广西成人高升专作文复习资料【一】
期末考试前，父母答应我，只须考一个一百分，就可以送给我一个特别的“礼物”——暑假带我去旅游。结果，我真的考了一个一百分，于是，今年暑假，我就和父母一块去广西旅游。大家乘坐商务车，一路欢歌笑语，在路上，天一会儿下雨，一会儿出太阳，就像孩子的脸一样，一会儿哭，一会儿笑。
经过了十几个小时的路程，大家终于到达了1、站“阳朔”。在阳朔，大家逛了西街，然后又到了遇龙河，在这里，大家坐着竹筏，游览了漓江，我看到了远处的青山和江边绿油油的树木，还有脚下碧绿的漓江水。漓江的风景真美呀！
2、站，大家到了北海。大家去了北海银滩，我看到了广阔的大海和银白的沙滩，我非常兴奋。在这里，我感受到了海风的清凉和沙滩的柔软。
3、站，大家乘船到了涠洲岛，我不只看到了无边的大海，还看到了落日中的彩云和岸上成堆的珊瑚。我最兴奋的是和父亲在大海里游泳，我被海浪拍打着，一会儿在浪尖，一会儿在浪底，又好玩，又刺激。我还不小心被海水呛了一下，海水又涩又咸。
4、站，大家到了“德天大瀑布”。这个瀑布是亚洲1、大跨国大瀑布，它横跨中国和越南两个国家。我感觉这个瀑布是我所看到的最美丽，也是最大的瀑布，它就像一层层巨大的珠帘，从高山上坠落下来。大家上了山，看到了中国和越南的界碑。还看到了不少卖土特产的越南人。
这真是一次愉快又难忘的旅游啊！我不只领会到了怎么样赏析美景，还学到了不少自然常识。这是我所得到的最好的“礼物”。
广西成人高升专作文复习资料【二】
2月21日上午，我、爸爸和妈妈等一行十几人驱车去广西南宁青秀山游玩。
一到停车场，刚下车，我就知道了什么叫人山人海、车水马龙。青秀山大门的入口处堵得水泄不通，到处都有人。游玩下山的人满脸都是笑，正打算进门的人却是满脸忧愁，好像在说：“呀！这么多人，怎么去游玩啊？”
走进大门，只见大路两旁的树木茂盛极了。它们好像一把把大伞，把炎热挡在外面，把清凉带给游客。它们又好像一个个士兵，保护着青秀山的一花一草和一群生机勃勃、活泼可爱的小动物。一路上，我还看到了许多不知名的植物。其中有一种花极为特别，有些像蒲公英。花是深红色的，好像一个毛茸茸的大绒团，被周围的绿叶映托着，漂亮极了。似乎在说：“我真漂亮呀！你们都不如我。”不过这种花在青秀山上很常见，一眼望去，几乎到处都是。
我们一路欢声笑语，边走边玩，不知不觉达到了山顶。山顶上有一个桃花岛，那里的桃花已盛开，好多游客在那里拍照留念。
最令人高兴的事情是我们见到了小松鼠。堂妹小予听说我去年暑假在青秀山上见过松鼠，所以这次她就是冲着看小松鼠去的。上山的路上，她一直在念叨为什么没有见着松鼠呢。下山的路上，我突然看到路旁的树上有一条棕色的大尾巴。我激动地大声喊叫：“松鼠！松鼠！我看到了松鼠！”堂妹立马跑过来，也跟着兴奋地大叫：“松鼠！真的是松鼠！”我们的叫喊引起路人注意，大家都凑过来看松鼠。我从爸爸手中抢过我们事先带去的松子喂它。大概是我们的过于热情，小松鼠一下子就跑进草丛里不见了。我们仍呆在原地久久不愿离去，多么希望它能再次现身，但它最终没有再出现。不过，我们希望能看到小松鼠的心愿已经实现了。
这次青秀山之行，我玩得很开心！
广西成人高升专作文复习资料【三】
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
