如何用全球高考的句子写作文【一】
中世纪千余年间最惊人、最有意义的变化就是西欧在贫穷落后和默默无闻中崛起。在中世纪时期，中国（唐宋）拥有高度发达的文化、先进的工艺、大规模的商业以及政治与思想。而西方的不发达则成为了一种优势，他们更加渴望学习，并积极创造，并将其学习到的知识用于海外扩张，这种扩张又引起了他们更多的技术进步和制度的进步。此外在欧洲的内部也存在着衰落与兴起的交替，先是葡萄牙、西班牙在大航海时代的繁荣；荷兰、法国、英国的工业革命。此后经历一战、二战对欧洲的削弱等等。这种发展模式，被成为“遏止领先法则”。落后的社会更加可能适应时代的变化，并在转变中逐渐处于领先地位。
如何用全球高考的句子写作文【二】
从小学到中学到大学，一直都有历史课。学过中国古代史、近代史、政治思想史、文化史、法制史，世界史的课程从小学到大学似乎也没有间断过。但一直以来都未能形成一个人类历史的全景图。中国史里无世界，世界史里无中国。不知道秦皇汉武与何人欧洲何人并立于世，不知道中国与世界何时开始的。最近阅读美国斯塔夫里阿诺斯所着《全球通史》算是稍稍弥补了以往的疑惑。
该书把世界历史分为
随着欧洲人发现新大陆，世界才开始成为“一个世界”。人类诸种族的混合必然伴随着动植物的相应混合，“今天，全球范围内人类之间，动物之间和植物之间的混合仍在继续”。可以想象，地球上的人种终将混同。不同人种之间的精子与卵子并不拒绝合作，正如酒精与水倒在一起变成你仲有无我中有你的混合物，所差的只是时间问题。
最初国际性的竞争舞台是现在的中东地区，四大文明中的埃及印度巴比伦，兴衰轮替是历史的必然，人无百日旺花无百日红，还没有那个王朝能够维持百年霸权。现在的老大美国1914年也才刚刚有力量趁着欧洲内讧，扎紧自己的篱笆。亡的原因是什么，为什么是他后来居上，其中有没有规律？
从发现新大陆开始，人类历史开始进入世界史。最初的引领者是伊比利亚半岛的西班牙与葡萄牙。他们通过对美洲大陆的掠夺和通过新航路与东方的贸易中得到大量财富，由于长期的宗教战争，国立衰败。由于大量财富流入，导致国内物价大涨，产品没有竞争力，所以工业得不到发展。最终被西北欧的荷兰、英国控制了经济命脉。并在其国力衰败之后，取代了其对海上航线的垄断。
趁着欧洲大陆之间的攻伐不断，闷声大发财的英国后来居上。一方面内部工业革命提供了工业基础，另一方面，海外殖民的竞争中取得较大优势，成为日不落帝国，也把英语这个岛国方言推上世界第一语言的宝座。当时世界发展的发动机无疑是欧洲，欧洲对待世界其他地区的手段是赤裸裸的掠夺。
面对欧洲的霸权，正如作者总结的那样，有两种反应：第一种割裂同入侵势力的一切联系，撤回到与世隔绝的境地中，在传统的信念和习惯中寻找安慰，“回到美好的从前”。第二种力图采纳外国社会的东西，“向西方学习，与西方战斗”。恰好是清王朝与日本的写照。
恰如英国趁着欧洲大陆忙于战争，发展壮大。美国趁着英国陷入欧洲大陆的战火，取得独立，获得壮大。美国何以取得世界霸权？不是这只瞎猫碰到了欧洲内战的死耗子这么简单。美国在欧洲革命的基础上，建立了全新的政治制度，在新教基础上形成以个体自由为中心的社会伦理。他脱胎于欧洲，并战胜了欧洲。
今天的世界，远未到达大同世界。国家之间的竞争不可避免，中国目前远难谈得上乐观。是躲在传统的幻想中寻找安慰，还是“向西方学习，与西方战斗”，答案似乎不难理解，实施起来却不是那么简单。
如何用全球高考的句子写作文【三】
谈及人性的本质有人说性善有人说本恶，持不同观点的人有不同的解释。阿尔伯特.班都拉他总结说“人类的本性是一种能被社会影响塑造成许多表现形式的潜在能力。”正如生活在菲律宾的塔萨代人，他们过着无侵略、无战争的采摘生活，而生活在巴布亚新几内亚的芬图人则是凶暴的武士。在旧石器时代最主要的是保证人类这一物种的存在，只需要有足够的可供生存的食物即可。而随着农业革命的到来，人口的增加，可争取的东西变得更多，所以战争也就变得越来越频繁。
决定人类行为差异的不是基因，而是所处于的社会教给我们的处事方式。战争并非不可避免，因为战争不是发生发生在人类本性上，而是因为人类社会。而人类社会又是由人类组成的，因而人类是可以重新构建社会，而不是被动的接受塑造。
如何用全球高考的句子写作文【四】
西方于1500年前后进行海外扩张，传统意义上的地区自治也开始让位于全球统一。因欧洲人居于优先的地位而支配着整个连成一体的世界，到19世纪时他们以强大的帝国与股份公司在经济和政治上支配着全球，并取得了文化上的支配地位，那时西方文化等同于文明。而这一时代产生在错综复杂的特定历史条件下，因此它的存在也必定是暂时的`。所以到了20世纪的今天，因其各个社会都有其自身的发展规律，都有实现其功能的道路，所以钟摆再度偏向了地区自治。
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬。”这是来自狄更斯的《双城记》，这不只是那个时代的写照，同样也适用于现代社会。我们的时代遇到一个谜，一方面现代人成功的翻越了喜马拉雅山，同时也认为高科技已经可以确保人类不会因为环绕地球周围的小行星爆炸造成的恶果而灭绝，不会因为冰川时代的再次来临而灭绝。但是另一方面是人类的自我怀疑而使自己变得步履蹒跚。
