俗话说“百善孝为先”,可今天我看到一则新闻报道,让我十分生气。新闻报道上写的是:老周夫妇怀着沉重的心情回到家中,他们含辛茹苦,没日没夜的干活,可好不容易挣的工资却被儿子拿去开了个生日派对,在一夜之间化为了乌有。
读了这则新闻后,我觉得我们小孩儿根本不知道父母挣钱的辛苦,父母没日没夜的干活,就是为了让孩子能上学,有出息,可有的孩子不是去吃肯德基,就是去豪华酒店,把父母的血汗钱浪费在那里。胡锦涛制定的“八荣八耻”最后一条就是“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”。许多贫困山区的儿童都上不了学,有的甚至吃了上顿没下顿,可在城市里,许多儿童竟然威胁自己并不富有的爸爸给自己买玩具、电脑……如果不买就哭就闹,甚至离家出走,只有父母答应他们提出的要求,他们才十分高兴。
今天,我又看到了另一则新闻,讲的是有一群背山人,每天都要背一百多斤的石子、沙土和水泥上山。每天至少要背10个小时,大约要上七万二千多个台阶,七万二千多个台阶,这是个多么惊人的数字呀。我们一般上山玩耍,走几百个台阶就已是气喘嘘嘘,七万二千多个台阶岂不是要累死,并且其中有好几位妇女,还有位18岁的孩子和一位五十多岁的'老人,老人被压得腿都打哆嗦,手里还拿着一根拐杖撑着。这些背山人虽然辛苦,可他们拿到钱时很快乐,因为那些钱是他们辛勤劳动得来的。自己挣的一毛,永远比要来、讨来甚至威胁来的一百元珍贵得多。
同学们,我们要靠自己的双手,来铺上自己以后的道路。
随着社会的快速发展,人们的生活条件变得越来越好。有些人认为:以现在的条件,不必再讲勤俭节约,其实,他们错了!在任何时候,任何地方,我们都要学会节俭。
在街上,我们时不时的会看到一些和我们同龄的青少年,他们的穿着打扮都非常的华丽时尚,看起来很像有钱人。他们穿成这样,以为会让人觉得他们很有钱,把羡慕的眼光投向他们。可是,他们错了,他们的行为无疑就是浪费和追求奢华,曾国藩曾说过:反对一切奢华!作为祖国未来的希望的我们,应该学会节俭,不可轻易浪费,我们的衣着应该朴实无华,而不是华丽丽的那种。我们要把吃剩的食物放到冰箱中,下次再拿出来吃,不要扔掉。用完的纸把它送去回收中心,可以造出新的纸来。我们要节俭身边的一纸一缕,竹头木屑,还有妈妈洗完菜用的水都不能浪费,可以用它来浇花、洗手或是洗别的东西。总之,要时刻节俭。
有人说:只有节俭,幸福之花才能永放光芒。是的,节俭是快乐的,更是高尚的。节俭是一种美德,没有时空的界限,没有尊卑的区别,是人人都应具备的,而不是“贫穷”的代名词。在这个相对富有的时代,在相对富有的人群中更需要节俭。节俭的快乐来自哪里?在一定意义上,节俭是一种健康向上的生活态度,,是一种品质素养和美德。把节俭看作创造价值,塑造自我的机会,肯定自我。节俭如井,深挖下去,不但是洞开聚集财富的'源泉,而且是涌流愉的心田,何乐而不为?节俭是一种美德,节俭是一种品质,节俭也是一种气质,节俭更是一种态度。所以,我们要时刻懂得节俭,还有学会节俭,其实,在我们身边发生的一些不起眼的小事,看似平淡,但节俭就藏在这些小事中,因为,节俭在身边。
莎士比亚说:“勤是幸福的左手,俭是幸福的右手,两者均可致富。”若是不懂得勤俭,你与幸福便渐行渐远了,这会是你想要的结果吗?
邵雍说:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”勤为人的一生之本,若是好逸恶劳,便是农人惰于深耕易耨,商人疲于乘时趋利,工人懒得计时效功,读书人无力笃志力行。无法效力于自己的工作,这种在世上苟且偷生的人,对社会人群有何用处?
若是为人勤奋,但不知节俭,便如同牟叔庸所说:“勤以得之,俭以守之。勤而不俭,无异于左手取而右手丢。”将勤奋以得到的,因不知节俭而丢失,最终仍是一无所获。这样将先前的勤奋努力尽化为乌有,岂不可惜?由此便可知俭的重要性。
勤,是不怠惰的努力求进;俭,是当用则用,当省则省。勤俭的最佳代表人,当今非陈树菊女士莫属。她每日清晨即起卖菜,勤于工作,所赚取的虽仅蝇头小利,却从不浪费一丝一毫,节俭持家,多年来所积存的财产,确是不容小觑。她曾说:“钱要用在需要的人身上,才能发挥最大的用途。”她将长期以来的存款尽数捐献,回馈社会,更是将勤俭的真谛发挥到极致。勤俭不只可修身、齐家,更可推及至治国,甚至平天下。倘若人人都懂得勤俭,国家怎会频临衰败、***的绝境呢?
富兰克林说:“勤俭使事情容易,懒惰使事情困难。”想要成功,勤俭便是第一要务,古今中外的成功之士,如孔子、比尔盖兹等,哪一个不是为人勤俭的?力行勤俭二字,向成功迈进吧!
