春天来了,万物复苏,柳儿吐出了新绿,花儿散发出芬芳,小燕子也从南方飞回来了。
小燕子飞啊飞,飞过一条小河边,看见小河里扔满了易拉罐、一次性饭盒、方便袋……各种各样的生活垃圾,河水也散发着一阵阵臭臭的味道。
忽然,他看见一只小鱼把头伸出水面,小燕子连忙说:“小鱼儿,你好啊,有空出来透透气啊?”
小鱼愁眉苦脸地说:“别谈了,小燕子,以前我们在清澈的河水里面自由的游玩,吃着青绿的水草,多自在啊。可现在?唉……”小鱼重重的叹了口气。
“为什么啊,你这样唉声叹气的?”小燕子关切地问。
“你不知道啊?”小鱼惊讶地说:“河那边建了一座大型工厂,把生产中的污水直接排放到河里,整条河都被他们污染了,我们也呛了快窒息了。人们也把生活中的垃圾随意地扔到河里,河水一天不如一天了,我们也准备搬家了。
小燕子耸耸背说:“怪不得我感觉河水臭臭的,空气也没有以前新鲜了。小鱼小鱼你快看,那里的烟囱又在冒黑烟了!”
“是啊,你看太阳公公也被呛黑了脸。”小鱼愤愤的说:“人类真是太不注意保护环境了!”
“是啊,他们还整天嚷嚷着‘保护环境,人人有责’呢,真是空喊着口号呀!”小燕子也气愤地说。
“好啦,我要搬家走了,再见了小燕子。”
“再见吧小鱼,希望你能找到一处清澈的家园。”小燕子依依不舍的和小鱼儿道别了。
“我们还能拥有一片清新、蔚蓝的天空吗?”小燕子边飞边想……
这片子的设定,真是被糟蹋了。本来可以拍出多少有意思的情节来啊,往艺术电影类靠拢,可以搞点什么生命的长度与质量孰轻孰重的思辨,往言情片靠拢,可以拍《永远年轻》之类的生离死别,往苦情戏靠拢,可以拍点“孤儿救母”之类的段子,你就是拍成《秦香莲》那样的戏曲片,也有的可拍啊!
如果硬要卖弄色情暴力,可以这么拍:一个大学生,家里给了他一年的时间,让他去学酒店管理,进入实习的阶段,酒店里来了个女子,每天对他百般挑逗,终于俩人上床了,想不到交欢的时候,他发现自己的时间噌噌往外蹦,原来这是个传说中的不死女妖,专门吸人精血的……
没错,这就是现代版《聊斋》。《黑客帝国》的设定我就觉得特适合改编成鬼故事,这部也是。
说正经的。这片子的设定很棒,从根子上来说,其实是个关于现代的寓言,而非科幻片。本来马克思说的就是商品价值来自劳动时间么,资本主义剥削,本身就包括了对下层时间的剥削。新鲜的是,这片子用科技手段把“寿命”单独变成了可萃取可储存可转移的商品,这就使得剥削的形式完全变了。
如果说以往资本主义追求的目标是利润的话,到了这个时代,应该是变成了寿命。利润资本主义剥削的方式是通过控制物质财富和生产工具,而寿命资本主义剥削的方式应该是通过控制生命和科技,这片子里,上层阶级对科技的垄断很明显,但控制生命的方式却显得极其粗疏而没有效率。
根据布迪厄的学说,人类在实践中的理性不可能是完整的,因为每个人都有自己的局限,更重要的是,有一种紧迫感。我们不可能悠哉游哉地把每一件事情研究透彻之后再作抉择,时效性逼迫着我们必须在信息不完整的背景下做事,这种时效性的逼迫,一部分来自自然的节奏,另一部分,则来自于我们必然有限的生命。
寿命资本主义第一次使得统治阶级掌握了“紧迫感”这种武器,下层人民为了赢得寿命,不得不低头做工,不停地投入生产,以获得生存必需的时间和物质资料。这使得他们无法反思自己的生命,无法提升自己的眼界和素养,无法获得足够的信息以摆脱目前的困境。如果说传统的无产阶级至少还有与资产阶级一样长的寿命以形成阶级觉悟或者实现向上流动的话,寿命资本主义时代的下层阶级将永远无力翻身。作为一个阶级,他们无法有效联合,作为个人,他们无法晋身上流社会。这就使得革命和改良都不可能发生。
而上层社会的情形又恰恰相反,他们有大量的时间可以挥霍,可以消化吸收人类的所有精神成果,并推动文化前进。可是唯一的危险“意外死亡”使得他们不愿做任何的冒险。这样就使得整个社会的“知”和“行”,或曰“脑”和“手”完全分开了。上层只负责幻想和指挥,下层只负责执行。
然而正如我们所知的一样,世上没有完美的体系,这样一个社会一定有一个死穴,那就是“谁来负责维持秩序”?寿命的垄断依靠的是暴力的垄断,否则,只要有一个上层阶级把生命的秘密告诉了下层,如本片中那样,或者下层终于被劳动折磨得烦不胜烦,破罐子破摔的话(张霹雳同学,请你注意了!,整个体系必然崩溃。应该要有一个垄断暴力的体系,而且这个体系只能比下层的行动更有行动效率。也就是说,他们作为“手脚”,必须比下层更强大。
为了达成这样的行动能力,必须让机构人员随时保证全社会最高的紧迫感,每次完成任务之后,只能获得几个小时的奖励。没事也得让他们不停地训练,一方面锻炼能力,一方面消除逆反思想(福柯式的规训啊。
所以,归根到底,你知道我在抱怨什么了吧?这片子里就没个厉害的反派啊!一对雌雄大盗过家家似的就把银行给抢了,时间警察都是坐着吃干饭的啊,连个楼都不敢跳!你既然要拍类型片,麻烦把元素做足了好不好?