如何用全球高考的句子写作文【五】
从经济学的角度来看，一个人的价值大小，主要受以下两个条件的影响和制约：一是所学技能的稀缺性。比如大学教授和农民工相比，其所掌握的知识并不是农民工短时间内就能够习得的，因此大学教授比农民工更为稀缺，创造的\'社会价值更大；二是所从事的实践活动能否满足社会发展的需要，比如在我国的南方地区，大学生虽然知识水平高于技工人员，但收入却不如高级技工，原因在于高级技工更能适应市场的需求。因此，在市场经济条件下，需求是决定价值的一个重要因素。从微观上看，一个人只有满足社会和他人的需求，才能最大限度的实现其个人价值。民谚有云：做事不由东，累死也无功；意思是说：长工做事情如果不考虑东家的意思，那么即便累死了也是徒劳无功。
现代市场营销理论也认为：企业要想实现自身的价值，一定要了解市场需求，不是“企业生产什么，就卖什么”，而是“市场需要什么，企业就生产什么”。以福特汽车公司为例，当其他公司都在汽车外观上做文章时，福特却看到了更大的市场需求，为美国农民生产低成本的，质优价廉的黑色T型车，不仅获取了利润，而且承担了社会责任，实现了经济效应和社会效应的双丰收。
不仅企业要重视需求，政府及公共组织中的工作人员也要时刻把握公众的需求。为人民服务是我国政府和机关单位的重要宗旨，因此，就要做到想群众之所想，急群众之所急，时刻把握人民群众的切身需要。只有这样，政府工作人员的价值才能得到体现出来。在我国，很多政府工作人员不仅仅是这样想的，也是这样做的。原小岗村支部书记沈浩，深入基层搞调研，了解群众的切身需要，终于成为了受人民尊敬的好官。焦裕禄，孔繁森，任长霞，这样的例子不胜枚举。
让我们回到文章的标题上来。江湖无龙，学屠龙之术何用？人在做决策、做选择时，要时刻把握社会的需要。在企业中工作就要时刻把握市场的需要，这样才能将商机转化为价值；在政府机关和事业单位工作就要以为人民服务为宗旨，时刻将人民的需要放在第一位。把自身的理想和社会的诉求结合起来，只有这样，才能最大限度地实现人生价值的绽放。
如何用全球高考的句子写作文【六】
有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉，正如书中所言，每个时代都要编写自己的历史。不是因为早先的历史编写的不对，而是因为世界完成了自己从旧到新的转变，所以每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探索新的答案。
书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。
我们清楚地知道人口的增加导致了农业革命，而农业革命反过来又支持了更大规模的人口增长。当农业渐渐代替采集业的时候，人们开始尝试种植更多的植物来适应不同的环境。这就是良性的循环，当简单的植物采集不能满足人们生活的需要的时候，自主的培育粮食就成为新的出路，创新是推动历史发展的重要动力，因果相生，农业的传播扩大也让不同地区的人们开始培育更多的植物，从中总结出的经验和方法让食用植物更加具有普适性，如墨西哥的玉米，美洲的土豆，中东的芭蕉等植物。当人们把实践中的经验运用到改良上之后，植物也因为人类发生了翻天覆地的变化，这也间接地推动了农业的发展。历史本身就是逻辑最严谨的教科书，是环环相扣，最为精彩的魔术，所有看似突然的变化，都有蛛丝马迹可循，那是一张由几十亿人的踪迹编成的巨网，没有人可以置于其外。
历史与现实：
《全球通史》虽然是史书，但却具有强烈的现代意识，让我意识到史书可以是启示类文本，面对不同的话题，不变的是对本源的追溯。作者看似在平静的阐述从史前到21世纪的历史，但也一直不忘提醒读者认清现实世界和历史的内在联系。从而使读者的思维能够跨越时空的限制，在历史和现实的两个时空里自由驰骋，甚至由此产生出自己对历史事件的联想和对比，产生出自己思想的火花和创作的冲动。读后感·当然，《全球通史》并不只是一本有深度的书，斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底，同时无限的延伸了作品的宽度，书中有对人性善恶本质的哲学分析，对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价，也有对世界愈加两极分化的人道关怀，对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。
历史没有可以省略的部分，前因后果，一脉相承。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》以其内在的严密逻辑和浩瀚广博的知识让我领略到历史的精彩，紧循着这样严密的逻辑线，所有的文化优势都应慢慢转变为经济优势。我们可以冷静的探索，厘清其中的线索，汲取养分为己所用。不执著于眼前，心中自藏乾坤，静言巧思，亦不失为上乘。