勤俭历来是中国人的传统美德,是中华民族的优良传统,从古代开始就提倡勤俭节约,唐代李商隐在《咏史》中有这样的句子:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。短短十四个字将勤劳节俭的重大作用一语道尽,大到整个国家,小到每一个家庭的兴旺衰败都与勤俭节约密切相关。
勤”“俭”两字相辅相成,缺一不可。“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满”,“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿”。天道酬勤,勤奋是国与家的财富之源,只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富裕。在创造财富的过程中进行有效的规划和管理,才能把创造出来的财富积累下来。节俭会增强勤奋的动力,善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。
然而当代社会随着物质生活质量越来越高,花样越来越多,勤俭节约的美德似乎被习惯了大手大脚消费的人们所遗忘。舌尖上的浪费、资源上的浪费等等在我们生活中随处可见,这样的浪费带来的结果是可怕的,不可再生资源越来越稀缺、人们的需求越来越急迫,几十上百年后因为今天的浪费给子孙后代带来的后果,带来的损失是不可估量的,这损失的不仅仅是物质成果,更严重的是损毁了积极向上的民族精神和人的道德情操。
为了让子孙不品尝因为我们的奢侈浪费带来的苦果,为了让后代能够继承并发扬勤俭节约这个传家宝,勤俭从今天做起,从小事做起,从你和我做起,发扬中华传统美德,取其精华,去其糟粕,才能让传统美德永垂不朽。
1、节约用电。公共场所用电器要指定学生参与管理,严杜长明灯。办公室、会议室、走廊、通道内使用节能灯具。走廊、通道等照明需求较低的场所,宜采用低瓦的节能灯并安装声控感应开关。计算机、打印机、复印机、电视机等电器设备不使用时及时关机。让学生参与用电管理中来,体尝节俭所带来的乐趣。
2、节约用水。健全节约用水规章制度,积极推广使用节水器具;杜绝跑冒滴漏;花木浇灌用水,采用滴灌、自动喷灌等先进灌溉方式。
3、珍惜粮食。学生在校用餐应做到基本不剩饭菜,剩菜剩饭要合理处理;不吃或少吃零食,不乱花钱;自己能做的事力争自己去做,不依不靠,学会独立。
4、不盲从,不追逐时尚;不攀比,不提倡高消费。
5、爱护公物,保护好校园清洁卫生。
“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”这是大诗人陆游的金玉良言。所谓“静以修身,俭以养德”,勤俭更是一切美德之源。清末中兴之臣曾国藩曾经说过:“勤俭自持,可以处乐,可以俭约”,“无论是大家还是小家,士农工商,勤俭节约,未有不兴,骄奢倦怠未有不败”。
翻开厚重的华夏历史,由勤俭而成的事例可谓不胜枚举,文王成了圣人还亲自上朝,日影偏西还顾不上吃饭。周公仰而思之,夜以继日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫昼夜从不懈怠,事无巨细,勤到这种程度。陶侃综理密微,就是竹头木屑都储于有用之物。范仲淹划粥为食发奋攻读,粗茶淡饭砺大志,始有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。
由俭入奢易,由奢入俭难。穷奢极欲导致身死国灭教训亦是数见不鲜。夏桀、商纣亡于奢靡无度,荒淫暴虐;秦始皇兴建阿房宫豪华盖世,终为楚人一炬;隋炀帝沉迷于灯红酒绿,不理朝政,落的个身首异地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之乱,是盛唐趋衰。
前世不忘后世之师。当今我国社会主义现代化建设取得了巨大成就,人民的生活水平不断提高,许多人就逐渐抛弃了勤俭的秉性。由节俭到挥金如土,从粗茶淡饭到山珍海味,有的人甚至为了显示自己的气派,在菜肴里点缀金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他们拿俸禄、吃皇粮,却不为人们办事。
今天,我们站在鲜艳的五星红旗下,仰望五星红旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到过自豪,因为我们国家日渐强大,我们处在这样一个和平安定的环境下学习成长。可是,我们又曾思考过,这相对优越性的生活由何而来。旧中国水深火热,人民民不聊生,在那样动荡不堪的年代,是无产阶级革命家领导一批又一批仁人志士抛头颅、洒热血,秉承艰苦奋斗的精神,用智慧和血肉才换来我们今天的这一片欣欣向荣,革命先烈的丰功伟绩我们怎么敢忘记,革命先烈艰苦奋斗的精神我们又岂能抛弃?
可是,举手投足之间,浪费却又是我们的惯常之举,面对食堂里面我们一碗又一碗倒去的白米饭,我们可曾有过一丝的怜惜,面对寝室里流过的自来水,我们可曾有过一丝自责。我们没有经历过战火纷飞的岁月,没有经历过饥寒交迫的'苦楚,因而不知道珍惜和节约的可贵,随即把浪费当作无所谓。可是在世界的其他地方,却还有许多人正在饱受饥饿的煎熬、在死亡线上挣扎啊。
我们学习勤俭节约,是在学习一种道德品质,学习一种人格力量,也是为失败做保险,因为任何一个人,一旦奢侈浪费,必然败家或自取灭亡。作为当代中学生,我们应该学习俭朴,用冷静的眼光,着眼于我们的一生。深刻明白这样一个道理:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”
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