住蒙古包优秀作文50字【一】
《礼记·中庸》说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎其独”说到底就是“慎心”，即在各种利诱面前要靠强大的"精神防线"来抵住诱惑，从而不断完善自我，超越自我。
《渔父》沧浪江上，一叶扁舟，伴随着鼓枻而去的渔父有一颗超脱的心，所以世人常说渔父是真正的隐者，他留给世界的是一个飘逸的背影。身处尘世，每个人都会有不可割舍的利益。这种种利益构成的利诱无不羁绊着人们纷杂的心灵。人们不愿脱离尘世，宁愿做人间的.驻客，欣然接受利诱给予悲哀的赏赐，也不愿面对自己的真心，做一回真正的自己，人最大的悲哀莫过于不能遵循自己的内心。渔父有着强大的"精神防线"，即追求一种崇高的精神境界，一种超然脱俗的心灵高度，所以一切利诱在他面前都如"斑点"。这就是渔父的"慎独"，是渔父抵住诱惑的方式。他也因此超越了自我，达到了一种世人所无法达到的境界。
二战中，面对希特勒发出的劝降诱惑，丘吉尔义无反顾地选择了与敌人斗争到底的路径。诱降对于当时的英国，那绝对是个诱惑，但丘吉尔有他的"精神防线"，他深知利诱的背后将是无尽的深渊，坚信“没有胜利，就不能生存"。"我没有别的，我只有热血、辛劳、眼泪和汗水贡献给大家”。当时正是凭着丘吉尔这种坚信自我，绝不投降的"精神防线"守护了英国的尊严、保护了人民的权益。丘吉尔在与德国法西斯诱惑的抗衡中，也不断的提升了自我，完善了自我。这就是丘吉尔的“慎独”，是他抵住诱惑的方式，也是他的强大之处。
在当下商品经济的大潮中，每天都有无数的人被形形色色的诱惑捆绑，迷失方向，甚至误入歧途。有时，我们真该停下来问问自己：“我还是我吗?我正在做或将要去做的事是我内心想要去做的，还是击败精神防线后的诱惑驱使我去做的?”但是，人们常常被金钱名誉美色所诱惑，击溃固有的“精神防线”而付出惨重的代价。
被物欲迷失的人们，该好好地反省，并提升自我的修养，筑起起抵住诱惑的“精神防线”，让自我不断地趋于完善。
住蒙古包优秀作文50字【二】
并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名;或是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。住蒙古包优秀作文50字【三】
“跪行母亲”事件使社会诚信又遭重创，以欺骗的方式达到让人们大发善心的目的，已经违背了慈善的本意。其不良炒作的影响，碰触到了道德的底线，愚弄了人们的善意，亵玩了慈善。如此下去，只怕会将我们对社会最基本的信任透支殆尽。
“底线”本指足球﹑排球﹑篮球、羽毛球等运动场地两端的端线，运动员一旦越过底线，就犯规了。 “底线”也指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标
的最低目标和基本要求。
做人也应该有“底线”：道德底线，伦理底线，人格底线，学术底线，职业底线，为官底线。
金钱诱惑下需要坚守底线，突破底线是要受到惩罚的!三鹿、双汇都犯了突破底线的忌讳!人生有着最不能丢的东西，这就是原则和底线。
不论是为人、为官，还是做事，应该知道坚守什么，放弃什么。人以原则为崇高，行以正道为高尚。
可以记叙、可以议论，但是立意是不能乱来!
住蒙古包优秀作文50字【四】
包子里的爱
有一次，我和爸爸在家看书，妈妈刚刚出去上白班。当我的`肚子正唱着欢乐的歌时，“咚咚咚。”一阵急促的敲门声进入了我的耳朵里。打开门一看，是妈妈提着包子来了。这时候，妈妈早该到厂子里了。
豆浆上的爱
这天，爸爸不舒服，送我上学不可能，因为妈妈有事出去了。我正想着怎么吃早饭时，目光落到了茶几上的两杯豆浆上，走过去，摸一摸，是热的，像妈妈身体一样暖和……
铅笔盒上的爱
有一天，我的铅笔袋上破了一个窟窿，文具老是掉出来，妈妈白天也没法缝。有一次，到了学校突然发现铅笔袋被修好了，后来知道了，是妈妈熬夜给我缝的。看着笔袋，一股暖流涌上了心头。
我家的爱有很多，无法一一举例。我生活在爱中，是爸爸妈妈的爱让我快乐成长。
住蒙古包优秀作文50字【五】
坚守底线
一考生守住道德底线议论文。
当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪
潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将做出怎样的抉择?
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2008年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将做出无悔的选择。
住蒙古包优秀作文50字【六】
让自己沉寂10年——王彭守住孩提王国，没有走向沉沦。当今社会，许多人都忙于追名逐利，很少有人看淡这些。能眼睁睁看着挣钱的机会而不为之动心，能在尔虞我诈的社会中保持一份童真。但中国著名建筑师王彭却做到了。他毕业后一直谨记老师的教诲，沉寂10年，做一个时代纯洁的人，能保持纯真的心态。
很多同学都投身于大都市，在大都市里展现自己的才华，而他远离闹事，做一名简单的人，用自己的赤子之心日复一日地与图案、文字为伴。他说：“当大家拼命挣钱的时候，我却花时间来反思自己，花时间来轻拂我心灵的尘埃，花时间来呵护自己的童心。”是的，在这个物欲横流的时代里，在少女少男心灵提前硬化的状况下，在当代功利弥漫的建筑界里，他摆脱急功近利的心态，守住了心中的孩提王国，为自己保留一片纯净的沃土，才有了日后的一鸣惊人，才没有沉沦在物欲横流的时代。
把自己扎根在故乡——莫言守住孩提王国，才没有走向沉沦。莫言于1981年5月开始写作。他扎根高密，一直经营着“高密东北乡”这个文学王国。许多人都不认识莫言，度过他的书的人甚至都不知道作者是谁，直到20xx年莫言获得诺贝尔文学奖后，大家才开始关注这位作家。从1981年到20xx年30多年的时间，莫言默默无闻，立足于高密的黑土地。用魔幻的现实主义将民间故事、历史和现实融为一体，用自己独特的内心世界诠释着这个社会，用自己纯真的人格抒写着绚丽的作品年12月12日，莫言成为手握i额获得诺贝尔文学家的`中国籍作家。各界人士都在热议他。采访他的人犹如过江之鲫，书店里他的著作被一抢而空，很多大学竞相邀请他当名誉教授……面对此情此景，莫言心如止水，他避开了名誉与现实的喧嚣。他忘掉了如今的一切，回到最初的起点，回到最原始、最纯真的状态，依然老实地扎根在老家高密，谱写这秀丽的篇章。因为他知道，正是那一片最纯真的王国的一土一木滋养并成就了一个具有一颗纯洁心灵的自己。
英国作家戈尔丁曾说过：“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦真正地失去，那就是真正地沉沦。”是的，现实社会中，人们会迎来许多，更会失去很多。与此同时，我们不应该失去最纯净最本真的心灵，我们唯能做的就是守住自己心中最纯真的“麦田”，才能不为世俗所累，不会真正走向沉沦。
不是每个人都得去创造神话，但每个人都得构造属于自己的精神原地。不是每个人都能成为像莫言、王彭那样的名人，但每个人都必须去触摸触手可得的部分。我愿这孩提王国可长存于你我周围，更长存于你我之间。