那么,作为我们现代人,我们对‘神’又了解有多少呢?也有极少的一部分人想知道一些‘神’的知识,包括‘神’的传说。
关于神的说法,据一些藏书的记载要追溯到很久很久以前,从古人类猿人算起,那时的人类真正是群居生活,和自然界的动物一样做什么工作都是成群结队的,慢慢形成了一个个群落,无疑,它们每个群落都要有首领,有首领有团结,它们的群落才能逐渐壮大,才能抵御野兽和外群落的侵袭。慢慢的一些大的群落开始定居下来,发展成了部落。
部落里除了首领之外,又有着若干个派系,一个派系发展着自己的几代人,派系里也推出一个人做掌门,管理着派系里的子子孙孙,派系里的掌门自然也是亲属里的最长者担任,部落首领又分别管理着各个派系里的掌门,一个部落就是一个氏族。
地球上有着很多氏族,只是有大有小罢了,古时候每个氏族都有他们自己的‘神’,‘神’是很神秘的,‘神’也是很神圣的,所谓的‘神’就是一种精神管束,在无形中约束人的行为,也就是氏族里的长者或者管理者创造出来的东西,为什么要创造这些说法呢?是氏族管理者为了本氏族人的思想团结,也是便于管理氏族,因为他知道要管理庞大的一个氏族,他一个人的力量是远远不够的',所以他要借助一个无形的东西来统治氏族人的思想,于是就衍生‘神’这一说法,再制定一些条条框框,再说是‘神’的意思···,‘神’也是人类进化的一种产物,随着人类的繁衍,更多的氏族加以效仿,于是就出现了更多的‘神’,也演变出了多‘神’化,为什么会出现多神化,原因只有一个,就是古代的各个氏族的管理者所想得到利益不同,管理的方法也不同,也就会有不同的神出现,以至于繁衍至今天的人类,也都在各自信仰着各自的神·····
我不反对大家信奉某一种神,因为它可以让你有归属感,尤其是在人们迷茫的时候,还有能让人们有被保护的感想,还有一种说法是向心学说,就是在人们找不到方向的时候,感觉还有一个地方可去,哪怕是不太准确,但最终还能走下去,特别是心律不齐时候,最能迷失方向,‘神’是这些人的精神支柱,也是脊梁。假如想学心理学的人能熟练掌握这些规律,那么他(她)就是合格的心理专家了,那假如谁要是推翻‘神’说,我估计他(她)也将不会得到大家的赞许,这是因为绝大多数人都信仰宗教或神教的,推翻了‘神’说也就等于推翻了一些人的思想....。
明确新学期的奋斗目标,激励全校师生振奋精神、锐意进取;营造浓厚的开学气氛,为新学期创造一个良好的开端。
一、时间:20**年9月1日上午8:00
二、地点:大操场
三、主持:大队辅导员
四、相关人员准备:
升旗手、音乐、标语、横幅、彩旗、音响、学生代表:
五、议程:
主持人:
1、迎新生
亲爱的老师们、同学们:
大家好!
