前几天读完了《赢者的诅咒》(Thaler著中的“合作”这一章,文章是以我们通常在博弈论中所见到的入门篇“囚徒困境模型”作为入门篇的。“囚徒困境模型”描述的是这样一种状态:两个囚犯在被隔离的条件之下,各自作出对于自己而言是最优化的决策——坦白招供,最后得出一个对双方而言是不利的结果。
Thaler以“囚徒困境”作为引入语,似乎是为了暗示这是在双方没有建立起信任关系的情况之下发生的结果,目的是为了阐明“合作”的前提。如果双方能够确信对方不会作出对自己有害的行为甚至有利的决策的时候,合作行为往往能够产生,这就是所谓的“针锋相对”的博弈。在某项经济活动中,假设有甲乙两人,如果甲预期乙会做出对自己有利的决策,那么他也会乐意作出对乙有利的决策。这就是一种互惠行为。当然,如果双方能够经常交流的话,这种概率就会增大。言语和行为之中总是能够反映出自己的一些真实想法。在阿克洛夫的“作为工人努力程度的\'假说”的“效率工资”理论之中,就采用了这种观点:资本家雇佣给工人高于均衡水平的工资,工人就会以自己的努力工作作为回应。这与斯蒂格里茨的“效率工资理论”有所区别,虽然都能够得出“非自愿失业”的概念。文中还指明了搭便车对于人们的合作动机也会产生影响,至于影响的程度就和搭便车程度的强弱以及人们的担心程度相关了。在其他条件不变的情况之下,搭便车的程度越强,人们的合作***就越低。当然人们的担心程度与合作***是负相关的。比较有趣的是,人们往往会和一些陌生人反而合作的更加顺利,这可能是因为对经常与自己一起工作的人信任感较低的缘故所致。
合作的范围往往也是会局限在某个群体之内的。在“局内人-局外人”模型(阿克洛夫最为欣赏的“效率工资模型”之中,已经在某个企业工作的人员,往往会为了保住自己的就业机会,联合起来为了抵制新人员的加入而人为地设置障碍。还有一种情况,在某种经济利益的分配上,如果在本群体和其他群体之间分配,即使自己不能从中获得经济利益,但是还是会有一些人还是想方设法让经济利益在本群体之内分配。这可能是为了提高自己在本群体内的声誉吧。
总而言之,合作是需要建立在“互惠”的基础之上的,不管交易媒介是真实的经济利益,还是非物质的心理上的满足。
我们的生活中几乎处处都要排队:坐公共汽车要排队上车,到影院看电影也需要我们排队买票,就连上趟公共洗手间,人多的时候也要排队……但并不是每一个人都会遵守这种社会秩序,一些插队的人总是出尽各种招数来插队,务求快捷方便。
最近网上有一位“牛逼”大姐。那位大姐去买票时还强行插队,还自称“牛逼”只看过售票员训买票的,这位大姐竟然敢骂售票员。她挤上前去,直接把正在卖票的阿姨推到一边去了。还说旁边卖票的别着急。那位阿姨说了一句:不能等人家买完你再买吗?那位大姐就给没听到一样。整个火车站就给她家的一样。
令人生气的不仅仅是大姐插队买票,而是那种理直气壮﹑理所应当的态度让人气愤!气愤!气愤!要以后都像那位“牛逼”大姐一样,整个火车站就别想安定。那位大姐请你自重,你已经成网络红人了!
这种插队的事情,我也经历过。
上个星期二,我感冒了去医院打针。去儿童门诊的时候,队已经排到门口外面了。没办法。一个人看病大约需要五至六分钟,个别情况的七八分钟。前面有六个人。五成六等于三十。哇,半个小时后才到我。这时,一位叔叔抱着一个两三岁的孩子走了进来。一直在医生旁边转来转去。突然,他说:“医生你先给我的孩子看看吧,发烧发到三十九度。”“哪个孩子不是发烧,你先到后面排队吧。”那位叔叔无奈地走了,过了一会儿,那位叔叔又走了进来。看来是不死心,刚插进去。后面有人喊了一声:“你们老是插队,后面的还看不看了。”那位叔叔没脸再插队了,是好乖乖的走到后面排队。
插队的人是可耻的,我们不要做插队者。排队需要耐心,它可以练你的耐心,不经等候就达到你的目的,太没趣了。
生活中几乎都要排队来保持社会秩序。请不要插队!
