在《认真对待权利》我们可以看到一个观点和一个命令的反差——一个命令的适切性取决于命令者和接受者之间的关系,一个观点对于任何人的适切性取决于对该观点所基于的基本价值观的接受程度。我们可以将其称之为“基本价值观的检验”。
怀疑论者和这些美国法学家们都认为法律与政治道德的命令有着基本的紧张关系。唯一的区别是,这些美国法学家们把他们的宝押在法律上,而怀疑论者在把他们的宝押在道德上。
一个政府通过尊重权利表明,它承认法律的真正权威来自于这样的事实,即对于所有人来说,法律确实代表了正确和公平。只有一个人看到他的政府和公共官员尊敬法律为道德权威的时候,即使这样做会给他们带来诸多不便,这个人才会在守法并不是他的利益所在的时候,也自愿地按法律标准行事。在所有承认理性的政治道德的社会里,权利是使法律成为法律的东西。
知识的特点是,它的发展是一个发现的过程,而不是一个建筑的过程。换句话说,和我们新建的铁路系统不同,我们认为一个新发现的知识是在我们发现之前就存在的。例如,地球引力是在依萨克·牛顿发现之前就存在的一种力量。道德发现也是如此。一个人突然发现种族压迫在道德上是错误的,并不说明虽然现在不能接受种族压迫,但是在过去,种族压迫在道德上是可以接受的。相反,他的意思是,虽然以前他认为种族压迫在道德上是可以接受的,现在他发现事实上他过去错了;种族压迫永远都是不可接受的,只是他以前没有认识到这一点。
知识的发展,首先是由促进参与发展的人们之间的观念交流来推动的。我们可能事先不知道将有什么发现,或由谁来发现,但是我们可以通过保证与这一知识有关的所有思想的迅速和彻底的、尽可能广泛的传播来推动发现的过程。知识的发展是一种思想、一个新的原则导向另外的思想和原则的过程。所有相关的思想都可以促进这一过程——包括那些所产生的环境与我们的环境不同的思想;以及那些最初看起来不合理的思想。例如,所针对的背景与我们的背景不同的思想仍然可以刺激我们对于不同状况的思考;很多重要的思想在发现的最初都被认为是不合理的。即使最终由事实证明是不正确的思想,有时候也可以为重要的发现提供灵感,从而促进真实的知识的发展。为了效率起见,这样的交流应该尽可能地包括所有参与这一知识发展的人们。参与交流的人越少,就越可能丢掉有用的思想和重要的发现,从而使知识的进一步发展受到阻碍。
整部电影居然有点儿尺度
小李子打鸡血演的很卖命,不只有他,其他演员也很卖命
几段演讲忽悠的场面,有种李阳疯狂英语的即视感,大概他们干得都是一个勾当,有时候我想。可是半点儿感动都没有,心下觉得无聊透顶
故事情节推进神展开,处处都是色情、毒品、欺骗,我自认为是个讲究实***理科生,这种价值观不敢苟同
真为小李子今年的影帝担忧,不得不承认他表演的非常棒,很难得,如果在电影院看,结束后我一定会鼓掌,为了他的演技,只是我担心奥斯卡是不是喜欢这么一部片子,马丁爷爷的片子最近总是和奥斯卡交臂而过
观影口味各有所好,说实话不怎么喜欢这部片子
大部分现代孩子的权利少得可怜,甚至限制了应该喜欢什么兴趣。生活在到处受到限制的.生活中,和笼子里的家禽有什么区别?我们的青少年已经形成了自己的世界观和价值观,希望能为自己期待的未来而努力,但最终还是被迫选择自己讨厌的道路。父母的意愿不能违背。就像拥有否决权的俄罗斯一样,一票否决了乌克兰的抗议。
那么问题来了,为了创造好的未来,逼迫孩子选择自己不喜欢的学业真的好吗?
我好事。从最根本的角度来看,会伤害孩子对未来的憧憬和对学习的兴趣,对监护人产生抵抗心理。其次,父母认为给孩子的美好未来真的能让孩子接受并享受吗?看过这样的对话,记者在采访有钱人时问:“你很幸福吗?”富人摇头说:“不幸福。”记者又问:“为什么?你这么富有,生活那么羡慕”富人回答:“但是我不开心!从小,我的父母为我规划了一切,我一直生活在他们的控制中,我不喜欢这样的生活!”
