看完圆明园作文题目【一】
有些人虽渺小平凡，却一向做着那些伟大而不平凡的事情，此观后感敬以那些一向守护我们幸福生活的英雄们，敬以我们亲爱的`祖国！
电影从一开始就一向烘托这一种令人紧张的气氛，以至之后大家被带入这种气氛后都绷着一根弦，生怕那个油罐又爆炸，大火越烧越猛烈，不知从何起，影院内各处纷纷传出啜泣声，可能是看到了即将当新郎官的徐小斌，在清理完入水口的垃圾后被渔网缠住脚没能解脱牺牲在海中！
也可能是看到了还有三个月就退伍的郑志，在关键时刻一个人冲进火海把特勤队队友救回来自我却牺牲了！
还可能是看到老婆孩子一向等着回来，被队友说“怕死”的江立伟，在最终关头把生路留给队友，自我却孤军奋战应对油罐的随时爆炸，只靠着自我那双被磨破被烧伤的手把阀门关上后牺牲在火海，等等……他们用自我的一腔孤勇换来了这座城市的生机。
这部电影多多少少有一点夸张的成分，但也不失真实感，在现实生活中，有多少英雄还没有尽到自我丈夫、父亲、子女的职责就已经牺牲的，他们放弃了心中的小爱，选择了自我一向坚守的大爱。
看完圆明园作文题目【二】
作为一部主旋律影片，诚意满满，因为我们对于消防员群体的认识还是太少太肤浅。就映后导演谈到，“他们说，我们不怕死，怕的是大家不明白我们在死之前做了什么”，主演也谈到期望观众“忘掉我们（演员），记住他们（消防员）”。如果从这个主创角度上讲，作品是成功的。
其他方面，前半段灾难场面表现宏大到超出预期，后半段对于消防指挥官、战士、家属甚至各行各业的普通受灾群众的人性细节的阐述也真实不煽情。在灾难面前，任何一个人都是渺小的无助的担惊受怕的，因为每个人都是有血有肉有家人有牵挂的，“如果能回家见到亲人，谁愿意选择葬身火海”，可是他们永远是面向火海的逆行人，永远会在“家人亲情和职责所在之间选择后者”。
导演坚持在影片最终使用真正的消防员出镜，而我们又应当做些什么呢？对消防员普世价值的认可，对家属的理解和尊重，对孩子的教育，对那些失去丈夫父亲儿子的人的帮忙，还有，我们对于消防知识的理解和日常火灾隐患的灭除，才是对他们最有意义的事。致敬消防员群体，致敬消防员家属，致敬烈火英雄剧组。
看完圆明园作文题目【三】
观看了影片《孔子》，不论它拍得怎么样，注定都少不了一场口水战，实际上，自从传出胡玫要拍《孔子》的消息后，这种口水战始终就没消停过。
影片上映没几天，关于《孔子》的新闻也不少。王菲复出，选择了以《孔子》为平台，献唱一曲《幽兰操》；有人炮轰《孔子》的史实和台词错得离谱，胡玫、何燕江都有激烈回应；其中还穿插着周润发颇有些雷人的感言，据说看《孔子》如果不哭就不是人。不过，我是真的哭了…
在这场喧嚣、混乱的闹剧中，其实人们恰恰忘记了一个很严肃，也很重要的问题：这究竟是一部怎样的影片?其自身的魅力是否可以吸引观众走进影院?难道只有靠这些炒作的娱乐八卦才能引起人们观看的兴趣?
没有人回答这个问题。也许是不屑于回答，也许是觉得回答这个问题有许多不便，事实上，很长时间以来，在这个问题上，我们的态度都显得有一点暧昧。说起来有点"三十年河东，三十年河西"的味道。
20年前，说到电影的娱乐性、商业性、趣味性，以及市场票房、赢利、圈钱之类，大家还是很不情愿的，要找很多理由给自己壮胆儿，当时的社会风气还有点耻于言利的意思。
现在似乎不必这样了，大家可以很坦然、很欣然地言利了，这当然是一种进步。
但是，一种倾向往往掩盖着另一种倾向，事物在发展中有时也会走到自己的反面，这些年，言利的变得理直气壮起来，言精神、理想、信仰的，倒显得理屈词穷，低声下气，有时还露出一点羞涩。
我们都经历过耳提面命的、灌输式的教育，至今，这样的教育也还没有绝迹，于是大家对涉嫌要教育我们的东西都很敏感，身自动生成一种抗体，进行排斥，或者采取放纵自己的方式，以为我们只需要娱乐，这种自轻自贱其实是自己骗自己，自己麻醉自己。
夜深人静的时候，我们扪心自问，这种随波逐流、没心没肺、几乎完全物质化、只求一时快乐的日子，真的是我们所需要的吗?
