浙江奉化溪口,一个古色古香的小镇。这里,曾经走出一位举世闻名的政治家、野心家——蒋介石。
奉化,离我们下塌的宁波市不远。那天,我们慕名游览了蒋氏故居。
文昌阁为老蒋与宋美龄的私人别墅与藏书楼;更是他们创灵感的圣地,那儿有蒋介石的墨宝《武岭乐亭记》、宋美龄的画宝……;还有这对夫妇的生活写真——照片。文昌阁旁,有一幢隐含着优雅与高贵的西式建筑:蒋经国先生早年生活的小洋楼,一件件陈设向我们诉说着它们主人的雍容华贵。
沿着剡溪,一带都是蒋氏家族丰厚的产业与令人羡慕的西式房子。如蒋介石出身的玉泰盐铺,蒋介石成长的丰镐房,还有以蒋介石为校长的武岭中学……
通过这次别有韵味的旅行,我不光了解了蒋家的历史;更对蒋介石有了新的看法,些许他在艺术与文学方面有点小成就!
举行换裙仪式后,少女就可以自由自在地逛街、赶场、看赛马、耍朋友、谈恋爱了。换裙时间是根据少女的'发育情况而定的,一般选在15~17岁之间,多择单岁。因为在当地彝民看来,双岁换裙会多灾多难,终生也不会吉利。至于换裙的具体日期,则要请老人好好地择算一下,才能最后定下吉日佳期。
换裙这天,主人家像过节一样喜气洋洋,富户要***猪宰羊,大宴宾客;穷户最少也要***鸡泡酒,招待亲邻。一大早,男女宾客便纷纷登门,送礼祝贺。按照当地俗规,举行换裙仪式时,绝不允许任何男子在场,只邀请女亲女友参加。
换裙仪式因地区不同,各有千秋。有的地方是请一位成年女性坐在果树下抽打一只小猪,待猪死后,将死猪在换裙少女的头上连续转几匝,以此来驱除邪恶。然后为姑娘挂上耳坠,梳成双辩,再换新裙。有的地方则先假设一物为夫方,如树木或磨子,然后把少女打扮成一位花枝招展的假新娘,由一位成年妇女背着,围绕假设之物走三圈,即算结婚。
在仪式进行的过程中,有的地方仅由妇女们说些逗笑少女的风流话和祝愿词,有的地方则一直在歌声和笑声中进行。先由为首的姑娘用歌声挑逗、审问换裙的少女,问她喜欢谁?是喜欢好吃懒做的人,还是勤劳勇敢的人?是喜欢诚实忠厚的人,还是喜欢投机耍滑的人?面对审问和戏弄,换裙少女一般不开腔回答,只是低着头羞涩低坐着,规规矩矩地接受一切审问。
所有审问的内容一概由坐在少女身边的一位姑娘越俎代庖,一一作答。最后,为首的姑娘总是独唱这样一首歌:要戴银牌要亲手系,要戴珠链要亲友串,要找知心人要亲自选。唱完、闹完之后,便请一位漂亮、能干、相好的妇女给换裙者梳头、戴哈帕:将原来梳在脑后的单辫梳结到前面来,正中分开,在耳后梳成双辫,再戴上哈帕。额前的刘海用少许水打湿抹光,使之整齐发亮,以显示少女情窦初开、秀丽端庄。再佩上艳丽的耳珠,珠光闪烁,更有含羞藏娇、妩媚动人的神态。最后换上蓝、黑等对比强烈的三接拖地长裙,走动起来,步履轻盈,婀娜多姿,充满了青春的美丽与生命的活力。这是最美好的时刻,在场的妇女或姑娘都沉浸在美好的回忆或幸福的向往之中,从而使“沙拉洛”达到高潮。
“沙拉洛”仪式结束后,男子才能参加欢宴。大家席地而坐,愉快地吃着砣砣肉、荞馍和炒面等,开怀畅饮,一醉方休。换裙意味着女子已经成年,可以自由地找情人,谈恋爱。
这个周末是开学的第一个周末,爸爸和妈妈带我去象山石浦的沙滩上玩了。经过两个多小时的车程来到目的地。一到石浦,我就闻到了一股浓浓的鱼腥味和咸咸的海水味。一艘艘大大小小的渔船停靠在岸边,红红的旗帜在空中飘扬。吃过中饭,我们到了中国渔村。里面有大大的阳光沙滩,妈妈帮我换上泳衣,在海边游玩,我喝了几口海水,原来海水是咸的,一会儿去海里冲浪,一会儿在沙滩上走来走去,还有很多的小贝壳被海水冲上来。
时间过的很快,一下子就到傍晚了,我们回到了宾馆里,第二天,爸爸和妈妈带我去象山的影视城,听说有很多的片子都在那里拍的,我也去那里做一回演员吧,时间过了很快,两天一下子就过去了,我们开车子回到了家。
今天我们四年级同学参观了位于萧山高教园区的浙江旅游职业学院。真没想到,浙旅院居然是国家级4A级景区,那里优美的景色和悠久的文化吸引了我们。
一走进学校大门,几座高大的建筑物映入眼帘。那儿就是行政中心和图书馆。
经过图书馆旁茂密的树丛和长满青苔的弯曲小路,我们来到一座民宅,那儿就是遂园。遂园的建筑别具一格,我们在展柜里欣赏了许多精美的民间工艺和剪纸作品。
随后,讲解员阿姨把我们带进了旅游博物馆,那儿有四个展厅,向我们介绍了古今中外的旅游景点和旅游历史,大家听得津津有味,真是大开眼界!