短暂而又愉快的暑假生活已告结束。在这九月的晨风中,我们再一次聚会在我们可爱的校园中,熟悉的操场上。看,同学们的脸上都洋溢着喜悦的笑容,想必心中都充满着激动。新的学期,同学们也一定发现了我们的校园也悄然发生着变化,附属幼儿园搬家了,北教学楼粉刷一新,校园的花草也显得格外精神。瞧,今天,我们学校还迎来了一群一年级新同学,现在就让我们用最热烈的掌声欢迎新同学。希望每一位新同学在今后的学习生活中,能够好好学习、天天向上!
2、宣布仪式开始
新的学期,新的希望,让我们就在今天,就在这里一起放飞。下面我宣布XX市南苑小学2009~20010学年秋学期开学典礼现在开始。
3、升旗仪式(升旗音乐)
1“全体立正,出旗、敬礼”
2“升旗、敬礼”
3“唱国歌”。
新学期的铃声已经敲响,相信大家也作好了学习的准备。就让我们以智慧作帆,以勤奋作桨,在知识的海洋里乘风破浪、勇往直前。下面让我们用热烈的掌声欢迎陈校长讲话。
4、校长讲话
陈校长的讲话鼓舞我们积极面对新学期的困难与挑战,我们一定不能辜负学校领导和老师的殷切期望。下面请六(2)班的熊聪同学发言。
希望六年级的同学能珍惜在母校学习的最后一学年的 时光,争当学弟学妹的表率。
新的学期,我们要有新的起色;新的学期,我们要拿出新的学习精神;新的学期,我们要做得更好!最后祝老师们在本学期中工作顺利,身心健康!祝同学们学习进步,快乐成长。祝我们南苑小学这个大家庭蒸蒸日上!南苑小学2009~2010学年秋学期开学典礼到此结束。
5、有请各班同学依次退场
活动要求
1、教师、学生情绪饱满、精神振奋,学生一律穿校服、佩带好红领巾。
2、学生按班级依次入场,遵守会议纪律。教师在学生队伍后面。班主任在本班队伍前面。
3、典礼结束有秩序退场。
故事背景:
在未来世界中,超过25岁的成年人,生命都会被定格在25岁,不管他们活了多久,生理特征都将保持在25岁。然而到了25岁,所有人的“自然生命”只能再活1年,想要继续活下去,就需要通过各种途径获取更多的时间。每个人手臂上有一块生命倒计时的表,时间(生命完全可视化。时间成为绝对的“硬通货”,可以交易、借贷、存储、分享、抢劫…
故事剧情:
亨利是一位活了105年的富人,在“穷人时区”里遭遇抢劫,男主角威尔帮助他躲过一劫。然而这位“老人”看到了世界的可悲,生无可恋,于是在威尔早晨还未醒来时,把所有的一个世纪的时间分享给了威尔,并选择自***。威尔意外得到了这一大笔时间财富,他最渴望的是,带着50岁的母亲离开糟糕的生活区,不再每天为生活奔命。唉!天不遂人愿…这一段很精彩,不剧透了。
在和亨利的对话中,威尔开始意识到时间规划的“局”:“只有极少数人能永生,大部分人必须死。贫民区的税收和物价 每天不断增长,生活成本不断提高,以此来确保人们不断死亡。”穷人的悲惨源于富人的掠夺。
悲痛之余,威尔带着一个世纪的财富,以及复仇的野心,独自进到新格林尼治--“富人时区”。他冒险赌上全部,和时间银行家族进行较量。威尔的计划刚有一点起色,却遭到时间守护者的追捕。影片中,时间守护者扮演警察的角色,会追踪并记录每个人所使用的时间和剩余的时间,他们怀疑威尔谋财害命,***害了亨利。威尔面临时间被强制清零的危险,紧急之下他绑架了富家大小姐西尔维娅,开始了逃亡生涯。在整个逃亡过程中,威尔和西尔维娅迸发出了爱情的火花,两个人共同对抗整个时间统治机构。
中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为,治国平天下应以德为本,如此说来古人推崇的是“先做人,后做事”这一理念。而如今,我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人,踏踏实实做事”,父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事,抬头做人”。
不可否认,传统教育一直以来倡导的'是“先做人,后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词,而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人,因为低调是处世的一种姿态,是人生的一种境界,隐藏着不为人知的大智慧,还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则,做事也同样要有做事的尺度,成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心,如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人,一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾,***晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物,可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习?他又何以能取得如此辉煌的成就呢?“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广,无论大事小事都要专心为之,从容淡定方能纵观天下担当大事,谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道,同时也是他对人生和教训点滴积累的结果,时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”,做事的同时开始懂得如何做人,做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然,失泰然时,当你能微笑面对晨曦与晚霞时,你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了,你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
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