有一天,亚历山大大帝到花园散步。在水榭亭台旁边,他看到一个年轻的侍从因为疲倦,靠在石柱上沉沉地睡着了,而且腮边还挂着点点泪珠。亚历山大大帝觉得非常奇怪,刚想厉声喝醒那个偷懒的侍从,但瞬间又停住了。因为他看到一封已拆开的信,从侍从的衣袋里滑了出来。在好奇心的促使下,亚历山大大帝捡起了那封信。原来信是侍从的母亲写来的,信上说侍从上次托人带回家的钱已经买了药,够吃些日子的'了,并劝慰儿子,不要惦记母亲的病。看完信,亚历山大大帝深感母爱的伟大,如一汩清泉,溢于心头。于是,他从口袋里取出一袋金币,连同信一起放进了侍从的衣袋里,转身返回了宫殿。
过了不久,侍从从睡梦中醒来,下意识地摸了摸衣袋里的家书,竟意外地在衣袋里发现了一袋金币,装金币的金丝袋上,还绣有亚历山大大帝的名字。侍从霎时惊出一身冷汗,心想这一定是有人诬陷自己,急忙求见亚历山大大帝。
亚历山大听到禀报后,立即接见了那个侍从,并朗声问道:“你有什么事想见本王?”
“尊敬的陛下,小人刚才偷懒睡了一会儿,醒来时发现衣袋里有一袋金币。这一定是有人想陷害我偷了陛下的金币。望陛下明察。”说完,侍从手捧那袋金币递给亚历山大大帝。
亚历山大大帝听后,微微地笑道:“看来,你很诚实,那么这袋金币就是你诚实的果实。”
启示:
诚实是人心灵纯净的折光,不仅可以照亮自己,也能温暖他人。
一个人,拥有了诚实,也就拥有了生命的黄金。
印鱼是著名的海洋旅行家,它的背部长有椭圆形的吸盘,形状极像一枚印章。能牢牢吸住平坦的物体,因而得名。利用这一特长。印鱼就能吸附在海龟的底部,轻松地周游世界:到了食物丰富的地方,它就会自动离开。饱餐之后,再搭乘下一艘“游轮”继续免费旅行。
印鱼倒是轻松自在,海龟却有说不出的烦恼。身上突然多了个东西,当然感觉不舒服,但要想把它赶走,却没那么容易。海龟转念一想,反正是个小玩意,粘在身上也没啥大碍,干脆懒得理它,久而久之也就习以为常了。直到有一天。海龟突然间感到身体失去平衡。急速上升,稀里糊涂就上了岸。倒霉的海龟到死也没弄明白,这究竟是怎么回事儿。
这都是给印鱼害的!原来,当地岛屿上的渔民很早就发现了印鱼的习性,于是利用它来钓海龟。当地渔民抓到印鱼后,首先在它背鳍上穿一个小洞,然后找一根结实的尼龙绳。一头拴住印鱼,另一端牢牢地拴在船上。准备妥当之后,渔民又把印鱼抛进大海。印鱼误以为重获新生,自然欣喜万分。又可以自由自在地周游四海了,见到海龟就赶紧上去牢牢吸住。海龟虽然讨厌这个小家伙,但又懒得花力气把它赶走,哪知,这时渔民正在悄悄地收紧绳子……
有时候,我们明知自己身上沾染了一些小毛病,看起来好像并无大碍,于是都装作视而不见。须知,就像印鱼背后往往连着一根绳子,若不趁早将它驱除。则有可能拖你进入万劫不复的境地。
诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。
那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。首先呢,诚信是立人之本,子曰:人而无信,不知其可也。认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。
其次呢,诚信是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过夫妇有恩矣,不诚则离。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到家和万事兴的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚信是交友之基,只有与朋友交,言而有信,才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的`朋友,朋友是建立在诚信的基础上。
接着呢,,《左传》云:信,国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者中,宁肯去兵、去食,也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须取信于民,正如王安石所言:自古驱民在信诚,一言为重百金轻。然后呢,诚信是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的金质名片。
最后呢,,古语云:反身而诚,乐莫大焉。只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。
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