道德乃是品德、修养的至高境界,可是,却有谁能够真正做到“道德”二字呢?道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美,无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。
是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的'***,或许是一些贪得无厌的***吧,才使我们的道德心被其遮掩住的。
在生活中,我们必须要先懂得道德,才能去遵守道德,做一个有道德的人。
今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事:妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时,忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应,那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气,这时一个小孩迎面跑来,他过来以后根本没有向我道歉的意思,从地上捡起了球,还直冲我哼道:“你这人怎么这样,站在这儿,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。我心里越想越生气,可是那小男孩毕竟比我小,所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中,或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。
其实,在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以体现出他们的道德。记得有一次,我去公园玩,公园里的人很多,地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时,我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼,问:“小女孩,你为什要在这捡垃圾呢?”那小女孩不紧不慢的答道:“公园里的垃圾太多了,环境会不好的,不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己,也要为大家想一想啊!你说对不对啊!大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别,便走了。我站在那儿,看着她不时弯下腰的身影,心里想到:这样的一个小女孩都具备有这样的心,那我们又何尝不能做到呢?
道德像一把钥匙,为我们打开成功的大门;道德像一扇窗,带领我们走向窗外的世界;道德像春雨,孕育着我们的心灵;道德像阳光,照亮前方的路……
其实,做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语,一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧!
道德是我们每个人都应具备的条件,从今天起,从现在起,从这一刻起,让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂,明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹,在276路公交车上,一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让,老人一直大声抱怨其没教养,惹得车上乘客一片讨论。见王丹丹没有为她让座的想法,老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说:“你怎么不让你孙子让座?”这时,旁边的乘客也忍不住有了相同的抱怨,也有乘客劝王丹丹把位置让给老人。在整个过程中,老太的孙子一直在低头玩手机。当车到c区站时,那个男孩才起身把位置让给了老太。如果你是当班司机,你将怎样劝解?你看了这篇报道后有何感想?请写一篇评论。二者任选其一写一篇作文。请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
成长中的我充满欢乐,充满微笑,充满自信,充满成功,但也充满忧虑,充满无奈,充满痛苦、充满急躁。从我刚识字那天起,书籍便成了我的良师益友,教给了我知识,教会了我做人。让我感受最深的是《论语》中曾子说过的话。曾子对自己的要求是要忠(尽心力)信(诚实)习和温习。为别人办事是否认真,与朋友交往是否做到诚信,老师所传授的只是是否复习,这些都是曾子每天都必须好好反省的内容。
读完后,我想:我是否每天也这样反省过自己?我也要想曾子这样,每天反省自己是否做好?俗话说:“温故而知新,可以为师矣。”这里是孔子的讲学方法,而且他强调独立思考的必要性。温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以做别人的老师了。
学习!知道的就知道,不知道就不知道,我认为有问题就得问,不要不懂装懂,如果你有问题不去问的话,把那些问题积累起来,那会有很大麻烦!孔子所过的话使人映像深刻,孔子说过的话使人回味无穷,认真学好知识,不断积累,不管是那一门功课都要认真对待,复习好今天所学过的内容,预习好明天将要学的在知识,这样一定回做好的!
成长的经历,多得数不清,就像天边的繁星一样。有一颗,是那么闪亮,那么耀眼,知道,这个世上没有什么困难是克服不了的,只要肯努力,可以克服一切困难。在我的记忆里,成长就像一棵小苗,当我克服了一个困难,小苗就长大一点,我就又长大了一岁。当我回忆起我在三年级用了最久的时间,花费了最大的精力来完成的事时,一下子笑出了声。我是多么不熟练呀!而那件事,就是学骑自行车。
骑自行车看起来并不难。所以当拿到崭新的自行车时,我跃跃欲试,想一口气坐上去使劲蹬起来。我仿佛都看到我悠然自得的骑着自行车在大街上闲逛的样子了!但是,人总有失败的时候。不一会,妈妈看见的不是高兴的骑着车的我,而是摔倒在地上,一脸为难的我!
“哎,还是我来教你吧!”哥哥骑着车,边笑边说。听到这句话,我仿佛泄气的皮球一般。为什么?因为我和哥哥是同一时间学骑自行车的,为何他学的如此快?我无奈的站起来,拍了拍身上的灰,再次试骑起来。
“你使劲踏!”哥哥在一旁鼓励着我,我却心不在焉,车把在不停地摇晃,我的心情糟糕透了,一股怒火无意识的上来了。“哎呀!真是的!怎么回事!!”我愤怒的喊了一声。无论怎么试,我总是不能成功的骑起来。当时,我真的以为这是不可能克服的困难了。我对骑自行车的兴趣大减,但也想尝试。当然,我太过冲动,总是跌倒,当时我的心情也不好,总是生气,无不觉得骑自行车,太难了。
那么,我到底是怎么克服困难,学会骑自行车的?这一切,主要还源于一个不知名的阿姨。是她,给了我放手去做的勇气。
“又见到你了,‘自行车大哥’!”我没好气的哼了一声。经过“练习”,我对“自行车大哥”的好感大大降低,没几天就不想见它了。这次再来到这个后操场,我都有一点不耐烦了。
到了后操场一个空地上,练习的人可真不少:学轮滑的阿姨、练习自行车的姐姐……看到这个姐姐,我又生气了:我为什么学不会呀!!骑上自行车,我又怕摔倒又怕失败的,怎么也放不下心来。把手左右摇晃,我又生气了。停下来,我看到了学轮滑的那个阿姨。
阿姨小心翼翼的向前移动着,她的膝盖和胳膊肘上都戴上了护具,“砰!”轮子和地的碰撞声,阿姨差点摔倒。但是,她努力保持住平衡,没有摔倒。我看着,有几次想上去帮一下忙,但是又怕阿姨不接受,于是只能干看着。阿姨注意到我了,冲我微笑。我也笑,骑上自行车,又一次害怕的用腿抵住地稳住没有骑起来。
“果然不行呢……”我把车推到公椅周围,坐了下来。一次次的失败让我心乱如麻。
“你在学自行车吗?”阿姨向我打招呼,同时也说了说自己的情况,“我也在学旱冰呢,但是才刚会走路,不会滑。”
我失望的说:“可是我学不会啊!”
