推荐一本好书女娲补天作文五年级【一】
《笨狼的故事系列》是汤素兰的代表作有之一。据我所知，汤素兰是位了不起的儿童文学作家，曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、冰心儿童文学新作奖大奖、海峡两岸童话征文佳作奖、全国优秀少儿读物二等奖、陈伯吹儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖等。
故事中的笨狼是一只笨得可爱的小狼。他十分善良，乐于帮助人，但总闹笑话。笨狼有一个好朋友叫聪明兔，笨狼不明白的问题，聪明兔都明白。森林里也有一些家伙想欺侮笨狼，不过，到头来他们聪明反被聪明误总是吃不了兜着走。
这套书大约是两年前买的，那时儿子才五岁，还没有自主阅读这样的书的能力。我曾为他读过《笨狼的故事》中的几篇，常是读着读着，母子俩就笑倒在床上。“妈妈，多笨的狼啊!他怎么会连自己都找不到呢?”“妈妈，大浴缸里真能学会游泳吗?”……后来，因为儿子又迷上了其它适合他自己读的书，因为我没时间就没再读了，这套书就放下了。大概在儿子上一年级的时候，他自己找出了这套看了起来，常被逗得哈哈大笑。今年暑假期间，儿子再一次阅读起来了，而且，由于阅读能力的提高，他明显读得更认真了，还不时会和我谈自己的感受和看法。他说：“笨狼真的很笨，但笨得可爱，我很喜欢他。”他还为自己最喜欢的故事情节画了一幅画呢!惹得我也忍不住一口气把这4本书看完了。
说真的，我对这系列故事也爱不释手。小笨狼的可爱、天真、善良，无知但却充满了求知欲和行动力的性格，都通过充满幽默感的语言自然而然地流露出来。在和儿子一起阅读的过程中，我也好像回到了快乐的童年。亲子共读，是培养孩子阅读兴趣最有效的途径。亲子共读，更让我们这些大人，在激烈的社会竞争压力下，在浮燥的社会环境中，总感患得患失的心灵找到了恬静的港湾——童年的纯真与唯美。所以，亲子共读，我们会一直做下去……
推荐一本好书女娲补天作文五年级【二】
读了《水浒传》，一百零八个栩栩如生的英雄好汉形象在我的心目中不断高大起来……
《水浒传》以农民斗争宋江起义为线索，艺术地再现了中国古代官逼民反的悲壮画卷，揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，同时向我们展示了宋代的政治文化、民情风物等社会景观，并成功塑造了宋江、林冲、鲁智深、李逵、武松等一大批鲜明的梁山好汉形象，是一部气吞山河的英雄传奇，具有极高的艺术成就。
读了《水浒传》，我深深地感到:一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。他们为了正义，为了真理奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
在今后的生活中，我要做到是非分明，积极伸张正义，在自己努力做好事的同时，尽力劝阻别人的不良行为，从点滴做起，努力把自己打造成一个精神高尚的人!
推荐一本好书女娲补天作文五年级【三】
轻轻合上《残狼灰满》，闭上眼，我脑海中又浮现出书中的情景。
这本书写的是一只叫灰满的狼王，有两条腿残了，但是没有放弃生的希望，最最下等的贱狼黄鼬开始无微不至地照顾它，并让灰满把残肢搭在自己的软肋上，合成了一匹六只脚的双体狼。灰满凭借双体狼的特点和过人的才智重新坐上狼酋的位置。和黄鼬有了自己的骨肉后，它不愿自己再变成一匹残狼，遭其他人讥讽、嘲笑。选择和一只山崖羊同归于尽，把双体狼酋的尊严留在了狼群和每一个人的心里。灰满宁死也要捍卫自己的尊严，让我敬佩不已，
残狼灰满教会我：无论做什么事情都不能放弃，只要有一个目标，就要向前。故事中，灰满首次和黄鼬抓捕兔，试了几次都失败了，黄鼬有些泄气，可是灰满坚持不懈的鼓励她，最后捉住野兔，美美地吃了一顿兔子肉。当他骑在那匹小母狼背上时，经历了爬山、钻荆棘丛、奔跑、跳跃这些在一匹正常大公狼眼里轻而易举的事，他付出了汗水换来的却是一次次跌倒和失望，但他从不放弃。这让我想到了许许多多像灰满一样身残志坚的人：海伦凯勒、张海迪、桑兰等，他们的成功背后付出的是双倍甚至几十倍的努力。想想自己做事常常半途而废，我自惭形愧
那匹小母狼黄鼬则教会我知恩图报。她被恶狼群追赶，险些被吞食，因为灰满找到了一匹饿死的牦牛，出于本能的一声大叫，吸引了狼群，她才幸免于难。后来她却在灰满最艰难的时候，不下百次救灰满，并无微不至地照顾他，合二为一。滴水之恩当涌泉相报，乌鸦反哺、羊羔跪乳，动物尚懂得此理，而我们呢?一味地索取，自私地认为家人、老师、同学为我们所做的一切都是应该的，从来不懂得回报他人。难道不该好好反思反思吗?
《残狼灰满》让我重新认识了狼，改变了他们在我心目中那狰狞的面目。残狼灰满让我敬佩，小母狼黄鼬更令我感动。
推荐一本好书女娲补天作文五年级【四】
暑假期间爸爸给我买来啦我梦寐以求的，我没几天就把看完啦。《水浒传》主要讲述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。
他的独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他***死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，***遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。其中的李逵给我的印象最深，他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。
一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想，李逵未免是激进的。但在社会文明的今天，人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬，并非赞颂他处处违规犯律，而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要反抗时代的不平，这正是他的可贵之处。可现在的人们，精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们理应遵守，但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间，让精神理想超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
