。
站在别人的角度上,一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮,而是心灵上的爱国热忱,鲁迅先生断然弃医从文,以犀利的文笔在文坛上耕耘不息,驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微,心系民众,站在他们的角度,设身处地感受、思考,让他一步步接近自己的理想。他的文字,激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度,从心灵上拯救了世人。
站在别人的角度上,“授之以鱼,更应授之以渔”。有时候,为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择,适者生存”,这项自然的法则在社会中同样适用,没有人能通过一辈子的依赖求得生存,以来的尽头时毁灭。因此当你伸出援手,请把他人引向独立,引向生存。
当“自我”被放下,当两个思考的角度逐渐靠近,趋于相同,两颗心才会相通,伸出的援手才能紧紧握住对方,而不会迷失方向,关怀才有了意义,才温暖人心。
让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹之路。让我们以不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光,感受他的温暖,欣赏它的斑斓。
害人的心不能有,这是为什么呢?有句歌词唱得好:“算来算去算自己。”这就是说明人害别人、算计别人。到头来还是把自己给害了、把自己给算计了。所以呢,害人之心不可有,那么既然害人之心不可有,为什么后面还要加一个防人之心不可无呢?这是因为世上不可能人人都没有害人之心世界中有一部分人贪图个人利益而去侵犯别人的利益、去伤害对自己不利的人。而那些对他们不利的`人往往是没有害人之心的人。所以,那些毫无害人之心的人将会被那些贪图利益的人算计。所以,那些没有一丝害人之心的人,就必须有另一个心眼——防人之心。但是,防别人之时,切莫害别人。因为当你害人之时,别人也会防你。这时,你就可能会遭到报应。所以做任何事情都不能有害人之心,并且做任何事情都必须有防人之心。
记住“害人之心不可有,防人之心不可无。”这一句话会让你终身受益的!
网络给了我一个虚拟的世界,而我,却在这虚拟的世界里找到了真实的你,一如我把自已真实地展现给你。
说不清从哪天起,你每一次开心的笑,每一句温馨的问候,以及你落寞孤独的等待,欲去难离的分别,乃至于你在屏幕的那边,隔着迢遥距离的叹息,我都能真真切切地感受到,仿佛我们就是在伸手可及地面对着面。
每当我温柔地坐等你来临的的时候,每当我在屏幕上向你打出再见两字的时候,我心中都会充盈着一种无法说清原由的幸福与牵挂。虽然我也知道,在我们之间,隔着非常遥远的现实距离和不可跨越的鸿沟。但借这网络的便捷,我同样听得见你激动的心跳,关心着你的快乐与失意,你的哭你的笑你的孤独你的烦恼。这一种眷恋,难舍难离地萦绕在心头。
多少次午夜梦回,多少次走在熙熙攘攘的街道上突然回眸,网络中的你,似乎就在离我不远处向我注视,向我微笑。
于是,所有的错,在这一刻就成了思念,也许只是我贸然的本不该有的这些任何理由,却让思念缠上我。等到情无踪影,你也无踪影,网络无形,你也无声,爱情免费,心却付不起,思念无由,我却有泪……在没有灵魂的网络里,思念不代表任何人,网络只是一个免费的交际所,买不起爱情的单,买不起幸福的单。对于我来说,原本是无形的一个你,我就不该看见你的俏皮,也不该跟你谈什么专一,更不该听你喃喃的话语。
从此不会告诉你,在冰冷的电脑面前是怎样的等待,怎样的难过,怎样的徘徊,怎样的失望,怎样的绝望……走,从此远走,从此不问,不知,不思,不想。让这样的心痛掺着泪水的感觉,不要你知道,生命的深处留一份痛我自己享受……
只是在心灵深处,是否还能听见隐隐的.伤痛?是否还会想起那段曾经的相恋?想我时,心灵之弦会不会有一丝的触动?
不再打扰你灵魂的安静,我要静静的离开你。。。
在我的心里永远会为你留下一个小小的空间,我会在夜深人静的时刻去慢慢的回忆,抚摸着我们相识的日子,走完生命的旅途。心里一定存着感念:感谢上苍让我遇见了你,短暂的时光将永远铭刻在我的内心!