“孩子,你听我说。”阿姨语重心长的说,“有的时候,放手去做是你需要的。如果你一直因为害怕失败、害怕摔倒而不前进的话,那你能做些什么呢?你看,阿姨也在学轮滑,阿姨不害怕摔倒,那你还怕什么呢?也许放下紧张的心,用最轻松的态度去试,你会成功!”
听了阿姨的话,我的心里仿佛开了一扇窗,而且是最明亮的那扇,让我明白了许多。是啊,放手去做!放下那颗紧张的心!我再次扶好把手,心里想着“放手去做、放手去做”再一次踏起了踏板!
“呼—”我听见了风从我耳边吹过的声音,听见了阿姨由近到远的鼓励声:“加油啊!”原来,我成功了!阿姨说的没错,放手去做,真的会成功!我终于掌握好了平衡,怀着激动的心情骑了起来,一圈又一圈,笑容越来越灿烂。那个阿姨,她成功了没有呢?
“喂—!”阿姨的声音越来越近了,我听见了轮滑的声音!原来,阿姨也放手去做了!她也成功了!“谢谢你,阿姨!”我由衷的说。
放手去做,放下紧张的心,这是我们每一个人应该做的。有些时候,轻松一点,你会成功,成功的做到!
2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室,接近脑死亡,随时都有生命危险。
“彭宇案”诱惑的“缺德”
近期,一批所谓“彭宇案”及其判决受到舆论的持续关注,并被认定为“道德滑坡”、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中,老年人都倾向于讹钱,而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙,客观上,它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德,是一种利他主义的价值观与实践,它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾,正因为如此,践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓“道德滑坡”,其实是上世纪80年代就提出的一个概念,那时候,很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用“彭宇案”来解释“道德滑坡”,显然缺乏说服力。
不可否认,“彭宇案”会增加助人为乐者的顾虑,但“彭宇案”或许可以用来解释为什么老人倒地后,很多人倾向于围观,却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京“彭宇案”中,彭宇描述倒地老太是被人撞倒的,但肇事者扬长而去;在江苏南通“彭宇案”中,被压在三轮车下的石老太,是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向“彭宇”索赔而消解了社会的道德热情,那么,应当对老太们倒地负责的人扬长而去,本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前,我们社会的道德状况确实堪忧,但人们“缺德”的根源到底在哪里,却必须准确“定位”。追根溯源,再对症下药,才能收到疗效。即使“彭宇”都是无辜的,法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任,结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧,但是,还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任,这仍然无解。
道德是人类社会的基础,它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻,在人类道德的广阔领域中,扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是“助人为乐”这一道德律令,其内涵也相当丰富,外延也堪称广阔,扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒,有的需要我们伸手扶起,但从救护常识上讲,最恰当的做法应当是给120和公安机关报警,由专业机构来负责处理。我们之所以袖手旁观,不是因为倒地老人可能讹诈钱财,而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓“彭宇案”的教训,其实只是一个借口。
最近,武汉有位老人倒地后无人扶起,大家止于围观,舆论认为这是“彭宇案”的恶果。我们可以把“彭宇案”当成不扶起倒地老人的理由,却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”,共有4到6个座位,很多年轻人上车就坐在了这些专座上,有人给老人让座,但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说,公共汽车座位就应该“先占先得”,老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形,用“彭宇案”就解释不通,只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
现在,大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费,其中很多属于制度问题,但归根结底也是一个道德问题,其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程,它需要有宏观的视角,从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人,常常伴有良心上的不安,这时候如果有一个借口,就能给不安的良心带来莫大安慰。这是“彭宇案”的诱惑,我们必须摆脱这种诱惑
行远,必先修其近;登高,必先修其低。近不修,无以行远路;低不修,无以登高山。
修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。品德包含在修养之内,身不修则德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,正心以为本,修身以为基,君子之修身也,内正其身,外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德,是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见,真正的品德是一个人思想和行为的全部。良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息,播种一个思想,你会收获一个行动;播种一个习惯,你会收获一个道德,一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
孔子以“仁”为核心的修养学,并非简单的道德修养学,而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行,因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验,是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来,但它远远高于艺术境界,用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德,去实现个人修养与个人理想的境界,这就是孔子美学的精华和魅力所在。
苏拭有言:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,碎然临之而不惊,无故加之而不怒。”是的,以修养对待修养,还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。在生活中,从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢?清人申涵光在《荆园进语》中所言:“何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。
修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不动就发脾气的人,则是缺乏修养的人。修养之所以重要,其中一点,是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗?
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以,古人特别讲究修身,觉得修身是一切成功的基点。但是,现在社会里,修养被许多人忽视。
一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。
有文化气息的人,在谈吐举止之间,自然地流露出一种高雅,一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第,事实上,门是绝不可能透露出书香之气的,即使在屋里堆再多的.书。真正能透出书香,能够让人一眼,一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人,只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然,修养也包括了举止,仪态,谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
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