过去讲反潮流，现在讲顺应潮流，与时俱进，但无论如何，有些东西该坚持的还是应该坚持。我看《孔子》最感动我的地方，就是他终其一生对自己的信念始终矢志不渝地坚持，不被人理解，不被人接受又如何呢?只要有机会，还是要宣扬自己所信奉的精神、理想和信仰。拍《孔子》的，更应该学习孔子的这种精神。
说到底，理直气壮地宣扬一种精神并不难，难的是你是不是真的拥有这样一种精神，并准备用它指导自己的行动！
《孔子》中，孔子来到卫国，卫国国君问孔子："卫国人多，该如何治理国家?"孔子回答："让人们富裕起来。"卫国国君继而问："可是一部分已经富裕起来了，国家还是乱，怎么办?"孔子说："教化人们！"这一段，也许是对当今中国的折射吧。
在《阿凡达》美国文化和电脑特技的强烈攻势下，《孔子》仍然自信地屹立在影院的上映期内，也许正体现了某些国人的良苦用心：重拾传统文化，提倡仁义道德！
看完圆明园作文题目【四】
很多人看后都会觉得男女主太作，相爱，却拉不下面子向对方低头，无聊的老段子罢了。其实电影还是有很多更深一层面的意思，这部剧难道讲的只是有一方主动就可以和好这么简单了吗？
如果你这么想， 恐怕你经历的太少。对，因为你不到这部剧中表现出的感情中的压抑，无奈，以及不惜，失望与心痛。 也因此，导致男女主最终不能善始善终。
两人分手后有这么一段，男主抱怨5年来每次都是他向她道歉认错，其中一句，“就算是天子也有犯错的时候吧”，说明这五年来， 他很压抑，他从内心希望这种情况得到改善。无论男女，如果5年里每次吵架都是你道歉，从开始时乐此不疲的道歉，到渐渐习惯了道歉，再到慢慢的不想道歉，最后深深的厌恶道歉，相信我，这个过程是很压抑的。女主的表现是你不道歉就分手，可是男主不想分手，又不想回到原点，从这点可以看出他表面是嘴硬，其实是很无奈。
那么接下来的事情就这样发展下去了，本来有更好的解决方式， 女主却接受了别人的关心和呵护，有点钻牛角尖的意思， 5年来每次生病都是男主照顾她，陪着她，分手后看见打雷下雨，他内心都会忐忑不安，给闺蜜打电话托人给她送药，（为什么他不自己去，因为事情的根本问题还没有得到解决，就这样去了，又会重蹈覆辙。）可是这些在她眼里却是不如一个陌生人的关心来的重要，从第二天她跟她闺蜜的谈话中可以看出来，她的内心失望透了。其实呢，只是碰巧你们吵架了， 碰巧那个人看出来你不舒服了，碰巧他做了一个正常人都会做的事情。那么问题来了，两个人无论怎样，都要懂得珍惜，什么是珍惜，宁愿相信5年的陪伴不如一时的关心，也不愿意打个电话告诉他一声， 她需要他，这是对感情的不惜。
说到这里，事情的转折点来了，当他第一次看见她接受了另外一个人送她回家的时候，他的内心是极其失望的，对于男人来讲，不接受任何人的献媚，才是一个女人表达爱最感动的方式，本来只是想拿到一点爱情的主动权，现在变成原则问题了，本来就难以解决的问题更加复杂了。
看完整部电影，希望每个人的生活中，都不要像电影里那样，明明相爱，却错过了。
有时你会不自觉的在想，如果能回到过去，如果没有遇到他，如果没有跟他经历那一段路，如果是另外一个人，会不会更好一些。可是即便再给你一次机会，哪怕遇见一个非常完美的人，如果你不知道怎样去爱，依然不会有好的结局。正是因为这些遗憾，所以你明白了，这世界上，最难走的路，是回头路，所以你明白了，没有任何一次遇见，是可以重新开始的，所以你明白了，遇见的，其实就是最好的。如果有些人在感情中少了挫折和遗憾，那一定是因为，在爱的时候， 留住了爱。在可以珍惜的时候，学会了
最后呢，我就不叙述什么吃芒果，至尊宝这些感动人的情节了。我想跟每一对CP这样讲，不要把那一位对你的好，像白开水一样喝过就忘了，而对你的不好却像种子一样在你内心生根发芽。
看完圆明园作文题目【五】
电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪，屹立数百年的周王朝已日渐衰落，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱，民不聊生。一代大思想家孔子出身于鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱而深感忧虑，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终，孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表。孔子逝世之后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开，五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。一次，在鲁国季相国的葬礼上，被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑，途中被孔子的弟子救回孔子家中。孔子同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度，于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子在争论中取胜，但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中，我看到了孔子身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固，“仁者爱人，以礼***人，则非礼也。”孔子是一位伟大的仁者。
后来，孔子随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子不愧为一代大思想家，他是一个非常有思想，有谋略的人。