为什么要努力学习?我相信许多人会毫不犹豫地回答:“为了更好的未来。”但是,这种不愉快的生活真的是我们想要的吗?因此,我希望青少年有权规划自己的未来。我们想要的是“自己的美好未来”不是“公认的美好未来”。
在我看过的所有美剧中,《权力的游戏》称得上前所未有的巅峰之作。
等了近两年的第八季终于在本周开播。相对于之前屠宰场般的***戮,第八季第一集算得上温情脉脉风光旖旎,各路大神纷纷久别重逢,其中雪诺和二丫在鱼梁木下的兄妹重逢最让人动容,提利昂与三傻这对有名无实夫妻的重聚最让人感慨。当然,雪诺与龙妈骑龙遨游雪地里激情相吻的场景最能闪瞎观众的钛合金双眼。
老马丁借剧中人物多次重申:只有一个永恒的游戏,就是权力的游戏。当国王与首相接连死去,维斯特洛大陆就成了群雄逐鹿的战场,弱肉强食的绞肉机,权力的血腥漩涡。这个世界是如此残酷、恶毒、黑暗,无论你是贵族还是平民,都无法指望这个世界对你温柔以待,都只能成为它血盆大口饕餮不厌的烤肉或辣条。
可是,如果只有***戮,只有现实的残酷与人性的暗黑,《权力的游戏》不会成为引发收视狂潮的巅峰之作。真正的秘密在于:权力的游戏背面,潜藏着另一个渊源更为久远的游戏——成长的游戏;在残酷***戮的噩梦之中,人性之光从不曾彻底泯灭。
在这样的世界成长,你需要特别强韧的生命力,需要特别顽强的意志力,需要上天眷顾的运气,甚至,需要掌握以恶制恶的***戮技能。你需要早早***死心中的小男孩或小女孩,直面现实的歹毒和人性的扭曲,为生存,为成长,付出特别惨痛的代价。
先看看女主角龙母丹妮莉丝。未出生就惨遭亡国灭门之祸,襁褓时代就生活在无尽的追***与逃亡之中,与哥哥相依为命,却被一心想复国的哥哥卖给语言不通的野蛮人。可是,就在多数女孩无法承受的恶劣环境中,龙妈开始了她艰难的成长之旅,她不惜拜妓女为师笼络夫君,不惜亲手闷***失去灵魂的夫君,毅然决然踏入熊熊烈火,在烈焰中验证自己的龙族血统,孵化三条魔龙,浴火重生。
成长过程中,她的敌人来自四面八方,她不断犯错,不断失败,不断失去,可她从不回头,她向来都是踏着尸骨前进,在前进中修正方向。她从一无所有,慢慢累积自己的资本,征服一个又一个海外城邦,终于成长为能够自如操控魔龙、指挥千军万马的女王。她一路***戮,可她也接纳了小恶魔提利昂并且听取了他的建议,克制了用血与火屠戮君临城的冲动,学会了妥协与让步。当她亲眼目睹绝境长城以外异鬼与尸鬼集结的死亡军团,立刻醒悟当务之急并不是攫取象征最高权力的铁王座,而是尽快组建抵抗死亡军团的统一战线。
再看看男主角雪诺。他是作为私生子来到这个世界的,从小饱受养母的嘲讽与白眼,所以选择到守夜人军团当一名黑衣人。他历尽千辛万苦当上军团司令,却被叛乱的下属乱刀刺***在冰冷的雪夜。他爱上的第一个女孩来自敌人阵营,分道扬镳时身中女孩射来的箭镞,而后,女孩死于守夜人的的乱箭之下。他以忠诚守信的养父为人生楷模,在被红女巫复活之后,却毅然离开曾经誓言终生相许的守夜人军团。
在《权游》中,雪诺的成长最为快速最为显著,原因在于,他的身边总不缺少人生的导师,或者说,他极善于在身边人群中找到导师:叔叔班扬、小恶魔提利昂、莫尔蒙司令、伊蒙学士、铁匠唐纳、断掌科林、火吻女孩、红袍女梅姨、山姆威尔、洋葱骑士,等等——他几乎可以从身边任何人身上汲取到成长所需的灵魂营养。到第八季,雪诺隐秘的王族血统大白于天下,一举洗脱私生子的耻辱,成为铁王座合法的首席继承人。从私生子到龙骑士,雪诺完成了自身形象的辉煌嬗变,撇去血统因素,忍辱负重的个性和学习型人格,才是其中最为耀眼的人性之光。
再说说二丫。作为最幼小的狼女,二丫艾莉亚小小年纪就亲眼目睹父亲被砍头示众,为了逃亡,隐姓埋名栖身于罪犯与恶棍组成的队伍之中,寻亲途中见证了血色婚礼上母亲与兄长以及众多亲属悲惨殒命,她夜夜如祷告般背诵她的死亡名单,远渡重洋在黑白之院修习复仇技艺。二丫的成长史不啻一部七国历险记,她一路流浪一路历险,总是周旋于最危险的敌人身边,危险到她必须忘却自己的.身份与姓名,忘却自己的性别与容貌,从敌人身上学习***戮的技艺。