“往事不可追,回忆就像冷风吹。。。。。。”熟悉的歌声又响起在耳边。
螃蟹问青蛙如何到河边,青蛙告诉它只要一直往前走就能走到,可螃蟹走了半天都没有找到就责备是青蛙的错,可青蛙却认为是螃蟹没有直走而是横着爬,螃蟹为什么找不到河呢?是青蛙走错路了吗?没有,河确实在前面。是螃蟹走错路了吗?没有,对于它确实是往前走,只是螃蟹用错了方法,就像穿了一双不合适的鞋,举步为艰。
有些人就像螃蟹一样做事盲从,从不动脑筋思考这些方法是否适合自己。如果穿了一双不合适的鞋,即使走一步业不舒服,何况走完漫长的人生道路,更何谈走向成功。
人做事就好像螃蟹找河一样,需要一双自己能驾驭的鞋,太高了驾驭不好容易摔倒。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿,聆听高考状元成功,不失为一个方法。但状元除了一点运气外,靠的还是自己雄厚的实力,脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢?有些人没想过,只是盲从,最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法,他们只是穿了“状元鞋”,谁知高得无法驾驭。状元们为我们指点了方向,我们应该穿上一双自己能驾驭得鞋,来实践这些“指点”,最终找到自己的河。
人做事就像螃蟹找河一样,需要一双大小合适的鞋,只有穿着舒服,走着才舒服。苏联和东欧诸国是第一批实现社会主义的国家,但在90年代初苏联解体、东欧剧变,这给世界留下了一个宝贵的经验:社会主义必须与本国国情相结合。如果只是照搬制度,或只是听从共产国际的指挥,而不从自己是否适合来考虑,最终只会像苏联、东欧那样走上“歪路”。中国则是一个懂得借鉴的国家,在兼收并蓄中找到了一双大小合适的鞋,走上了“中国特色社会主义道路”。从今天的中国看,难道不比苏联、东欧走得舒服,不比苏联、东欧更容易找到河吗?
当鞋子遇到道路,如钥匙遇到锁头,款式多种多样,合适的才能与我同行。
螃蟹问青蛙如何到河边,青蛙告诉它只要一直往前走就能走到,可螃蟹走了半天都没有找到就责备是青蛙的错,可青蛙却认为是螃蟹没有直走而是横着爬,螃蟹为什么找不到河呢?是青蛙走错路了吗?没有,河确实在前面。是螃蟹走错路了吗?没有,对于它确实是往前走,只是螃蟹用错了方法,就像穿了一双不合适的鞋,举步为艰。有些人就像螃蟹一样做事盲从,从不动脑筋思考这些方法是否适合自己。如果穿了一双不合适的鞋,即使走一步业不舒服,何况走完漫长的人生道路,更何谈走向成功。
人做事就好像螃蟹找河一样,需要一双自己能驾驭的鞋,太高了驾驭不好容易摔倒。在高考中取得优异成绩是大部分学生的心愿,聆听高考状元成功,不失为一个方法。但状元除了一点运气外,靠的还是自己雄厚的实力,脑筋灵活、基础扎实适他们的资本。我们的资本是否如此齐全呢?有些人没想过,只是盲从,最终却是事倍功半。这些人没有找到适合自己的方法,他们只是穿了“状元鞋”,谁知高得无法驾驭。状元们为我们指点了方向,我们应该穿上一双自己能驾驭得鞋,来实践这些“指点”,最终找到自己的河。
人做事就像螃蟹找河一样,需要一双大小合适的鞋,只有穿着舒服,走着才舒服。苏联和东欧诸国是第一批实现社会主义的国家,但在90年代初苏联解体、东欧剧变,这给世界留下了一个宝贵的经验:社会主义必须与本国国情相结合。如果只是照搬制度,或只是听从共产国际的指挥,而不从自己是否适合来考虑,最终只会像苏联、东欧那样走上“歪路”。中国则是一个懂得借鉴的国家,在兼收并蓄中找到了一双大小合适的鞋,走上了“中国特色社会主义道路”。从今天的中国看,难道不比苏联、东欧走得舒服,不比苏联、东欧更容易找到河吗?
