有这样一个王师傅,他做裁缝,缝制旗袍。15年以来,他从不涨价,他坚持用最好的布料,传统的中国手工缝制,缝制最好的旗袍。有人说他很傻,说他太古板,迂腐。但他从不辩解,他仍是依然匠心独具。
王师傅十五年如一日的工作着,期间也许有人劝他适时涨价,也有人劝他在布料上做做手脚,但都被他拒绝了。因为他在坚守当初自己许下的承诺:做最好的旗袍,绝不涨价。
王师傅真是做到了一诺千金!因为有当初的承诺,所以一直信守了15年,或许是一生。王师傅的这种品质,令人肃然起敬。
古往今来,凡是成大事的人,当初一旦立定一个志愿,或选定一个人生的志向,就会以百折不挠的精神,克服千难万险,用终生的努力来实现当初的誓言。
汉代的司马迁,因为接受了父亲临终的要求——完成古今通史。为了完成父亲的夙愿,经过十六年的不懈努力,忍受肉体和精神上的巨大痛苦,用整个生命写成了一部光辉闪耀的巨著《史记》。
具有太史公这样品质的人,必须又顽强的意志,坚定的信念,持之以恒的精神,这是一种高贵的品质。具有这样品质的人,即使面前是荆棘遍布,坎坷难行,他们也会依然选择毫不畏惧,勇猛向前。具有这样品质的人,即使面对金钱名利的诱惑,仍然初心不改,朝着自己理想和目标,义无反顾地继续前进,生命不止,永不言弃。
也许,挫折是幸福的路障,同时也是幸福的烘托者。每个人的生活中都会有或多或少的挫折,而因为挫折磨砺取得的`成功才会更加值得去珍惜。作为高中生的我们,处于人生发展的黄金时期,对于生活学习上的挫折,更要调整好心态,掌握正确的方法去面对。
***在少年时便有宏图远志。在离开家乡时,他曾写过一首诗:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”因为有此远大的志向,才有***追求真理和光明,探索人生的真谛,为祖国和民族的辉煌而奋斗的光辉的一生。因此才会有一九四九年中国结束了一百多年来被侵略,被奴役的屈辱历史,真正成为独立自主的国家。中国人民从此站起来了,成为国家的主人!
由此观之,凡是成大事之人,都有一个共同的特点:不管经受多大的磨难,也许是苦难,但都能初心不改,迎着磨难和苦难而上,直至成功。
当今社会,物欲横流,社会上充斥着形形色色的诱惑。我们前行的路上,也许有无数的困难和挫折需要我们去克服。因此我们要积极正视挫折。挫折之所以存在,是因为我们对于自己的高要求。从丰满的幻想中醒来,遭受骨感的现实打击,这种距离和落差感就是挫折。往往我们会对别人高不可攀的成绩抬头仰视,羡慕嫉妒甚至恨他们看似轻易就取得的成功,而经常忽视了他们背后付出的超乎常人的努力。我们在迷茫中找寻成功捷径的时候,孰不知别人早已一步步到达山腰。惧怕走远路、多走路的挫败感才是真正的死路。人生就像一颗茶叶蛋,挫折造成的裂痕只会让它更加入味。
作为21世纪的新生代,我们肩负着国家和民族复兴的重任。我们要排斥各种干扰,勇挑重担,砥砺前行。我们坚信,祖国必然繁荣昌盛,华夏巨龙必然再次腾飞。
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的\'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
我们不一定是天才,但我们要知道自己的目标和计划;我们也许会时常受到挫折,但不要失去热情。“天生我才必有用”的李白,他在自己论落到社会底层时,还坚信自己终有一天会有展现才能的机会。所以,面对困难,我们没有别的选择,只有努力。
著名的小说家二月河,由于自己学习不好,父母、老师都对他没有报任何希望。他高中毕业后就进入矿井中挖煤,他时常想到“绕树三匝,何枝可依”,自己什么时候才能有幸福、快乐的生活呢?他想到自己文学不好,就偏偏要从文学上造就自己。他一次一次地写,一次次失败,他相信自己能够成功,一有时间便走进书海里。他知道一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。由于书很少,他从一本<<词海>>开始阅读,能背就背下来,他就如同吸海棉里的水一般,紧紧地贴在书海里,久久不离开。1982年10月,二月河赴泸参加红学研讨会,(当时已担任河南红学理事)在那次会仪上,座中人感叹,像康熙这样一位雄才大哟的杰出人物,居然至今还没有一部像样的写他的文学作品问世。这时,一直坐在一旁默不作声的二月河开玩笑的冒出一句:“我来写!”众作家学者一笑置之:他行吗?成竹在胸后,二月河开始了首部扛鼎《康熙大帝》的创作。他不分寒冬酷暑地劳作,当150万字的四卷《康熙大帝》大功告成后,二月河便一举成名。
机遇对每个人来说都是差不多的.,强者弱者之间,也没有多少区别,关键是看谁的工夫下得多。社会上的诱惑太多,谁拒绝诱惑谁就成功了一半,另一半就是耐得住寂寞。
失败是成功之母,失败并不可怕,可怕的是自己失败之后而无法自拔,永远落入了失败的泥坑里。时间像提着裙裾轻轻在世间行走的女子,不管你在她的身旁是悔恨哀叹,还是喜悦灿烂,她依旧低着头自顾自地向前走去,空留给眷念爱慕她的人一声长叹。“劝君莫惜金蒌衣,劝君须惜少年时”,其实有时失败也是一种好的结果,如果我们在失败之时就放弃,我们就无法知道自己到底离成功有多近了,只有跨越这条界线,你才知道这条界线在哪里。如果我们从低谷中崛起,每一娄苦难,和不堪回首的酸楚,都会升华我们的人品,丰富我们的感情,烘托我们的风采,折射我们志向的纯净和志诚!