往北走去,一座崭新的教学楼立在眼前。它有一个奇怪又洋气的名字——“歌诗达中心”。因为它的内部是歌诗达公司用一比一飞机模型建造的实训室。一楼被打扮成机场的模样,二楼是一个游轮模型,三楼则是泡茶沏茶的实训室,陈列着一个能“打印”手机壳的“打印机”,这可是旅院很珍贵的物品哦。
走出歌诗达中心,清澈的华夏湖迎接了我们。两只黑天鹅在湖面上自由自在的嬉戏,我们在湖边喂小鱼,黑天鹅也忍不住来凑热闹,争抢小鱼的面包。
美丽校园里,大学生哥哥姐姐们三五成群,说说笑笑,朝气蓬勃地从我们身边走过。我们也迫不及待地来到他们的操场野餐,参观南校区的高科技宿舍,厨师实训室、导游实训室……还好奇地走进他们的教室,玩“站和坐”的游戏。
相信若干年后,我们也会像哥哥姐姐那样,在像浙旅院这样充满活力的校园中学习成长!
曾有个女人,小的时候,她的母亲把她送给了别人,因为家里太穷了。长大后,她知道了这件事,心里极其怨恨,觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认,她都拒绝了,连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过,她把那件毛衣收了起来,搁在箱 底,一直放着。就这样,她结了婚,生了孩子,但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三 十岁的那年,突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天,乡里的人送来信,说母亲 想见她一面,让她穿上她亲手给她织的'毛衣。
这个女人听后,心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母,她急急地穿上母亲织的毛衣 上路了。在路中,她觉得冷,于是把手伸进口袋中取暖,她突然在口袋中摸到了一张 折着的纸条。她拿了出来,好奇地打开,原来是母亲写给她的信。母亲说,家里的另 一个孩子是捡来的,那时候实在养活不了两个孩子,才决定把她送出去。因为,那个 孩子实在太小,又病得不成样子,除了他们两口子,没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊,眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊,她是她惟一的女儿啊!
赶到母亲那里时,老人已经辞世了。母亲走的时候,手里紧紧地握着一枚扣子,那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信,信里说,送给她毛衣的那天,回到家里才 发现,那件衣服上缺少了一枚扣子,那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来,一直 想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年,希望再见到她,希望亲手把扣子交给她,母亲 欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子,扣子已经被磨搓得光滑圆润,亮闪闪的,她不知道,每当深夜时, 母亲想起她,就会拿出那枚扣子,放在掌心静静地看,看了十几年。
这个女人后来在七十五岁那年去世了,去世前的日子里,她都在悔恨中过日子。前三 十年,她在怨恨中过,后四十五年,她在悔恨中过。不知她在闭上眼的一瞬间,有没 有想过自己生命的价值和意义,有没有为她这一生最后一次悔恨?前三十年已无法挽 回了,为什么后四十五年还要去为前三十年付出那么多的代价呢?如果在母亲给她送 来毛衣的那天,她能够宽容一次,那么,她的一生可能就要改写。
上苍给了我们同样的生命,当走到人生的尽头时,能够留下的会是什么呢?我们留给 别人的又会是什么呢?学会宽容别人,也是善待自己的一种方式,生活,是在宽容中 越走越宽广的。何必为曾经的伤害耿耿于怀呢?时间终究会冲淡一切苦痛,但我们为 什么要等时间来冲淡呢?学会及早地忘却,及早地原谅,及早地享受生活,生命里美 丽的日子不是会多些吗?
岁月的美,就在于它流逝后再也不会回来。能在有限的日子里多些美好时光,就是在 延长自已的生命!