孔子提出隳三都的政策，也充分体现出了孔子过人的指挥才能，但这引发了佞臣谋反，直接导致了季桓子罢黜孔子。孔子从此便开始带着弟子周游列国。
“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯，她能够读懂孔子作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人，孔子表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前，孔子仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界，非一般人所能企及。
孔子师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫怕孔子到了楚国被重用,于是派人将孔子师徒围困在半道,孔子师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死，但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗？”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣.。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。
影片的最后孔子归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。
电影《孔子》让我了解了孔子晚年的一段经历，了解了那个时代的风风雨雨，更让我了解了圣贤孔子的勇气和谋略，以及他对理想的坚持和他思想的伟大。
看完圆明园作文题目【六】
今天我和妈妈观看了《火烧圆明园》，心中感受好像泉水般，涌现出那一幕幕可恨、可气、可悲的时刻。
圆明园是清代著名的皇家园林之一，是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。
1860年10月6日，英法联军打入北京，而皇帝和慈禧却逃之夭夭，只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园，在对圆明园进行了一番抢劫后，又下令：火烧圆明园，理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西。三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散，这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。
现在，有一个问题浮现在我的心头：英法联军为什么敢在中国的领土上为所欲为？答案只有一个——清政府太无能。
当时在位的皇帝整天不务正业，把外国所谓的科技视为玩物丧志，可真正等敌人攻入国门时，却手握落后的武器去防守，结局当然是——全军覆没，这样的结果是意料之外的，也是情理中的：当时的清政府完全没有想到，被他们视为“玩物丧志的东西竟有如此大的威力”，没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊，可当清政府明白时，一切却显的那样不堪一击。由于清政府的无能，皇帝及大多数官员的贪生怕死，与入侵者签定了各种不平等条约，以此来换取太平生活。
历史是不可改变的，但我们手中可以把握未来，使这段悲剧不再重新上演。
看完圆明园作文题目【七】
今日去看了印度电影《摔跤吧，爸爸》，这部片由印度影星阿米尔汗主演，就是之前演过《三傻大战宝莱坞》、《我的个神》的主角的。他主演的电影多是励志的电影，《摔跤吧，爸爸》也不例外。这部电影是讲述印度摔跤姐妹冠军吉塔和妹妹芭比塔的成长故事。
因为吉塔的父亲没能实现印度获得世界金牌的梦想，期望家里能有儿子，结果四个都是女儿。他只能把梦想咽下。没想到一天偶然发现两个女儿因为和同学发生口角而把男同学打的满地找牙，他眼前一亮，决定培养她们。在男权当道的印度，这个想法有点疯狂，难逃世俗怪异的眼光。可是他很坚持。他的女儿没有像大多数印度女孩那样，只能游走在厨房锅碗瓢盆，相夫教子，而是发展了自我的优势，培养了一门能够掌控自我未来的技能。他把两个女儿都训练成了全国冠军。按照惯例，冠军要进入国家体育馆理解更专业的训练。随着训练的时间增长，大女儿吉塔开始怀疑父亲的训练方法。她认为过时了。同时她挑战父亲胜出。她自以为是认为能够靠教练的方法在国际取胜。最终连战几个国际大赛都是首轮就被淘汰，成为了魔咒。接连失败让她很有挫败感和内疚。之后和父亲冰释前嫌，在父亲的坚持和鼓励下，接连在国际赛事上打败对手。最终一战决赛的对手是她过去以往败过的，心理有很大的障碍。可是父亲这次没有告诉她战略，而是告诉她如果得了银牌，很快就会被大家忘记。她不是为自我而战，而是为了成千上万印度女性，那些生来为了相夫教子、锅碗瓢盆的，被人看不起的印度女性。并且父亲不能每次都救他，她需要自救，在关键时刻，她靠自我的信念，最终几秒内逆袭，打败对手，成为印度第一位获得女性摔跤的金牌获得者。从那以后，印度成千上万的女性也开始学习摔跤。这是真实的励志故事。
这部影片有很多内心戏，一改过去印度歌舞剧的风格，也算是创新。把印度平民靠自我努力改变命运的励志精神表达出来，鼓舞人心。阿米尔牺牲也挺大的，为了影片需要从肌肉男变成大腹便便的大叔，老态龙钟还很帅的老大爷。从影片中看到，技巧是其次的，学了太多技巧，容易为了突出技巧而忘记自我本来的优势，应当审时度势，根据实际情景准确确定，采用相应的策略。让对手露出破绽，再集中精力攻破。