如果说雪诺有多少朋友就有多少老师,二丫则是有多少敌人就有多少老师。如果说雪诺的成长历程中还有朋友与战友,二丫的成长中只有敌人与仇人。正是在空前严酷的环境中,二丫成长为顶级无面者***手,成长为复仇女神。返回维斯特洛大陆,二丫以高超的易容术和***人无痕的谋划手段,一举毒***血色婚礼的罪魁祸首佛雷家族,完成了自己的成人仪式。回到临冬城后,与珊莎以及布兰合作,以迅若闪电的剑术,手刃阴谋家小指头贝里席伯爵,不过是奔狼家族复兴的小小祭奠。
二丫以自身的经历,阐释了成长的惨痛代价,阐释了在暴力和恶行的背面,可能是更深重的恶,也可能是正义和善,阐释了在以恶制恶的***戮之中,人性之光依然可以熠熠闪耀。
最后想说说弑君者詹姆。这是一位成长于罪孽与阴谋之中的骑士,长久背负弑君、背信弃义的恶名。从灵魂意义上说,如果说龙妈的成长起始于血统的自我认定,雪诺的成长起始于揭开世界的残酷真相,二丫的成长起始于对仇恨的记忆与清算的渴望,詹姆则长久地生活在迷茫与苟且之中。他的爱情本身就是罪孽,从塔楼高处摔下男孩布兰不过是深重罪孽之上的又一抹阴影;他的忠诚本身就是恶行,他怎么也扯不脱家族、父亲、孪生姐姐布下的天罗地网。詹姆的意义在于觉醒,觉醒于被猫姨凯特琳私自释放之后,觉醒于与美人骑士作伴返回君临城的漫漫长途。
因为人性的觉醒,詹姆不再无条件地迷信父亲与孪生姐姐,他开始拥有自己的眼睛与头脑。他私自释放了黑牢中被判死刑的弟弟,致使父亲死于弟弟的弓弩之下;他一次又一次徒劳地规劝痴迷于权力游戏的姐姐,在第八季,他终于选择离开命中注定的阵营,加入即将与死亡军团生死相搏的统一战线。在第八季第一集末尾,詹姆见到了当年被他从高塔上无情摔下的布兰,他将如何面对自己罪孽的证人?将如何完成自身的救赎?我们拭目以待。
奥斯卡是个名利场,这谁都知道,凡夫俗子,躲不过名利诱惑,但名利向来非唾手可得,四周总会竖起高高的围墙,入得了美国电影艺术与科学学院会员们的法眼,才能登堂入室。
有难度是好事。从1928年奥斯卡奖设立至今,在人追名逐利之心的不懈推动下,聪明的电影人们已经基本上摸清了获奖的门道,成果足以编纂成一部“奥斯卡名利学”,在其学术成果指导下,不乏“私人定制”的出现,不惜真金白银烧起风火狼烟,只为博学院评委一票。可惜,事情很奇怪,比如吸引某个女神青睐,越谄媚反而越不行,有人祭出大制作、大情怀、大时代,外加中西合璧以及人类共通之人性主题,只差片头打上“求入围”三个大字,结果惨败,别说个把小金人,连个提名都没有。大家一分析,片子拍得不错,画面、布景、道具、表演都挺好,就是中心思想不对头,奥斯卡作为学院奖,对好莱坞传统价值观的坚守一向顽强,人家鼓励一群人牺牲去拯救一个人,你却反过来,强调等级贵贱弱者牺牲,真让人捏把汗。
奥斯卡就是这样,标准相当高大全,既要理念先进,又要价值观正确,既要拍摄技术突破,又要情节打动人心,既要艺术水准不俗,又要商业成绩达标……林林总总一句话:全面优秀有长项,观念正确无短板。似乎唯有如此,那份做世界电影发展潮流导向的老派傲慢,才能得到捍卫。
老派的力量很强大,比如《为奴12年》获9项提名,即被看作“定制的成功”,不过,定制成功也是成功,总好过定制失败,最终挤掉大热《美国骗局》和《地心引力》力捧最佳影片也是可能的。这就是传统,硬得和石头一样。
从这个角度来说,《华尔街之狼》入围本届最佳影片,虽难免成为陪衬,也足以令人兴奋一下。
这是一部多么不奥斯卡的电影啊!据说,一些奥斯卡评委看完此片之后,身心极为不适,如遭三小时酷刑,甚至有人跑到拍摄此片的著名导演斯科塞斯面前,指着鼻子骂道,呸,丢人!