把握分寸,在举手投足间!世界是五彩缤纷的,观看全世界永远会是我们人生路上前进的动力。学会把握分寸,才能有所看,看人世间美丽的风景,看世界耀眼的光明。
把握分寸,才能看到生活的精彩。日子如潺潺的流水平淡地流淌。芸芸众生,大多数人都在过着枯燥平凡的每一天。然而,学着把握分寸,别总沮丧地盯着眼前无味的生活,来看看孩子们嬉笑玩乐的欢欣;学着把握分寸,别总泄气的独对繁忙的工作,来看看运动场上的年轻人们朝气与活力;学着把握分寸,别总麻木地凝视着琐碎的事情,来看看情侣们相依相偎着遥望日落的温馨……
把握分寸,才能看到成功的曙光。失败的可怕在于它善于击垮人的意志力。面对挫折的时候,请抬起头来,学着把握分寸,想想比尔盖茨额上的汗水,想象他工作至深夜马不停蹄的毅力;学着把握分寸,想刘璇在平衡木上优美的身姿,想象她那粗糙如农夫的手中蕴含的艰辛;学着把握分寸,想想施利华获得“泰国寸大优秀企业家”时灿烂的笑,想想他烈日下坚持在街头兜售三文治的执着……每一个成功的事的背后总有着失败与困难的磨炼,而正因为他们懂得把握分寸,他们总能目睹胜利的曙光,他们知道在遇到挫折的时候如何把握分寸才能奖希望化为一股力量的源泉,然后,助自己一路飞跑!所以,他们总是有辉煌!
把握分寸,才能看到人生的风浪。上帝是公平的,他把世人放在相同的一片海上,让人们面对同样凶险的浪涛。人,没有平顺的一辈子。当我们站在人生某个小小的山头上时,请把握分寸,别让巨大的荣誉轻易地摧毁成功。学着把握分寸,看那些身无分文四处流浪的肮汉;学着把握分寸,看那些失败后自甘堕落的弱者;学着把握分寸,看那些金银满宝却在金融风暴中一无所有的富翁;学着把握分寸,看那些分光过后锒铛入狱的腐败干部……失败隐藏在阴暗的角落,随时随地给你致命的打击。身居高处时,我们应该懂得把握分寸,看清人生大起大落的风浪,然后保持着警惕和努力!
微妙而复杂的一生,我们总在无规则地循环,学会把握分寸,才能看大自然的神奇和壮丽;学会把握分寸,才能看历史长河的起伏和雄奇;学会把握分寸,才能看社会洪流的激越和热情……
突然间,有一个声音在我的脑海里盘旋。静静地躺在舒适的大床上思索.终于,我得到了一份满意的答卷,也许我还没学会插队……
插队?是你每天早上买豆浆油条时,从队尾窜到队首?是第一个站起来逃课?是第一个大摇大摆的开着手机进电影院?不,不是!我的答案:学会插队,是冬去夏来的第一滴雨水率先滋润大地万物;是春去夏来的第一丝凉风率先轻拂人们的心田;是夏去秋来的第一瓣化作春泥的落叶;是秋去冬来的第一片雪花飘落,覆盖了污秽,将纯洁带给人间……
学会插队,做一个敢于超前的人。超前?是每天穿着前卫的服装:个性的乞丐装?迷你裙?露脐衣?不,不是!这是庸俗的,无知的,盲目的……超前!是你准备从落后到名列前矛的`那股冲劲;是100米跑道上那一步飞一般的跨越;是篮球场上一个个精彩扣篮的瞬间……
在紧张的学习生活中,我们更应该学会插队:第一个背完老师布置的课文;第一个默完考纲列出的古诗;第一个弯腰捡起校园里的那一张废纸……
学会插队也许很简单!也许很难很难!他需要良好的习惯来支持;高尚的品格来坚持!希望,在不久的将高中生活中我可以学会……因为我懂了,原来:学会插队,是冬去夏来的第一滴雨水率先滋润大地万物;是春去夏来的第一丝凉风率先轻拂人们的心田;是夏去秋来的第一瓣化作春泥的落叶;是秋去冬来的第一片雪花飘落,覆盖了污秽,将纯洁带给人间……
峨眉山是一种秀丽的美,王府井是一种繁华的美,九寨沟是一种奇异的美。世界上的美数不胜数,美也许是一件衣服,也许是一幅画……但在我心中,拥有一颗善良,纯洁的心才是真正的美。
他,是一位平凡的老人,却有着一颗不平凡的心。他——就是《平民英雄》里的陈福元老人。
一天下午,太阳火辣辣地炙烤着大地,一群调皮捣蛋的孩子在江边嬉戏。草坪上矗立着一块告示牌,“禁止在江边玩耍”几个大字清晰可见,由于江水深,所以每年都有许多人丧命于此,当地的人们就把这片江称为“食人江”。仿佛是为了验证人们的说法似的,“救命,有人落江里了”一阵阵惊慌的救援声传向人们耳边。原来,一个小孩在嬉戏时,不小心跌入了江中,其他孩子站在江边手足无措,心里满是惊吓,惶然地叫喊着,落入江中的孩子越来越虚弱,在这千钧一发之际,一位老人奋不顾身跳入江中,向江心游去,路过的行人看见了,也纷纷到江边进行救援。老人游到江中用手挽住孩子,奋力向岸边游去,他可是一位老人哪,怎么可以在水里呆这么久,他用尽全力将孩子推给还有一个下水救援的年轻人,“快,把孩子救上去,别管我!”老人体力不支,永远消失在了这个世界上。
