诗人流沙河曾经说过:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。”这句话提醒青少年应怀有远大的抱负。人生如果没有理想,将失去生命的色彩。只有通过实现自己的理想,才能谱写生命的赞歌。
我六岁的时候,就开始学游泳。在水中游泳是一中艺术,更是一种荣誉。在驰骋的赛场上,运动员们在水中游泳的身姿尽显阳刚之气,这不得不令我感叹和钦佩。因此,我非常崇拜那些游泳健将:孙杨、叶诗文、菲尔普斯……。我不禁产生了一个大胆的梦想:总会有一天,我将打败冠军“孙杨”,站在冠军之巅,去感受胜利之荣光。
为了实现这个梦想,只要一有机会我从不“缺席”。刚开始学游泳的时候,是我爸爸教我练习的。我每天都要练习两个小时,最开始是练“狗刨式”。在爸爸严厉的教导下,我渐渐地学会仰泳、蛙泳、潜泳等各种游姿。练习得多了,有用的速度也加快了!
去年,我和父母一起去海边晒日光浴,正好赶上那里举行一场游泳比赛。我的妈妈就帮我报名参加了这个比赛,于是我成为了这个比赛的最后一名选手。我呗分在第三组,虽然这是我的第一场比赛,但是我不感到紧张,大概是我练习得多的缘故吧!经过几回大战,在十几位选手中脱颖而出,***进了最终的决赛,冠军之战在我和**五位选手中展开。冠军之战,异常激烈,我们都全力以赴。从容紧张地进行。近了,更近了,还差三米……。在此时此刻,奇迹发生了,在最后的冲刺阶段时,我超越了自我,战胜了对手。我高兴地跳出水面,双手拍打着海洋。此时,海洋澎湃着,像是为我祝贺胜利的欢乐。我获得了人生第一个游泳比赛的冠军,我感到我向我的梦想迈进了一步。参加比赛后,我有用更加努力,更加认真了。我应该不断提醒自己,努力一定会成功。我更加以孙杨在伦敦奥运会生的出色表现为目标。他像匹烈马,在激昂咆哮,在奔腾;在为祖国争光,更创造了历史的辉煌。但我并不退缩,我有梦想,有战斗的激昂。想到这儿,就算游到手痛脚酸,我仍然会咬牙坚持到底,相信梦想,成功的名气远扬。
在以后,不管遇到什么困难,我都不会屈服,既然选择了有用,我一定会坚持。我牢记着:前方会是新世纪的曙光,是我们的用武之地。我们正值年少,应当“青出于蓝而胜于蓝”。打败孙杨是我的梦想,但更是我学好游泳的动力方向。
“有志不在年高”,何况是正值年少的我,有的是时间去努力去拼搏风斗自己的人生为家乡增彩,为祖国争光。虽然这过程有喜有悲,这将是人生点缀的色彩,去向权威挑战,去和孙杨争霸,这就是我的梦想。无论是小时候,还是现在,或是将来。我时刻铭记着:“打败孙杨”,为国争光。
在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候,就我个人而言,我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”,细思的话,却是更倾向于反方。
就正方而言,我所理解的,美如果是客观存在的话,那么,不管有没有人去感受,美都是存在的,不能因为没有人去感受它,而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同,在于他们的审美感受,而不在于物体的本身,任何物体都是有它美的地方,当然也有丑的地方,我们日常生活中所说的美丑,其实一定程度上,是由于我们所存在的社会,人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此,我们所谓的美学家不是与生俱来的,他在他的成长过程中,受到社会的各种影响,才产生了他自己的\'审美,但不管如何审美,有些东西有美的地方,始终会被发现,就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹,或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美,但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上,正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈,却没有更深入地去阐述,美与美的感受有何不同。另外,正方在一辩的时候,提出了美是有迹可循,是有规律的,却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出,人脸美的判定,关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出,纵使不同的人从不同的角度去欣赏美,不同的人有不同的主观感受,但是,美是有标准的,美还是在那里,只是人的审美不同。
就反方而言,我所理解的,如果美是主观感受的话,那么,可以从美的起源来论述。美,其实是人类所制定出来的一个标准,因此,由此看来,倘若没有人的主观感受,没有人来定出这个标准,根本就不会有所谓的美,既然美是由人所制定的,如何能脱离主观感受?
而对于动物,它们不存在思考,因此它们所喜欢的,只是本能的驱使,更不会有美的概念。由此想来,没有美的感受,所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑,当初既然建造出来,便是由人而设计,有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美,没有人去感受,没有人去进一步体验,没有人去灌注感情,大自然纵使存在在那,但并不会有美。
张宁者,辽之锦州人也。少,东市纨绔嚣行于市,人皆羡之。宁惆然曰:“大丈夫当立德行功名于世,此市井小人,何足挂齿!吾虽女子,视若无物。”人皆笑之。
时有西洋羽球盛于国中,宁喜而习之,未几,技艺无人出其右。年长至京师,声名不显,宁欲退。时有教习李永波者,谓之曰:“吾观汝必成大器,何故退之?”宁惭,终不复言。
期年,万国会于雅典。习羽球者众,宁挟技而战,皆服之。宁方名播四海,时谓之大器晚成。
又四年,万国将会于京师。教习欲使宁再战,恐宁年长而力屈,宁曰:“吾虽长,未及廉颇之老也!”时国中谤议四起,宁曰:“与吾争锋者,吾必灭之。”果败群雄,独占鳌头,国人皆赞。
赞曰:宁美而不娇,少有大志,老而益壮,岂不为世之楷模乎?
张娟娟,生于青岛,乃国之善射者也。娟少时颇异常人,比拟同侪,身长力强,早入体校习田径之技,时未久,转习射击之术,后数年,教习曲月风慧眼识珠,擢娟入队,至此,娟方识弓箭为何物,是时,娟龄十四。
娟言语虽寡,性实刚烈,修习射技既久,艺能一日千里,颇为同辈所重。适有三韩之国,虎踞射艺魁首,维二十四载,中国射手无少长贤愚,遇之莫不折戟沉沙,国人嗟叹:“呜呼数千年古国,岂无由基李广之猿臂乎?”
然前数年亚洲射艺大会,娟年不满廿,不惧强敌,猿臂轻舒,箭矢穿杨,力夺冠军之位,大振国人之气。今岁奥运,三韩挟既往之威,遣强手入京,大有包揽奖牌之志,娟以孤独之身,力战三韩,累战累胜,几无当者,终摘一金。赛罢,娟慨然长叹:“此战我辈得舒二十年之郁气也!”
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