这部影片改编自华尔街股票经纪人乔丹·贝尔福特的同名自传,后者是上世纪80年代纽约叱咤风云的股票经纪人,在上世纪90年代初,他创办的证券公司运用哄抬股价再高位卖出的伎俩牟利,导致散户投资者损失达2亿美元。2003年,贝尔福特因证券诈欺和洗钱罪被判入狱服刑22个月,并付出了1.1亿美元的巨额赔款。
《华尔街之狼》讲述了贝尔福特如何发迹又如何入狱的故事,表现了华尔街金融暴发户纸醉金迷的生活。主演莱昂纳多不惜代价购入改编权,6年前便与斯科塞斯开始筹备此片,不过,过于大胆的构想吓跑了众多投资人,使得该片迟迟无法启动且一波三折,好不容易拍完,美国电影协会又对斯科塞斯发出警告:如果不对片中的粗口、性爱和裸体场面进行删改,影片则会被定级为NC-17级(17岁以下观众禁止观看。为了主流市场,老导演不得不将电影从4个半小时剪成3个小时。
这样的电影能够符合奥斯卡价值观正确的标准吗?莱昂纳多觉得,该片本质上是对现实的揭露和批评。然而话音未落,在华尔街的看片会上,每每出现大尺度放纵场景,应邀观影的金融界人士便群情激奋,叫好声与口哨声此起彼伏。
很明显,该片对奥斯卡的老派力量提出了挑战,而后者令其入围,可以看作是大气回应,其实骨子里还是那份傲慢在起作用——不能怕了你,等着,我们当众动动小手指头灭了你。
围绕这部影片的争论已经相当热烈。趋向保守的评论者认为,该片就是一场淫乱奢靡的“癫狂秀”,“以群魔乱舞开场,并不断向更疯狂的极限冲去”,“整部片子就是令人作呕的场面不断重复”。不过,也有评论者借此片猛批奥斯卡的“选择性失明”:这部电影肯定很恶心,但它只是展现了现实,亿万富翁在赚取中产阶级钱财的时候,难道就不恶心吗?“评委们相信电影应该是反映生活的理想化版本,而不是去探索人性的阴暗面,这就是我们没有深刻作品的原因”。
《华尔街之狼》,也是一匹奥斯卡之狼,赤裸裸冲进了绵羊群,挑战了牧羊人的权威,破坏了学院派的游戏规则。你看,别人要么在埋头讲一个动人或精彩的故事,要么在展示美到窒息的太空风景及高超的拍摄技术,而71岁的大导演斯科塞斯呢,却在指导影星莱昂纳多如何滴蜡、做爱和吸毒。
这的确太不保守传统、太不价值观正确,也许该片获得提名之后,精通奥斯卡名利学的人士都大吃了一惊,所谓学海无涯,原来,这样也行。
作者首先认为法的力量不在于条文,而在于行动,接着阐述了为权利而斗争是对自己和社会的义务,更是国家得以存在、个人得以发展的保障。最后作者强调了个人的“法感情”与法律制度的关系问题,指出对损失财富的补偿,远不及对于人格尊严与社会伦理之伤害的补偿重要。对人格尊严与社会伦理的坚决维护,才是依法主张权利的核心。书的.篇幅很短,虽说观点现在也不算新鲜,但其中激昂的宣讲,还是让人心潮澎湃……
读过《为权利而斗争》这部书后收益颇丰。耶林在书中运用质朴的语言、严谨的推理演绎、令人信服的说理,解答了他所处时代(100多年以前)人们对法律认识的困惑。应当承认的是,这些困惑仍然存在于在当代中国人。即便是在耶林演讲100多年后的今天,《为权利而斗争》对于提升现代人的法治理念,帮助现代人正确认识法律的科学性及价值,引导人们正确行使权利方面所展现出的智慧光芒依然璀璨。读《为权利而斗争》会感受到一代大师思想的深邃。原来不知为什么会有“德国民法典是以耶林精神实施的”这一至高的评价,读过此书方有所领悟。
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