老人在救人之前也许料到了这个结局,但他却依然不管不顾,为了另一条生命,牺牲自我。老人是平凡的,也是伟大的,他的壮举将永远铭刻在每个人心中;他的品质,将一代代传承下去。
“铃、铃……”随着一阵清脆悦耳的铃声,放学了,我这只早上就没吃饭的狼,已经饿的不得了,我以每小时80米的速度向寄托班跑去。
到了寄托班,我拿走了饭盘,乘别人不注意插进了一个小孩面前。
“你怎么插队?”一句清脆的声音。
我回头一看,是一个小同学,长着一双小小的眼睛,一对大耳朵上面挂着一副眼镜,看起来是一个好学生。
“你说什么?”我皱着眉头问。
“你怎么插队?”他又说了一遍。
看着他那理直气壮的样子,我好像没有插队的余地。我只好说:“你个小屁孩,我就***。”只见小孩眨了眨眼睛,那不服气的眼泪从他那小眼睛里夺眶而出。他边哭边说:“你以为我怕你,我要给你告老师。”我开始担心,他给我告老师,老师会说我,最坏可能给我开除,我还是让一让吧。我说:“你不哭我就让。”
“好。”他爽快地答应了。
我只好让了一下,可是刚让完,后面的同学又不愿意了,我只好无奈地回到了最后。
曹雪芹先生“披阅十载,增删五次”,留给我们一个红楼幻梦,而我在大观园里游荡、徘徊,空发出感叹,不为“宝钗合婚,黛玉归魂”的悲剧结局,不为金陵十二钗的悲惨下场,只为两个小人物的两种结局。
“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨,寿夭皆因诽谤生,多情公子空牵念。”
在大观园形形色色诸多人物中,晴雯虽着墨不多,出现时间不长,但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一,她锋芒毕露,不仅因为她非同一般的美貌,更是她的`待人接物的方式。小丫环偷东西,就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人,照顾大家颜面,偏偏妥善处理后,尚处重病中的晴雯一得知,也不管任何人(包括宝玉的劝阻,坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄,说她倚大欺小,但其实她只是恨铁不成钢啊!处在卑贱的地位,她却嫉恶如仇,她希望她的姐妹们能够洁身自好,不要落人话柄。她的本意是好的,只是采取如此极端偏激的方式,让自己病上加病,又平添园中多少双敌意的眼睛。
最后在大观园的检查中,不就有人在王夫人耳边多说几句,“就看不惯她那荡样”,“穿红抹绿,这是给谁看啊!”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园,但若不是她平时待人处世太过偏激,太过直接,不顾别人颜面对做法,又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局?
“枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘”。
同为宝玉房内四大丫环之一的袭人,与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当,待人处事总是谦恭有分寸,无论对贾母,对宝玉,对园内众位小姐,甚至对下面的小丫环,她总是处处为别人考虑,因此就连王夫人也对她另眼相看,放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中,也正是她的良好的人际关系让她免遭。
只是,她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后,她下定决心终身守节,却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死,念及贾府的恩情,她不想给贾府添乱;到哥哥家中,想到哥哥对自己的好,不忍添愁;等到嫁人后,又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福,是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。
悲晴雯,待人太过尖锐以致丧命;叹袭人,待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“分寸”,以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧,其根源却是一样,让人叹惋,让人深思。
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