学会宽容别人,在我们老的那一天,就会发现生命的每个端点都不再有因狭隘而造成 的遗憾,也会给他人的生命中增加快乐和亮点。毕竟,只有美,才是永恒的。你人生 会因为你忘掉不愉快的记忆而春光灿烂
8月1日,我们全家和爸爸单位的同事一起去象山南田岛旅游。
听爸爸说,南田岛是宁波的第一大岛屿,一路上我充满了好奇和向往,由于是第一次去南田岛,路上费尽周折,不知过了多少座桥,翻了多少座山,终于到达了目的地,南田岛一个小山村的美丽的沙滩上。望着无边无际的大海,我迫不及待地换上泳衣,一会儿去海里冲浪,一会儿在沙滩上走来走去,看看有没有小贝壳被海浪冲上来。我穿着救生衣浮在海面上玩,突然来了一个大浪把我冲翻了,我想用仰泳游回海滩,可又一个大浪打来,我喝了很多咸咸的海水,很不好受,幸好我很幸运,一个小浪把我冲回了岸边。我有点害怕,不敢到脚不着地的海里玩了,就在沙滩上玩沙子,找贝壳……天色暗了起来,我们就从搭好的帐篷里拿出烧烤用的工具和食品,在海边的一个小草棚里开始烧烤,烧烤的食物很丰富,我们各司其职,有的负责生火,有的串食物,有的烤食物……
沙滩上还有一群外地来的驴友也在烧烤,听说他们还要在海边的帐篷上过夜,我们玩得非常开心,一直到很晚才回宾馆休息。
海滩的景色真的不错,我希望以后学好游泳,能勇敢地在大海畅游。
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说,因为一个人再怎么隐藏、伪装,流在骨中的血脉是不变的,而笔迹如是,文章亦如此,于书山稗海中沉潜含玩,钩沉觉隐,一旦发而为文,纵有千万般隐匿修饰,字里行间总是风流个性,不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论,纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多,不论从语气还是行文方式都有不同,但若仔细品味,他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”,它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味,别人模仿不来,他也去除不了,无论是什么内容,挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以,不论是作家还是平凡人,一旦拿着笔写下字,就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来,而历史洪流可以湮没人的生理性存在,却永远无法改变人的思想存在,那么文字便是传递思考与精神的最好载体,即使手稿丢失,复本重印,一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世,隐藏自我,句式可以转换,语气可能颠覆,但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来,值得我们玩味深思。或许我们可以这样想,大师大多在时间上离我们遥远,如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作,他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的绝不只是表达方式,而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想,哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现,而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做风琴的手摇柄,而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露,更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省,“山的那边,雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说,大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟,“似曾相识”不只是普通的一个词语,它能让人们循着气味,找到当年给你以震撼的那只燕来,无论它是否回归,熟悉之感早已汇入骨血,化为纯酿,让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道:“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具,农夫依然是农夫,林居者依旧是林居者,而将歌声溶入微风中的人,他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人,无论面具怎么多样,你仍然可以看见那最本质的东西,毕竟“似曾相识燕归来”。
今天,我们来到了象山的“百里黄金海岸”。
我来到海滩边,一眼望去,地上的沙子是像黄金,可也没有百里啊,我对妈妈说:“妈妈,我要下去游泳。”妈妈说:“好的,你把外套脱了吧,反正你游泳衣在里面。”
我换好了游泳衣,慢慢地牵着我妈妈单位阿姨的手,海浪轻轻地漫上来,我把脚伸进了水里,凉凉的`,我慢慢地走了进去,由于阿姨不会游泳,就把我交给了妈妈单位里的叔叔,我一点一点地走近,最后,我不敢再走近一点了,那儿的浪很大,我怕喝到海水了,我在游泳池里都敢把头伸到水里去游泳,可在大海里我就不敢了,因为我怕喝到海水,海里有许多的泥沙会呛到鼻子里的,我转过身去,海浪趁我一不留神,朝我跑了过来,害得我满脸是水,还喝了一大口的海水,呸呸,咸死了,我叫到。叔叔怕我感冒了就先把我送上了岸,我换好了衣服,坐在椅子上,海水轻轻地漫过我的脚尖,微风轻轻地吹过我的耳边,此时的我,觉得好舒服。忽然间,我那舒服的感觉,被旁边的环境给消灭了,在我的旁边,海水漫上来的全是香烟蒂和垃圾,我想,这是哪些人扔的呀,连我那四岁的小弟弟都知道不能乱扔垃圾,怪不得我们这里的水会那么黄,不像海南,国外那里的海水蓝。又转念一想,我们这样埋怨是没用的,还不如用行动来表示。于是我就开始拾起垃圾来。
时间在我们的手指缝里流失,我一转眼就拾了一大堆的垃圾,时间不早了,又到了回去的时间,我看了一眼大海,依依不舍地回去了。
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