当鞋子遇到道路,如钥匙遇到锁头,款式多种多样,合适的才能与我同行。
一束白光照射在人生的多棱镜上,每个角度都有不同的斑斓。
蛙的世界里,每一次跳跃都是一次逆风的前进;在螃蟹的世界里,每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇,便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路,因为他们思考的角度不同,于是误会徒生。
思考的角度不同,就无法真正了解对方的需要,因此施以的援助就无法解决对方的之急,有时候援助的效果反而会适得其反,于是满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。
而站在别人地角度上,一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时,所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边,青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖,伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。
站在别人的角度上,一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮,而是心灵上的爱国热忱,鲁迅先生断然弃医从文,以犀利的文笔在文坛上耕耘不息,驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微,心系民众,站在他们的角度,设身处地感受、思考,让他一步步接近自己的理想。他的文字,激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度,从心灵上拯救了世人。
站在别人的角度上,“授之以鱼,更应授之以渔”。有时候,为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择,适者生存”,这项自然的法则在社会中同样适用,没有人能通过一辈子的依赖求得生存,以来的尽头时毁灭。因此当你伸出援手,请把他人引向独立,引向生存。
当“自我”被放下,当两个思考的角度逐渐靠近,趋于相同,两颗心才会相通,伸出的援手才能紧紧握住对方,而不会迷失方向,关怀才有了意义,才温暖人心。
让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹之路。让我们以不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光,感受他的温暖,欣赏它的斑斓。
在狭小的病房中,住着两位行动不便的病人,其中一位的床位靠近病房唯一的窗户。每天靠窗的病人都会给他旁边的\'病人描述窗外精彩的世界蔚蓝的天空,变幻莫测的云彩,婆娑的树影,嬉戏的孩子,甜蜜的情侣……,而离窗较远的病人并不满足于此,他希望有一天自己能在靠窗的床位上欣赏窗外的一切。在一天深夜,靠窗的病人病发,而旁边的他却无动于衷,最后,靠窗的病人死了,他移到了靠窗的床位上,却看到窗外只是一堵惨白的墙。
如果离窗较远的病人懂得换位思考,从靠窗病人的角度想想,他会明白其实每天给别人描述窗外的世界也不是一件舒服的事情,也许就不会出现那个令人后悔不已的结果。如果离窗较远的病人懂得换位思考,从靠窗病人的角度出发,他会想到病发的时候是极需身边的人的帮助的,也许那位病人就不会像流星那样轻易的滑落。如果那位离窗较远的病人懂得换位思考,从靠窗病人的处境出发,他会懂得感激那每天那位每天将他枯燥的日子变得有趣的人,也会主动去帮助他,就不至于出现哪令人痛心的结局,这也许是一个“好心没好报”的例子吧。
为什么会出现“好心没好报”呢?
“好心”的人总是从自己的角度去猜想别人的需要,而没有以别人的角度想问题,而且他们呢并没有意识到换位思考的重要性。我们经常能听到熟悉的声音“哎,我真替我的孩子担心,我做的一切都是为了他好啊,他总是不领情。”“我想讨好我的上司,可是我无论做什么都得不到他的肯定。”这些人就是没有换位思考,把自己的想法强加于人,以致他们好的想法最终都没办法实现。
家长与孩子之间,人与人之间许多纷争误解就是因为他们没有换位思考而到导致的。不换位思考,不从别人的角度考虑问题,是不尊重别人的表现,若人们都明白换位思考,懂得蹲下从婴儿的角度看看周围只能看到大人的脚却无法看到人们的表情,也许会明白婴儿为什么会哭。
这个世界是成人的、冷静的、逻辑的、凡是违反了它制定的规矩,就会受到打击和抑制,人都认为是理所当然的,然而每个人的身份、背景经历处境不尽相同,视角肯定不同,所想并不是都符合这个世界的“规则”。因此尝试怀着一颗好奇的心,换位思考,与人更好的沟通,就能少一点纷争,多一点快乐。
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