蓝天总有白云飘,飞翔总有清风随,展翼高飞,不要再痛哭;展翼高飞,不要再踟躇;展翼高飞,追寻一片净白的天空。如果你因失去了太阳而流泪,那么你将失去群星了。背起你失败的背篓,永不言败,还是赶路要紧,前面就是一片绿洲。
爱迪生发明电灯,经过了无数次失败后还是没有放弃。努力,努力,再努力,他终于发明出了点灯,为人类点亮了未来的路。
他靠的是什么?就是那永不言败的精神,是这精神,让他在失败了无数次后取得成功。
贝多芬,一位传奇般的音乐家。他双耳失聪,整天生活在安静的世界里。但他仍没有放弃自己的音乐梦想,用他那永不言败的精神创造出了“命运的\'交响曲”。尽管他听不见。他甚至不知道观众的掌声。但在他的心中,那美妙的音乐一定在回旋着。
是什么让他能做到这些?答案仍然是——永不言败的力量。这神奇的力量能帮助我们战胜一切困难,只要你想拥有它,它随时会出现。但是,你必须有坚定的信念。
永不言败不只是一种精神、一种勇气、一种力量、一种信念,它还是一条通往成功的路。
当品味完一部作品后,相信你会有不少感想吧,是时候抽出时间写写观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢?下面是小编为大家收集的永不言败——观《勇往直前》有感,仅供参考,大家一起来看看吧。
星期三晚上8:30,湖南卫视《勇往直前》如约而至。
勇往直前,顾名思义,我们都知道,是勇敢地一直向前冲的意思。的确,参加《勇往直前》的嘉宾个个都超越自我,挑战极限。
《勇往直前》是由外景嘉宾完成任务,从而获得其他公司的捐款,在湖南建起希望小学。当然那些任务并非轻而易举就能够完成的。比如:高空跳跃、无动力滑翔伞、电影特技、绳索桥……看的人都感到胆战心惊,更别说是做的人了。但是外景嘉宾他们退缩了吗?没有!他们心里想着:能为失学的儿童们奉献一点爱心,是多么光荣,多么自豪的事情啊!他们心里有爱,他们勇往直前!
使我印象最深的是绳索桥那一期节目。外景主持彭宇,因和魏晨一组的赵靓怕水,主动要求代替赵靓完成任务。第一次,他和魏晨因为没把握好诀窍,而落水了,我们都以为他们会放弃,可出乎我们我们意料的是彭宇和魏晨竟不约而同地向岸边游去,他们再次走上绳索桥,我们都为他们的勇气喝彩。这一次,他们还是没能成功,但他们还是没有放弃,他们上岸商量了一会儿,决定从下面吊过去,终于,魏晨因体力不支又落水了。可彭宇,他顽强地吊着,爬着,可最终因手实在没力气了而落水。他们俩原本想再次闯关,但因为体力实在吃不消了,不得已才放弃挑战。自始至终,是什么支撑着他们?是爱,是爱支撑着他们,为了古丈县那些失学的`儿童们能够重新拾回上学的机会,他们永不言败!看完着段VCR后,全场的主持人及观众们潸然泪下。
回过头,再想想自己,真是有天壤之别呀!在生活中,我退缩过多少次:面对满屋的尘灰,我放弃了大扫除;面对复杂的习题,我放弃了思考;面对难学的滑冰,我放弃了练习……生活中有许许多多的退缩与放弃,但自从我看了《勇往直前》之后,我明白了,面对困难,我们应该拿出来的不是懦弱,而是坚强,就算我摔倒了,我也会勇敢得站起来,继续前进,不让失败成为阻挡我前进的绊脚石。
勇往直前,冲吧!
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