智者道出“历史将会筛去一切渣滓”,确实,历史在更迭中滤去了糟粕,涤荡了混沌的时代。秦王暴政,二世而亡;纣王荒淫,自焚鹿台;庄宗淫逸,中矢而卒。这些混沌的时代终究被淘汰了,与其说是时代的悲哀,不如说是历史的必然。
历史滤去了渣滓,沉淀出了有资于后世的菁华,如何看待和利用这些沉淀往往决定了历史的发展。
西汉之初,汉高祖吸取秦国不施仁义而亡的教训,采取了休养生息,延及后世几代君王都爱民如子,才有了西汉二百多年的长久基业。
历史的沉淀是前世灭亡的教训,却从中可以提取今世的治国之道。难怪宋神宗对《资治通鉴》评价为“鉴于往事,有资于治道”,可惜神宗对历史的'沉淀能正确看待,却未能恰当运用,导致国家内外矛盾不断。
“以古为鉴,可以见兴替”,后世建立之初,大都汲取前代教训,立志图强。但国家往往“取之易守之难”,几载的奢华生活或许就会让君王对历史的沉淀视而不见。“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?”,这大概是亘古不变的历史规律了。
然而,及时将历史的沉淀视为珍宝,励精图治,也免不了颠覆的厄运,“知万世而为君”的神话终究不可能成真。历史的发展总是充斥了无数的起义、战争,经历了无数的改朝换代。因为历史是在淘汰中前进的,朝代的变更总是被认为是时代的发展。所以,人们常常不惜生命,前赴后继地参与时代的更替。
人们不禁要问,到底历史的过滤之于我们是利是弊?究竟历史的沉淀怎样看待最合适?我们可以视而不见,根据当世制定治国之策,我们也可以珍视它们,在其中提炼总结。其实,多想一步就会觉得,要是历史没有滤去渣滓,我们如何去评判统治者的昏庸与贤明?假如历史没有淘汰旧的时代,我们又如何一步步地走向文明?
可以说是历史给了我们一面镜子,淘汰让我们变得清醒。可见,历史的沉淀记录的是过往,却成为指引前路的明灯。
所以,我愿意将渴望当成是一种“妄想”。
我不希望过平淡如白开水的生活。我想往这杯白开水里搅进一点糖,搁上一点酸,撒上一点辣,放上一点苦。这样的“怪味茶”或许五味杂陈,难以入喉,但我愿意品尝这份“别样的滋味”。我要在不断的反复品味中,用舌根隐藏最深的味蕾感觉出隐藏在百味之后的醇美味道,那便是五味孕育的精华。
我还想往这杯白开水里搅上一点红,染上几滴绿,放上一抹蓝,丢进几捧黑。这杂乱无章的颜色,起初定会让我头晕目眩、眼花缭乱,但天长日久,我定会用我的眼睛透视出这五色杯中隐藏的光亮与美好。或许我会将杯中的水往白纸上那么一泼,定是一幅五彩斑斓的美丽水墨,名叫“生活”。
这便是人生。
人生有味,是酸甜苦辣;人生有色,即褐绿红蓝。这味这色,就如“万绿丛中一点红”,突然在你眼中亮出一抹惊喜;这味这色,就似天空偶尔飘过一阵漫着歌声的风,耳旁弥漫了无尽的慰籍;这味这色,好象舟行于水上,波浪偷偷一晃你的船舷,让你惊一身冷汗后在心有余悸中还暗拍着胸口庆幸死里逃生贩贩贩
平淡的确是真,不假。
平淡分两种境界。“浮油”境界,即过一种真正无色无味,庸庸碌碌,没有追求的生活;“沉淀”境界,是在大风大浪大起大落之后,往生命的底部沉落生命的收获与阅历,这是一种洞悉万物的冷静,是一种海纳百川的博大,是一种静应万事的睿智,一种经历过后回归平静与透明的本真,此谓真正的“平淡是真”,此为真正的人生境界。
沉淀的平淡,我愿意这样的“平淡是真”。
黄叶纷飞的季节,那个血淋淋的手只留下我永恒的痛。
——题记
永远记得,那是一个深秋的下午,秋风吹起黄叶,很美的景致,我的心中却有一丝隐隐的不安,说不出为什么。我不停地祈祷,但愿别发生什么事。
骤然,电话铃声响起,我的心跳陡然加快。妈妈接起了电话,仅仅几分钟,电话又挂断了。看着妈妈忧心重重的样子,我所担心的事还是发生了——爸爸在干活时手指被切割机截断了。
二十分钟后,我们在医院见到了爸爸,那是怎样的一个人啊,灰头土脸,头发被风吹得凌乱不堪。左手被截断的食指上简单的包扎了一下,缠着的纱布被血水浸红。血淋淋的,刺得我眼睛生疼。
随爸爸来到外科室,医生要为爸爸的手指做消毒和包扎,但那被血水浸红的纱布却被血水和灰尘粘在了手指上。没办法,医生只好剪开了手指上的纱布。纱布在慢慢揭开,爸爸疼得咬紧嘴唇。纱布取下,展现在我眼前的是耷拉下来的半截手指,白花花的骨头渣和还在不断淌出的血。红彤彤的,刺得我眼睛生疼。
骨头断了,但爸爸始终不肯取下那个手指,我知道,爸爸是怕以后干活时少一根指头不方便。医生只好把外面缝合。缝合、包扎,尽管打了麻药,爸爸还是疼的脸色煞白。一切完毕后,老爸坐在椅子上打吊瓶,左手的食指上裹着厚厚的纱布。白生生的,刺得我眼睛生疼。
等处理好爸爸的手指,回到家已是深夜了。吃了些东西,爸爸让我们先睡觉,他却在院子里踱步,我也知道,那是他疼的睡不着觉,,又怕我们担心。夜光下的身影来来回回走动,右手捂着左手的食指。孤独的背影,刺得我眼睛生疼。
三个月后,爸爸的手指才算痊愈,但却永远蜷曲着,伸不直了,而且一受冻,一触碰,爸爸就疼得直咧嘴。爸爸却笑着说:“没事”,那一刻,我的心很痛。
每当看到爸爸那蜷曲着的手指,我的心都猛地一痛,我总认为,是因为我,爸爸才会拼命地干活;是因为我。一切都是因为我。
永远记得,在那个黄叶风飞的季节里,爸爸截断了一根手指;也永远记得,心里那血淋淋的痛!
这个问题和前一个问题一样,没有固定的`回答。如果你能保证在给定的行数内能将所有考虑出的答案写出来,完全可以竖着写,条理还比较清楚,阅卷老师也很容易找你的点。但是如果你不能保证,或者想多写点内容,那就最好不要竖着列下来,因为竖着写,几乎每一行都会有几个空格,这些空着的格子也许对有些同学来说,就意味着可以多写一两条不同的意思。但横着写也并不意味着要把所有内容融到一起,同样可以用语言分节符或数字分节符表示出层次关系。
每个考生几乎都有思考这个问题,其实在改卷的时候,没有哪位考生是因为写了“答”字而多得了几分,也没有哪位考生因为没有写而被扣掉几分。所以结论就是写不写都可以,只要保持整个答案的格式一致性即可。如果写,那就是“答”和其后面的冒号占两格,顶格写,后面分段直接空两格开行。如果不写,开行的格式和后面分段开行对齐。
我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
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